Tome XIX. C

ip* LA BIENHEUREUSE JULIENNE.

XUl SIÈCLE.

Cette nouvelle institution , objet de la sollicitude de Julienne, ne pouvait pas 6 établir sans rencontrer des opposants ; elle en trouva jusque dans les ecclésiastiques , et plus même parmi eux que parmi les laïques : « Cette solen- « nité, disaient-ils, se célèbre tous les jours dans le sacrent ment de l'autel , et par conséquent elle doit être rejetée « comme superflue, » Hugues de Saint -Cher entreprit de répondre à cette objection dans une lettre circulaire écrite en faveur de la fête. Lés efforts que l'on faisait pour prouver la convenance et la nécessité de cette nouvelle fête, semblaient augmenter le nombre des adversaires, qui , voulant détruire par le ridicule ce qu'ils n'avaient pu empêcher de s'établir, firent passer Julienne pour une illuminée et une rêveuse, et in ore innumerabilium fautorum eorumdem qui eam nec videront nec noverant, nomen Julianœ somniatricis , et detrectationibus et subsannationibus assiduis profabatur. Cependant, malgré leurs attaques, la fête ayant acauis pour puissants partisans l'évêque de Liège, Robert de Torote, le cardinal Hugues de Saint-Cher, Pierre Capoccius, cardinal du titre de Saint-Georges in Velabro, un riche chanoine de Saint- Martin de Liège, nommé Étienne, qui fit des fondations à ce sujet, et enfin le pape lui-même, fut célébrée d'abord dans l'église de Saint-Martin à Liège, puis dans tout ce diocèse, et enfin établie solennellement dans toute l'Église parune bulle Buiiar. mag., d'Urbain IV, de l'an 126a, qui commence par ces mots :

Kom.t.i p.146. Transiturus de hoc mundo adpatrem Salvatornoster. Le pape y fait d'abord une assez longue énumératioo des bienfaits que Dieu a accordés aux hommes par le sacrement de l'Eucharistie; il dit combien ce sacrement est grand et merveilleux; il expose ensuite les raisons qu'a l'Église en établissant cette solennité; et sans parler directement de la B. Julienne, il semble la désigner par ce passage : Intelleximus autem olim dam in minori essemiis qfficio constitutif quod fuerat quibusdam catholici* dwinitus revelatum , jestum hujusmodi generaliter in ccclesiâ celebrandum ; passage par lequel on voit qu'il donne à entendre que ce ne sont pas ces révélations qui ont été la cause principale de l'institution de cette fête. Enfin il fixe le jour où elle doit être célébrée , la pompe qu'on doit y développer; il exhorte vivement les fidèles à y prendre part, et accorde des indulgences à tous ceux qui le feront Une autre bulle du même pape, relative à cette fête, laquelle ne se trouve pas dans le grand Bullaire, mais que

JEAN DU MONT-CORNILLON. 19 XI1ISïècLE

rapportent le* Bollandistes, est datée de l'an ia64, et adres-

sée à la sainte recluse Eve, autrefois compagne de Julienne et sa coopératrice dans les efforts qu'elle fit pour cet établissement. Le pape lui dit qu'il a eu connaissance du zèle

Qu'elle a déployé dans cette circonstance; il se propose e la combler de consolations en lui apprenant qu'il a établi la fête du Saint -Sacrement, objet de ses vœux et de son zèle, de l'accord et consentement des cardinaux, archevêques et évéques de l'Église. Il l'encourage à glorifier Dieu, à se réjouir en lui, en apprenant cette nouvelle qui doit la combler de joie, et lui annonce qu'il lui envoie un exemplaire de l'olfice qu'il venait de faire composer pour cette solennité; office, est-il dit en note, que venait de mettre au jour un religieux de l'ordre des Frères nrêcheurs, saint Thomas d'Aquin,et qu'il serait curieux ae comparer avec l'office composé par le religieux Jean. P. R.