Tome IL H h h

su:

Vict.

ibid

to.|

Fleu

126 \ [CTORIUS,

(Luis la célébration «lu plus grand de nos mystères.

Victorius accepta la commission avec beaucoup de modestie. Mais afin d'y réussir plus sûrement, il entrepril de reprendre toute la suite des Lunaisons H des joins, c'est-à-dire des fériés, depuis le commencement du monde suivant la chronique dEusebe. Il trouva que le cycle lunaire des V.) ans, dont se servoienl les Grecs, étoil plus sur que celui des Latins; et le multipliant par le cycle solaire de '2S ans, il en lit un Canon pascal de 532 ans , plus ample que Ions ceux que l'on avoit faits jusqu'alors. Il le fait commencer au consulat des deux Geminus , qu'il met pour l'année de la Passion, el le Unit en l'an 559 de l'Incarnation selon nôtre ère vict. p.59. vulgaire. Il y marque les consuls jusqu'à Constantin

mi. ibid. p. 770. et Ruffus , ' qui sont ceux de l'an 457. Ainsi l'on voit Buch. p. ..m. i Ca- qu'il acheva cet ouvrage en cette môme année. ' Les ve, p. 287. 2. années suivantes qui s'y trouvent aujourd'hui et qui le conduisent jusqu'en 559, y ont été ajoutées par un anonyme du VI siècle.

Genn. ibid. Viclorius y apporta toutes les recherches possibles.

Il n'y avoit encore, selon Gennade, que S. Hippolyte , Eusebe de Césarée, Théophile d'Alexandrie, et S. Prosper qui eussent travaillé avant lui sur le même sujet. Vict. ibid. p. 2.19. ' Lorsque l'ouvrage fut lini , il l'adressa à Hilaire qui lui en avoit donné la commission, et y joignit un assez long discours pour lui rendre compte et de son travail et de la manière dont il avoit cru devoir l'exécuter. Fieu. ib.|Buch. ' Ce cycle eut beaucoup de réputation, et fut depuis • Vict'. pr. p. 29- Ie plus suivi par les Latins. n Le IV Concile d'Orléans b~Laun de vict p en **^ ' et non Pas ^5 , b comme on le trouve dans Ca- 60. | Cave, p. 287. ye , et dans M. de Launoi , c ordonna qu'on le suivroit c'vict. ibid. pour le jour de la célébration de la fête de Pâque. Gen-

nade, Cassiodore , S. Grégoire de Tours, S. Isidore, Scaliger même en parlent avec estime; et plusieurs autres le citent aussi. 11 n'est pas néanmoins sans fautes; et outre les défauts que l'exactitude des derniers temps Bed. ck temp. c. y a trouvés, ' Victor de Capouë fit un livre au siècle c'20. ° ' suivant, pour en réfuter les erreurs. Ce fut peut-être ce

qui fit tomber à Rome dans ce même siècle l'autorité Fieu. ibid.i.34.n. de ce cycle pascal . Car en 577 les Eglises d'Occident se trouvant partagées au sujet du jour de Pâque, celle