Se trouve au Concile contre saint Mamert
TABLE DES MATH R
i uni de itini Jei », peut être
tuteur d'un Poème attribué à Mini Paulin
,i.' Noie, i
\ii h. Prêtre m Aquitaine, ta pa
i i lion, J'1!' S ition, 801 .
hiff. r. m de saint I de Tuul.
ibid i i - crits,
Hi m.', différent du pi
Ai'fr, disciple de uinl Augustin, ses liaiuni Eutrope d'Oi
uni de saint l'an I m de Noie. Saivien
lui adreeae une de se> I
S. ApoUi i Evèque de Valence, Be
trouve à la conférence de Lyon, 678.
l oUinaire, uieul de saint Sidoinx vertus et ses dignités Son union
la famille de saint Ruslice de Lyon,
Apollinaire, til> de sainl Si loine,
Son Duion avec la famille de saint Kustice de L\on, 676.
Apollinaire, Homme de Le très, parent de saint Sidoine, 575, qui lui adresse plusieurs ibid.
Apollonius de Tyane. sa vie traduite de Grec en Latin par saint Sidoine, 567. 630.
Aquilin, père de saint Rustice Evèque de Lyon, sa famille fort lice avec celle de saint Si loine, 675. 676. Ami particulier du même et son condisciple. 551 .
Les Aquitaines, autrefois nommées Armoriques, 142.
Aratieole, femme de Poleme, son éloge, M i. 515. Sidoine compose leur épithalauie. 515. 560.
Arbogaste ou Arvogaste, Comte de Tre- 479. Puis Evèque de Chartres. 548.
>a naissance, 548. Ses liaisons, 479.
Son ordination, 550. Son éloquence, 54°. S. Auspice de Toul lui écrit, 479.480. : son éloge, 549-550.
Areaée de Vence, assiste au Concile de Ries, -233.
Arcade, fils d'Apollinaire et petit-fils de saint Sidoine, 552.
Arcance. Soudiacre de l'Eglise d'Angers.
Arede. fauteur des Ariens, quoique Catholique, 681.
Argentaire, femme de Lucain, 658.
Ariens, leurs ravages en Occident, 307.
Confondus dans une conférence tenue à
Lyon Q
pi ri d'Al l I
i i ,ii,m. tiqm , idi qu'on ma V siècle
i IL M de ii réaidi ace dn Préfel des
G iules, 154, li cinq
Proi i . i Tborimond lt"i
des ii"1-. '..i . Grand Sommée qui en sont sorti! , 577. 581. 582
Bvéque Primai les Gaules, 154. 355. Avoil le pouvoir d'assemblei le Concil Provinces, 240. En différend avec Vienne au sujet d.' la Primatie, •4.;. Ce difj -.lut.'iiu avec chaleui de pai i etd'aotn i On y lient un Concile au^ sujet du Pelagianisme, 152 155. Un autn; qui est 1 III.
