SES ECRITS QUI NOUS RESTENT

<•;'»" ■ vît . m. c. ' r ES ouvrages que laissa S. Ililaire, ètoièrit en pétil JU nombre et assez courts. Mais ils suffisoient, comme nous l'avons déjà remarqué, pour faire connoîlre son érudiihiii. i isid. Scn. lion, son génie admirable et la pureté de sa foi. ' Gehnadé el ' ■ 16- S. Isidore de Séville ne marquent en particulier que la vie,

ou plutôt l'oraison funèbre de S. Honorât son prédécesseur Tiu. h. e. 1. 15. dans le Siège épiscopal d'Arles. ' Ce Panégyrique esl devenu p' fort célèbre, et on le regarde comme le chef-d'œuvre de son

Hii.de Hon. p. g. Auteur. ' S. Hilaire le prononça le jour même de la mort de Tih32t. %. p. 485| S-. Honorât en présence du peuple d'Arles, ' c'est-à-dire le 16e t. i3. p. 64. jour fa Janvier, et comme il paroît dès l'an 430, un an après la isid. ibid. mort du Saint. ' S. Isidore y loue la douceur et l'élégance du

Aum. p. 4G2 | style de S. Hilaire; ' et un excellent juge des belles pièces dit, lèï' t 'h !î' 37! cl11 $ n'y a peut-être point dans toute l'antiquité Ecclésiastique d'oraison funèbre qui égale en esprit et en éloquence celle dont nous parlons. Elle est remplie en effet d'une pieté ardente et agréable; en louant un Saint, elle apprend admirablement ce qu'il faut faire pour le devenir. Baronius fait deux ouvrages différents de cette oraison funèbre et de la vie de S. Honorât par S. Hilaire, quoique ce ne soit que la même pièce. Bib. s. vin. Cen. ' Elle fut imprimée à Paris chez Giles Gorbin l'an 1578 en un petit volume in-8° par les soins de Génebrard, qui y joignit l'excellente letre de S. Eucher à S. Hilaire sur l'éloge du désert, et quelques autres petits opuscules d'autres Auteurs. Il est à propos d'avertir qu'il faut bien se donner de garde de Bib. Teii. p. 245. confondre cet écrit ' avec une vie de S. Honorât, imprimée

KVEQUE D'ARLKS 269

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àF^riflchez Jean Petit l'an 1511 en un volume iû«4° < Ik-ci „„„ 1(i Jail I(

n'est qu'un tissu de fables el de rêveries, parmi lesquelles "'• " ■ "■

néanmoins l'Auteur oisif el impertinent a inséré diverses oao-

.-(•> tirées de L'édril de S. Hilaire el de l'éloge du désert par

S. Eucher. On ne peut, dit le Cardinal Baronius. lire cette s* m. us. a.

pièce -ans nausée, à moine que de joindre une ignorance crasse '

à une insensibilité extrême.

L'ouvrage de S. Hilaire esl passé dans différents recueils. ' Surius nous l'a donné au Wf jour de Janvier, a Bollaudus sur. 16. Jan. p. après lui au même jour. b Vincent Barrali l'a aussi inséré dans fa^1^ p 17 sa chronologie de Lerins. ° Il fut encore imprimé à Paris chez J-**- »■

n> ■ 1» Jfihrn 1 a <r»n j Lerin. p. 1-15.

Cramoisy 1 an lo/3 en un volume in-lz°, avec deux opuscu- « bu>. thi. p. 34. les de S. Eucher, l'un sur l'éloge du désert, et l'autre du nié- -• pris du monde ; le tout sous ce titre, Via ad /Eternitatem, Le chemin de l'Eternité. ' Le P. Quesnel nous a aussi donné le Lc0i ,# p. r.tl. même écrit de S. Hilaire. avec sa vie composée par S. Ho- ""■ norat de Marseille, à la lin du premier volume de son édition des œuvres de S. Léon. Outre ces éditions du texte original, nous en avons une traduction françoise par M. du Fossé. ' L'éloge de S. Yenance qui est dans Barrali, a été Lerin. p. ism». presque tout tiré de cet ouvrage.

' On attribue aussi généralement à S. Hilaire, comme une xin. h. ?.. t. il chose sans difficulté, la relation d'un miracle arrivé à Arles '' '*"' au jour de la fête de S. Genès par les mérites de ce S. Martyr, du temps de S. Honorât Evéque de la ville. ' Nous avons Sur. & au?. p. ce discours ou homélie au 25e d'Août dans Surius, qui en 89°"89'a un peu changé le style. ' Le P. Quesnel croit néanmoins Léo, t. 1. p. -30. que cette homélie n'a pas l'éloquence de S. Hilaire, et qu'ell*' approche plus du style de S. Honorât de Marseille. ' Mais, tui. ifaaK outre que d'autres jugent qu'il ne se trouve rien qui soit indigne de S. Hilaire, il est certain que l'auteur étoit présent à l'événement qu'il raconte, et qui arriva en 427 ou 428 : ce qui est bien éloigné de l'an 494, auquel Honorât de Marseille vivoit encore. Nous croïons aussi que l'homélie sur le même S. Genès, qui se trouve au même endroit dans Surius, et qui est la 50e entre celles qui portent le nom d'Eusebe d'Emese, mais qu'il faut bien distinguer des actes du martyre de S. Genès, est l'ouvrage de S. Hilaire. ' Il est cer- Emis. hom. 50. p. tain qu'elle a été prononcée à Arles; et cela suffit avec le 3"4' " style qui en est beau, pour la donner à S. Hilaire, plutôt qu'à

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Enlin pour achever le oaudomie de> érrils qui 1 1 < » n > roMent Mil. ,i,. il.,,, ,,. de S. Hilaire, ' lions ayons tUJO de ses lelres assez, oourle, r.^lJ.,10, aimi. ,.. éfljfoeà S. Euoher sur ses Institutions. Ce son l- là Ions les 011-

\na.L:es quo l\>n nous ai! conservés de Cf j^r-uid homme, el qui

soient eerlaiiienienl de lui.