i. 1. 26. I). > c T 11 ^ T J-i 1 • J AT
3t. 1 1. 1>8. n. 25. 1 ce a b. Lulle mort, comme on la dit, le premier de JNo-
biT'fa"?.^' '■ '^" ^'" vembre 787, et gouverna cette éghse jusques dans les premiers mois de l'année 814, qu'il mourut ; quoique d'autres mettent sa mort dès l'a nnée précédente. De son vivant il renouvella l'église de S. Alban , où il fut enterré , et l'accompagna d'un monastère. On Ta vu présider avec trois autres prélats et la qualité d'envoïé du prince, au concile de Maïence tenu sur la fin de l'année 813.
iiiuc. i. 2. 1). 476. ' Hincmar de Reims a accusé Riculfe d'avoir apporté le premier les fausses decretales d'Espagne en Germanie, et
Mab. ib. 1. 2o. il. d'en avoir infecté toutes les provinces voisines. ' Sur cette accusation, plusieurs modernes l'ont regardé comme le véritable auteur de cet infortuné recueil. Mais David Rlondel, qui a écrit exprès pour faire connoître les faussetés et les impostures de cet ouvrage, a pris soin de justifier notre prélat d'une si indigne entreprise. De sorte qu'il ne nous reste de
Sera. ib. 1.2. p.292. lui aucuu monuiiicnt de litérature, ' que l'épitaphe du martyr S. Ferruce en dix vers hexamètres, qu'il composa n'étant encore que diacre, et qui se trouve dans l'histoire de
Mari.^anec. t. it p. Maïencc par Serarius. ' Dom Martene et Dom Durand nous ont aussi donné une de ses letres formées, adressée à
AM)N\.MKS KT AUTliKS. 121
1\ SIKCI. K
n<'i-ii;ure évocjuc tic W'oi-mrs. Cv iiioiiuinciil , apirs loiil, iiV'>l iiileiTssaiit (jiic pour nous fairu voir les rorinalilés alors en usage dans cette sorte de letres.
A la pai^e 230 de noire second volume, où nous rendons compte des premiers actes de S. \ ictor martyr à Marseille, nous en avons annoncé d'autres beaucoup plus récents, dont nous entreprenons d<; donner ici quebjue notion. ' Ils forment une assez lon<j;ue histoire qui se trouve iiii. ii. i:. i. 4. p dans plusieurs manuscrits, et dont M. de Tillemonl avoit une copie. Ils ont été faits à Marseille même, et suivant quelque apparence par un moine de l'abbaïe de S. A ictor. Conmie on y lit tout ce qu'Adon rapporte de i'iiistoire du saint martyr , c'est une preuve qu'ils ont été au moins écrits au commencement de ce neuvième siècle ; et parce qu'ils étoient alors plus communs que les premiers, cet écrivain lésa plutôt suivis que les autres. Mais il est fâcheux pour les nouveaux, qu'ils se contredisent eux-mêmes, ' et qu'ils con- i>. von. tiennent diverses choses ou peu probables, ou même contraires à la discipline des Romains. ' Quelques savants p. too. soupçonnent que ceux que le P. Guesnay nous a donnés dans ses annales de Marseille , et que les continuateurs de BoUandus on fait réimprimer depuis, comme on l'a dit, ont été pris et abrégés de ceux dont il est ici question. ' Mais «oii. :>i. jui. p. c'est de quoi ne conviennent pas ces derniers éditeurs. Ils *' •"•-*^"--"attestent avoir encore vu divers autres actes du martyre du même saint , qu'ils avouentj en même-temps être remplis de fables.
A l'anonyme précédent nous croïons en devoir joindre un autre, tant à cause qu'il a écrit sur le même sujet, que parce qu'on ignore le temps précis auquel il l'a exécuté , quoiqu'il paroisse l'avoir fait au même siècle. ' Il étoit moi- p.us-iGâ. ne d'un monastère dédié sous l'invocation du même saint Victor et situé en Querci, où l'on possedoit le chef du saint martyr. Il a laissé de sa façon une longue histoire des miracles opérés par son intercession, dont il atteste la certitude, soit pour en avoir été témoin oculaire, soit pour les avoir appris de personnes dignes de foi, entre autres de l'évêque de Cahors, qu'il ne nomme pas. Cette histoire d'ailleurs assez peu intéressante, est divisée en trois livres, et se trouve à la suite des actes de S. Victor, au 21 de Juillet dans la continuation de Bollandus.
yii
422 hiVKiîS i:(:in VAINS,
IX siLCLt:. " On a parmi les poC-sics (l(! Kal»aii Manr un pocmo, on
" liai). M. I. c. 1». clianl Iu^ul)i'(; sur la inoil de Cliarlcnui'^jKj, fait j)ar un cer-
rJhrb."iii. 1. tiH. 11. ••'"' ('oi.oMiJAN, '' (pie l'on croit avoir (Ho abb('^ do S. Trou.
^*- H (,'sl adressé à un c'V(*(jue nomnif'; Andn':, fjuo l'on nf3 con-
noîl point d'ailleurs; et il est certain (pi'il l'ut C()nipos('; aussil(jt aprijs la mort du prince. C'e^t au reste j)eu de chose (juc ce poëmo. On n'y trouve ni goût, ni (élévation, ni j)oesie, ni i)res(pie aucun trait d'histoire, (juoi(^ue ce dessein présentai à son auteur une si ri(;he matière.
Voici quelques autres annalistes, (jui ont suivi de près ceux dont on a rendu compte au commencement de ce
Mail. um. ajii. n. siccle. Lc principal ' cst un moine d'Aniane, quia laissé do sa façon une histoire écrite par années, depuis l'an G70 jusqu'en 812. On ne peut se tromper à y reconnoître un moi-
P.S97. 002. "jio. ne de ce monastère, 'tant par l'attention qu'a l'auteur à y marquer les événements honorables pour cette abbaïe, que parce qu'il a été continué par un autre moine du même endroit. Quoiqu'il n'ait pas poussé son ouvrage au-delà de 812, on croit néanmoins qu'il n'y mit la main qu'après la mort de Cliarlemagne vers 81o.
p. 893. 'L'histoire de ce monarque est l'objet principal que se
propose l'annaliste. Il la commence 'par sa généalogie, et promet de n'y rien omettre de tout ce qui mérite d'(Mre connu, particulièrement à l'égard de ses exploits militaires. Il a assez bien exécuté ce point de son projet; mais il n'est entré dans aucun détail de sa vie privée. Il ne laisse pourtant pas, en nous le représentant comme un grand capitaine , de nous le montrer comme un prince qui regnoit avec autant de douceur, de bonté, de sagesse, que de splendeur et de magnificence. Pour mieux relever la gloire de son héros , l'auteur (commence par faire connoître ses ancêtres, et rapporte quelques-unes de leurs actions les plus mémorables.
p. 800. ' La posture en laquelle il dépeint le pape Etienne implo-
rant le secours de Pépin le Bref contre les Lombards, est
p. 888. 889. 901. digne de remarque. ' Les guerres que Charles Martel et Charlemagne après lui firent en Espagne, donnent à l'annaliste occasion de parler de quelques rois Maures qui y regnoient , et de découvrir leur cruauté et ses funestes effets.
L'ouvrage porte pour titre : Genealogia, orius vel aclus, sive vita Cai'oli gloriosi atque piisiim Imper aioris , et paroît s'ac-
ANM)NYMI':S KT AUTRES. n:\
cordor assoz bioii avec les autres liistoiros du lomps. On peut i\ su: eu:.
le r('i;ard<'r nuiunc iiikTOssanl, en ce <|u'il ('onli''iil certain.--
laits, ou circonstances de faits, qu'on no trouve pas dans les
aulics aniialisles. Le slile en est simple et naturel, mais
moins barbare (jue celui de plu.sieurs autres du même
siècle.
'Cet ouvrage a ét('' continué jusqu'à la mort de Louis le p oh-^kj. Débonnaire, par un autre moine d'Aniane, dont le nom nous est également inconnu. Le continuateur commence son addition par remplir ce que l'auteur original avoit laissé à dire sur Fannét; 812, où il finit son ouvrage. Mais outre (ju'il laisse plusieurs années vuides, et qu'il ne fait que répéter d'autres historiens , nommément d'Eginhard ce qu'il rapporte, son addition est bien éloignée du mérite de l'écrit qui la précède. ' Dom Marlene et Dom Durand nous p. ss^-ss*. ont donné l'un et l'autre, sur un manuscrit de l'abbaïe de Ripouil, qui après avoir appartenu à M. Baluze, eSt enfin passé à la bibliothèque du Roi. Presqu'au même temps que ces éditeurs travailloient à donner ces annales au public, Mes auteurs de l'histoire du Languedoc en imprimoient sur iii.s. da Lan;;. 1. 1. le même manuscrit une bonne partie , qu'on trouve entre les •''pp- i^- ^^--^• preuves pour servir à leur histoire.
' Ces mêmes écrivains observent , que la petite chroni- not. So. n. 2. p. que d'Uzés, que Caseneuve a insérée parmi les preuves de ^^^' son traité du franc-alleu, page 285 et suivantes de la seconde édition, est tirée' ou des anciens actes de cette cathédrale, ou des annales d'Aniane dont on vient de parler. Cette chronique après tout est peu de chose, ne consistant qu'en dix à douze articles , et se trouvant fort erronée dans sa chronologie.
'Dès 1641, François Duchesne continuant le recueil Duchés, t. 3. p. d'André son père, avoit publié d'autres annales sous le titre '^"''^''■ d'annales de Moissac , ainsi nommées à cause d'un manuscrit de cette abbaïe qui les lui avoit fournies. L'ouvrage ^ étoit beaucoup plus ample qu'il ne l'a imprimé ; mais il en a retranché avec raison tout ce qui est antérieur à l'origine des Francs, et que l'annaliste avoit répété des six âges du monde du vénérable Bede, dont ces annales portent le nom dans le titre qui se lit à la tête. Ce qu'en a donné cet éditeur, commence à l'empire d'Honoré et de Theodose le jeune , et conduit la suite de l'histoire jusqu'en 818. Il y a
ItH niYEHS KCIMNAINS,
' "^ ^^'i-*:' !■: une si ^mviikIc (•(»iiloiinil('' ciilrc (:(;s aimalos (l('j)uis l'amK'to ()70, cl ('(îllcs (rAiiiaiic (|iii cornnKMiccril à ('.clic incme aiiii«''c, (|iril osl iinpossihlc de ne pas s'apjjercovoir (pic les unes ont ctc copices sur les autres, ('/(jst par-tout le même dessein, 1(î même ordre, la mem(î manière de narrer, pres- (pie k\s mêmes laits, les mêmes expressions pour les rapj)orter. Les années vuides dans les unes, le sont /^galemcjut dans les autres, excepté la lacune dont on va {)arler.
Toute la diflerence qui se rencontre entre ces doux ouvrages, peut uniquement Nonir de la part des copistes cl de leurs manuscrits. C.clui qui contient les annales d'Aniane , a l'avantage sur l'autre, en ce qu'il est plus correct , plus entier, plus exact. On y trouve de quoi remplir plusieurs lacunes de l'autre, particulièrement depuis l'an 717 jusqu'à 778. Il y a aussi quelques articles plus clairs et mieux développés que dans l'autre. A l'égard de certains faits que l'anonyme d'Aniane rapporte, et dont celui de Moissac ne fait aucune mention, et d'autres que ce dernier nous apprend et que le premier a omis, cela peut venir de la fantaisie, ou du dessein que se seront proposé les divers copistes. Les exemples suivants suffisent pour en convaincre. L'annaliste d'Aniane sur l'année 782 rapporte la fondation de son monastère, celui de Moissac, qui n'avoit pas le même dessein, n'en parle en nulle manière. Mais aussi sur l'année suivante il fait mention de la mort de la reine Hildegarde et du mariage de Fastrade : deux événements qui manquent dans celui d'Aniane.
p. 148. ' A la suite des annales de Moissac , Duchesne a joint un
très-petit fragment de chronique rapporté par Catel, qu'il croit faire partie de ce qui manque à ces mêmes annales. Il s'agit de deux événements arrivés en 759, qui se lisent en mêmes termes et sur la même année dans les annales d'Aniane.
Lamb.bib.i.2.c.5. 'M. Lambecius nous a donné d'autres annales, qui comp. 364-377. mencent en l'année 714 et finissent en 817 , la quatrième du
règne de Louis le Débonnaire. 11 les a tirées d'un ancien manuscrit de la bibliothèque de l'empereur, qui est en caractères à l'usage des Goths d'Espagne. Ces annales sont presque les mêmes, pour le temps qu'elles parcourent, que celles qui furent publiées en 1588 par Pierre Pithou, et que Marquard Fréher réimprima depuis sous le titre d'annales
de
A NON VMKS KT A l' I lî K S. i^.i
(le l'iililr. iM. LaiiilM('iii> dhst'rvo (juCllcs iiii'iilrioicnl '^ sii:(:i,i: mieux de poiier le nom de Lurscli ou Laureslieim , parce que leur auteur se dit moine de ce monasiere. il esl certain (|u'il \ ivoil sous la domin;ilion des rois i'^raurois : ce qui paroîl en ce qu'il compte les années par celles de leurs re^^nes et en ce (pi'il se propose de l'iure coimoîlre leurs j)rincipales actions. 11 n'est gueres moins certain que ces annales, (elles que M. Lambecius les donne , sont l'ouvrage original sur lequ(^l divers autres écrivains postérieurs ont travaillé, et qu'ils ont augmenié , suivant leurs vues ou leurs connoissances, en le poussant les uns jusqu'en 887, comme dans l'édition de Pitliou, 'les autres jusqu'en 900, comme dans celle duh..-.^ i. .!. p. de Duchesne. On pourra en parler |)lus amplement dans la ^•^''•'^•'• suite, lors(ju"on en sera au temps de leurs continuateurs. En attendant, nous remarquerons ici que ' les annales d'I lil- i. 3. i». oui-,o) densheim, depuis le commencement jusqu'à l'année SI 7, sont mot pour mot les mêmes que celles du manuscrit de la bibliothèque de l'empereur, desquelles on vient de rendre compte.
Un autre manuscrit de la même bibliothèque cotté 277, Lamb. iij. c. 8. i» nous présente un abrégé d'histoire de France , depuis la première origine des Francs, que l'auteur fait descendre des Troïens, jusqu'au commencement de l'empire de Louis le Débonnaire. M. Lambecius la croïoit encore manuscrite, et promettoit de la mettre au jour, avec la généa- . logie de S. Arnoul. 11 ne nous en donne point d'autre connoissance.
Ce seroit ici le lieu de parler du grand concile tenu à Aix-la-Chapelle en 816 selon quelques-uns, ou selon d'autres en 817. Nous remettons néanmoins à en rendre compte, aussi-bien que des autres qui l'ont suivi, lorsque nous en serons aux capitulaires de Louis le Débonnaire, tant pour enter les redites, qu'à cause de la relation qui est entre ces monuments.
Tonte IV. Hhh
12(1 MA (i NON,
i\ SI i:i: LK.
MAGiNON,
Aucn KVKguE d i: Si:ns.
<;iii- ciu I. I. p. ' -Mj- A G NON OU Magfius é[o\[ iiii (les plus illustres pré- ITX lais de France au commencement de ce neuvif^me siècle, tant j)ar son propre mérite que par la dignité d(î son siège. MM. de Sainte-3Iartlie ne l'y placent qu'en 801; Bal. capit. 1. 1. p. 'mais il est certain que dès 802 il étoit un des envoies du prince en qualité d'archevêque de Sens. Charlemagne qui î'avoit choisi pour exercer cet emploi , en lui donnant le comte Godefroi pour associé , voulut que son inspection s'étendît sur toute la Bourgogne et l'Orleanois. On sait au reste qu'elles étoient les fonctions et le pouvoir de ces envoies. 11 falloit avoir de grandes connoissances , beaucoup de capacité et autant de probité que de zèle pour le bon ordre , pour mériter cet honneur; et c'étoit toujours une marque signalée de la confiance et de l'estime du prince. Outre toutes ces grandes qualités , Charlemagne trouva encore dans Gaii. chr. ib. Magnon ' une science particulière du droit , ce qui étoit Coin. an. 804. n. asscz rare en ces temps-là. ' Ce prélat remplit dignement le 139. ' I fliak^in. î.' siège de Sens depuis 801 jusqu'en 818, qu'il eut Jeremie 28. n. 84. pQ^j, successeur. La chronique de Sens marque sa mort dès
816; mais cela ne peut être, puisque Louis le Débonnaire lui écrivit en 817 après le concile d'Aix-la-Chapelle, pour lui en notifier les décrets touchant les moines et les moniales, afm qu'il les fit connoître et observer dans sa province. Ce prince n'avoit pas moins d'estime pour lui que Charlemagne son père, comme il paroît par la letre qu'il lui écrivit en cette occasion.
On a parlé ailleurs de la letre circulaire, que l'empereur adressa en 811 à tous les métropolitains de son obéissance, theod. bap. pr. i touchant Ics cérémouics du Baptême. ' Magnon l'aïant re- ^" ^^' eue, l'envoïa aussi-tôt à ses suffragans, en les priant de ré-
pondre aux questions que le prince y proposoit. Theodulfe évêque d'Orléans y satisfit, et dédia son ouvrage à Magnus. Les autres évêques de la province de Sens en firent apparemment de même. Au moins Theodulfe le suppose ainsi.
Al
