OLIVIER LE TEMPLIER. G. DES OLIVIERS, D'ARLES. ^ OLIVIER DE LA MER

Nous ne connaissons ni le vrai nom ni la patrie du troubadour désigné comme Chevalier du Temple. Ce serait seu- , ai "p.^ejV lement par induction, et en rapprochant l'une de l'autre iv,P'. i3i.

XlIISlfcCLE. , ,

quatre dénominations différentes, quon pourrait supposer

qu'il était d'Arles, et qu'il appartenait à une famille dont le nom était Olivier. Alors le Chevalier du Temple serait le même qu'Olivier le Templier; il appartiendrait à la famille des Oliviers d'Arles, et revenu de la Palestine, il aurait été surnommé Olivier de la mer. L'identité des dates et d'autres circonstances autoriseraient peut-être ce rapprochement.

Quoi qu'il en soit, c'est le chevalier du Temple qui mérite le plus de tixer notre attention. II n'est connu que par une seule pièce, mais elle est d'un grand intérêt. M. Raynouard de» crow«cie»'SL 'a publiée et traduite presque en entier, et M. Michaud a xv, t. iv, P.3fio, reproduit une partie de cette traduction dans son Histoire ie rdii. fa croisades. Soldat de la croix, le chevalier du Temple se

trouvait dans la Palestine lorsque les légats d'Urbain IV y rassemblant des soldats au milieu même de l'armée chrétienne, les libéraient de leur serment, et leur accordaient des indulgences pour les envoyer en Italie combattre dans la croisade prèchée contre Mainfroi. Des calamités de toute espèce fondaient alors sur les chrétiens, dans laSyrie et la Palestine. La ville de Césarée était tombée au pouvoir des Mameluks, la forteresse d'Assur venait d'être prise; c'était par conséquent en 1265. Dans son chagrin et son indignation, le guerrier troubadour s'écrie : « La tristesse et la douleur « m'accablent tellement que je suis près d'en mourir; elle est a vaincue, elle est avilie cette croix dont nous nous étions a revêtus en l'honneur de celui qui expira sur la croix pour « racheter nos péchés. Ni ce signe révéré, ni nos lois saintes, « rien ne nous garantit contre les barbares Turcs. Que « Dieu les maudisse! Mais, hélas! il semble, s'il est permis à « l'homme d'en juger, il semble que Dieu lui-même les sou- « tient pour nous perdre.

« Dès l'abord, ils ont reconquis Césarée; la forteresse « d'Assur a cédé à l'impétuosité de leurs armes. O'Dieu! que « sont devenus cette foule de braves chevaliers, d'hommes « d'armes, de bourgeois qui remplissaient les murs d'Assur? « Hélas! le royaume de Syrie a fait des pertes si désastreuses! « Je suis contraint de l'avouer, il n'est plus possible que sa « puissance se relève dans aucun temps.

'« Ne croyez pas que la Syrie s'en afflige, au contraire.... « Elle a juré qu'elle transformera en mosquée le monastère « de Sainte-lVlarie; et puisque Jésus le souffre, lui, son fils,

« qui devrait s'en irriter, puisque ce malheur lui platt, pour- Xï" siècle. « quoi ne nous plairait-il pas à nous-mêmes? '

E pus son filhs, qu'en degra dol aver, O vol ni'l play, ben deu à nos pla-zer.

« Oui, mille fois insensé celui qui veut encore combattre « les Turcs , puisque Jésus-Christ lui-même ne leur dispute « rien; r

Ooncx ben es fol qui ab Turcx raov conteza Pus Jésus Crist no lor contrasta res.

« . . . Dieu sommeille, Dieu qui jadis veillait pour nous- « et Mahomet fait éclater sa puissance et rehausse la gloire « du Soudan. r

Quar Dîeus dorm qui veillar solia E Bafomet obra de son poder, E nu obrar lo Melicadeser.

« Le pape prodigue des indulgences à ceux qui sarment « contre les Allemands; ^

Lo papa fa de perdon gran largueza Contr Alamans ab Arles e Frances. .

« . . Et l'on échange la sainte croisade contre la guerre « de Lombardie! J'aurai donc le courage de dire de nos lé- « gats qu'ils vendent Dieu, et qu'ils vendent les indulgences « pour de coupables richesses; °

E qui vol camjar Romania Per la guerra de Lombardia, Nostres legatz, don ieu vos die per ver, Quels vendon Dieu e'I perdon p

per aver.

11 est visible que la guerre dont parle le poète est celle de Charles d Anjou contre Mamfroi et Conradin, laquelle commença en ia65 et peut-être même peut-on conclure que le poète est d Arles, quand on le voit composer l'armée de Charles à Artésiens et de Français, car c'est là ce que signifient a la lettre les mots ab Arles e Frances. Il est assez vraisemblable que le chevalier du Temple désigne les Pro vençaux par le nom à'Arlésienst à cause qu'il était luimême citoyen de la ville d Arles.

Olivier le Templier n'est connu que par une complainte M" a70' Tome XIX. ZzaT cb 501

XIII SIÈCLE

sur la mort de saint Louis arrivée , comme on sait, en 1270. Raya, choi» , Elle commence par

Estât aurai lonc temps en pessaroen.

Elle a été écrite en Provence. L'auteur invite le roi Jacmes d'Aragon à passer de l'autre coté de la mer, pour reconquérir le tombeau de Jésus-Christ;

Si'l rey Jacrae ab un ters de sa jen

Passes de lay, leu pogra restaurai- La perd' el dan e'I sépulcre cobrar.

On ne cite de G. des Oliviers d'Arles qu'une collection cb ^'a a7°' ' ^e Pensées philosophiques et de maximes galantes , extraites des livres ae Salomon, de Sénèque, du troubadour Pierre Vidal, de Marcabrus, troubadour qui florissait au milieu et à la fin du treizième siècle, et d'autres poètes provençaux. Ce recueil est intitulé : Aisso so câblas triadas, esparsas, de G. del Olivier d'Arles.

M». du vati- Olivier de la mer, dans un fragment, seule pièce de lui «n, 3ao7. qui subsiste et composée sans doute lorsqu'il était déjà avancé , ""ynac^on'' en âge, envie le sort d'un père qui transmet à sou fils sa ressemblance avec son héritage; et puisque cela ne peut être, il voudrait au moins avoir un neveu beau et courtois, aimant à rire,, qui allât combattre les Turcs ^

Pos vezem c 'aisso non es , Agnes un bel nebot cortes. . .

Canes los Turcs au cire.

Ce vœu semblerait indiquer que c'est bien là le chevalier du Temple revenu de la croisade. Il serait du reste impossible de décider cette question avec certitude. Ce qui résulte de notre notice, c'est que sous la dénomination de clievalifir du, Temple, le troubadour, ou l'un des troubadours dont nous parlons, se trouvait en armes dans la Palestine à l'époque déplorable de 1260, et qu'il nous a laissé sur ce temps malheureux, un monument historique d'un grand intérêt. K. — Lh

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