‹ Histoire littéraire de la France ouvrage commencé par des religieux bénédictins de la Congrégation de Saint Maur, et continué par des membres de l'Institut Académie des inscriptions et belleslettresChapitre 141 sur 233 · BOURGEOIS DE NARBONNE · texte numérisé non relu

BOURGEOIS DE NARBONNE

1 l s'en faut bien que les recueils de vers des troubadours renferment toutes les pièces que ces poètes ont produites; chaque amateur rassemblait celles qui se trouvaient à sa portée ou celles qui lui plaisaient le plus : c'est ainsi cjue nos manuscrits les plus riches ont été composés. Le poète Bernard d'Auriac dit que Fabre de Naroonne tenait atelier d'excellents vers toute l'année , d'obras d aital semblait ten obrador tôt Pan, et cependant il ne subsiste de lui que deux pièces. Il était né à Narbonne; il y vivait dans l'aisance, et s'occupait de vers pour son propre plaisir, plutôt que pour l'amusement des châteaux : c'est là tout ce que nous savons de son histoire.

Ses œuvres connues consistent en deux sirventes, l'un contre les mœurs de son temps, l'autre contre les rois gui se font la guerre entre eux , plutôt que d'aller reconquérir le saint sépulcre.

Le satirique paraît éprouver une véritable indignation contre l'immoralité des nouveaux riches et contre l'abandon des exercices de l'esprit. Son style est aussi ferme que ses traits sont piquants.

On mais vey plus truep sordeyor Qn mais vey

Aquest segle, per au leu 1 azir, Mm ?m6 > fo)

Ab mais d engan, ab meyns d'amor, 35^ rh. »-6.

Sem de vertat , plen de mentir,

Mal e l'elh e salvatge, Quar triez e prims en faisetatt, Enrios d'autruy dos donatz

E d'autruy heretage Son lo pus d aquelhs qu'er vey natz .

Per qu el monz es en mal

s Plus je le considère, plus il me paraît corrompu et dé- « gradé, notre siècle ; aussi l'ai-je pris en haine. La fourberie « s'accroît, l'amour réciproque s'éteint; plus de sincérité, « partout le mensonge. Méchants, sans foi, atroces , traîtres

Zzza

XIII SIÈCLE

»r et délies dans leur fourberie, envieux des dons faits à

« autrui, avides de l'héritage étranger; voilà la plupart des « hommes nés aujourd'hui ! Le monde s'est jeté dans le mal.

Joy e desport, pretz e valor Vezem pane en luec enantir, Pus del ma- Quar pane son li pro valedor

jors. Mm. 72*6, A cuy platz donar, e coniplir

fol. 358.ch.a77. Valens fait d'agradatge;

i R*>nCh°'*> Mas maldizens vezem assatz,

' E reprendens pel mon levatz ,

Qu'apellan nesciatge, Cortz e boLans e dos honralz E lauzan ajustar rictatz.

« Joies et divertissements , belles et hautes qualités , nous « voyons tout cela briller rarement, car ils sont rares les « preux d'un vrai mérite, qui se plaisent à donner, à accom- « plir de nobles et gracieuses actions : mais des médisants, « nous en voyons partout; des gens qui blâment, il s'en lève « de tous côtés; les cours, la magnificence, les honorables « dons, ils appellent tout cela des folies, et ne louent que « l'art d'amasser. »

Le sirvente sur la croisade n'épargne pas les reproches aux princes et aux rois. Leur indifférence pour les lieux saints, leurs guerres entre eux affligent tous les hommes religieux; la foi en perd sa force, et le paganisme accroît la sienne :

Don penran destricx

Tug li amador

De nostre senhor, Si'n desamor ven la fe, Don yssaus paganesme.

Ce que cette pièce renferme de singulier, c'est une admonition adressée au pape, où le poëte lui dit que c'est lui qui mérite un grave reproche, puisqu'il n'oblige pas à prendre la croix le prince le plus estimé qu'il y ait au monde, et qui lui obéit:

Selh qu'es rectors

Pauzatz en regimen De nostra fe, n'a d'aitan gran deslau Quar pus lo mielhs del mon que nom mentait, Li obezis , no inandet crozamen . . .

Le reproche adressé au pape n'est que l'application d'une licence a peu près commune à tous les troubadours. Mais à ces mots de prince le plus estimé qu'il y ait au monde, et qui obéit au pape, on ne peut méconnaître Charles d'Anjou, déjà roi de Sicile : il est par conséquent visible que cette pièce est postérieure à la mort de Mainfroi, qui date de ia66, et antérieure à la seconde croisade de saint Louis, où Charles d'Anjou se rendit en personne, au moment de la mort de. roi son frère, en 1270.

Le troubadour Bernard d'Auriac, de qui nous allons bientôt parler, loue le talent poétique et les mœurs de G aillaume Fabre, dans une pièce de vers où il l'invite à être le parrain de son premier enfant.

a Guillaume Fabre, dit-il, sait forger sans avoir jamais « été forgeron; ce n'est point du fer qu'il travaille, ce sont «r œuvres de mérite et de prix , œuvres de courtoisie dont « avec une aimable gaieté, il tient atelier ouvert toute l'an- « née; et si vous voulez œuvres de ce genre, c'est à Nar- « bonne, en droit chemin, que vous devez aller;

Ew Guilletn Fabre sap fargar,

Et anc nulh temps fabre» no fo,

Quar ses de fers no sap obrar,

Mas obras fa d'aital faisso Que de valor, de pretz, de cortezia Ab bel solatz ten obrador tôt l'an; E si voletz obras d'aital semblan , A Narbona vos n'anatz dreita via.

« Chez qui trouverez- vous , comme auprès de lui, poli- « tesse, honorable dépense, bel accueil, noble invitation?' « Et gardez-vous de refuser, car il faut par force qu'il en soit « à sa volonté, tant son cœur est bon et grand, tant il aime '< à faire honneur à ses amis, et à remplir les convenances : « telle est sa manière, il ne saurait être autrement ;

A (jui poiretz ab Iuy trobar

Valor, honor e messio,

Gent aculbir, gent covidar ? .

Mas gardatz non digatz de no, Quar per fossa cove qu'en aissi sia Cura el vol, tant a bon cor e gran, De far honor, e tôt fag benestan , Quar aissi viu, et estiers non poiria.

XIII SIÈCLE

xm SIÈCLE.

55o ARNAUD DE CARCASSES

Dépourvus de toute donnée qui nous indique l'époque de la mort de ce troubadour, nous la supposons postérieure de peu de temps à la dernière croisade de saint Louis, ce qui la place vers l'an 1372. É. — D.

J»I1HT TEftN 17-1.

ARNAUD DE CARCASSÈS.

Ce troubadour passe pour être l'auteur du conte ou de la novelle qui a pour titre le Perroquet. Ce petit ouvrage est la seule de ses productions oui se soit conservée, mais par sou originalité, ainsi que par le succès quelle a obtenu entre les ouvrages du même genre, elle mérite une attention particulière.

«. L'esprit brillant de la chevalerie s'y confond, dit Ray-

• iî*yu'aC50"t' a nouarâ, avec le goût anacréontique des fictions extrava- Miiîoi37 Hi*t a 8antes de l'Orient. » Millot et Ginguené en ont porté le

<iej Trou'b. t. a, même jugement. Les contes ou les novellcs composés par p. 190. ]es anciens troubadours se distinguaient en effet d'avec les

G.nguen.Hwt. „ran(jes histoires écrites en vers, et notamment d'avec les

lui. I. J, p. 5ob, °, . . . , .,' . . ...

• d. p«ri», 1811. véritables romans. Dans ces dernières compositions, le poète

mettait en œuvre tous les ressorts que les visions populaires de l'Armorique, ou les inventions capricieuses des Sarrasins d'Espagne, pouvaient lui offrir de propre à enrichir sa fable. Les enchanteurs, les nains, les géants en produisaient le merveilleux. La novelle plus simple, ne sortait point des limites du vrai ou du possible. Elle était d'autant plus amusante qu'elle renfermait plus de malignité, et que par conséquent elle présentait plus" de naturel. L'allégorie pouvait y trouver place, nullement la magie. Pierre Vidal de Toulouse, ce poëte si varié et si original, de qui toutes les productions doivent être placées parmi les chefs-d'œuvre de leur temps, nous a laissé deux novelles; dans l'une il donne

ch. >6o. des leçons a un jongleur, et les entremêle du récit de plusieurs anecdotes des cours qu'il a fréquentées; dans l'autre, il fait l'histoire d'un de ses voyages, où il a rencontré un M s a o| groupe de dames et de chevaliers magnifiquement vêtus , qui

ch." 98a. ' accompagnaient trois hauts et nobles personnages, savoir,

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