ADDITIONS

NOTICES DES ÉGIIIVAINS DU VIII SIECLH

.\<:T15S »R ». SAÎVCTIEN, S. .vrCUSTIN, ET ST^-RRATK, VIT-IVOE.

Les L'ontinuateiirs de RoHandiisont lii'é d'un Ii-gendaire manuscrit de Sens, inséré dans leur collection an 6 septembre, les actes des saints Sanctien et .Vugu'stin, et de Sainte Béate,vierge et martyre. L'auteur de ces actes étoit de Sens, ou y faisoit sa résidence. Il y a fait mention d'une irruption desWandales, qui détruisirent de fond en comble l'église oii reposoient ces saints. Ces Wandalesné" sont antres que les Sarrasins, qui en 731 ou 732 firent des courses ius(ju'à Sens. Le pays étant délivré de ces barbares, on tira les cor[)S des saints de dcssoirsles ruines de l'église, et on les transféra dans un lieu appelé Sanceïa, oii Ton bâtit une nouvelle église en leur honneur. Il est clair par-là, que les actes qui font l'objet de cet article, n'ont pu être écrits au plutôt qu'après fe milieu dn huitième siècle; et comme l'auteur ne parle point d'une seconde translation, faite du lieu Sanceïa au monastère de Saint Pierre le Vif, du temps d'Angésise archevêque de Sens, mort en 783 , il semble qu'on peut avec assurance le placer sur la fin du huitième siècle, ou après les premières années du suivant. Un aussi grand éloignement du temps des saints dont il a écrit les actes, ne prévient pas en leur faveur; et l'ouvrage par lui-môme est peu propre à concilier de l'autorité à l'écrivain.. Cependant les nouveaux éditeurs croyent qu'il a eu sur Saint Sanctien et ses compagnons d'anciens mémoires qui rendent probables les points principaux de leur martyre. !). Mathoud écrivant sur la véritable origine du christianisme dans les Gaules, a prétendu que ces actes étoient très-anciens et très-sinceres ; mais les BoUandistes plus réservés, et avec raison , n'osent les faire remonter plus haut que les siècles huit ou neuf, ni assurer qu'ils soient purs. En

les suinH>s»n( écrits d.ins i'uii ou l'autre de cm deux BkrJts, Mm mohrb obligés de plarer avaiil k- dixi^'oie siècle, les actes de Saml Andeoisousdjacru et mart>T, conti-e ce qna avMnci' I). Uivet , T. VI. p. Hî». puisque loiiie auoiiynïo avoil vu ces actes. Il a aussi eu conndLssance dt ceux des lr«»s frères jume;iux, Speusippo, Eleusippe, Meleusippe, qu'il a suivis; de ceux de Saint Benijzne, do Suint \ndoclie, de Saint Patrocle, de Saint Savinien, de Saint l'risque martyr à Auxrrre, et de lliisloirc de la translation du chef de ce s;iinl, faite par Sainl (ierniain. ( Lks Mêmes, p. xi. et xli.)

liepuis que notre qu;Uriéme volume |»aroît dans le pubfic, nous avons découvert un auteur François, qui appartient au VIII siècle. Il se nommoil HALAJN ou ALAIX, ou même ALANIS, comme i)orte un manuscrit qui contient son ouvrage. Ilétoit d'Aquitaine, d'où il passa ensuite en Italie, et > embrassa la profession monastique à lAbbaïe de Tarse. On a déjà vîi dans ce que nous avons dit sur le même siècle, divers autres exemples de François, qui aïant voyagé en Italie s'y étoient rendu Moines. Outre ceux que nous avons produits, le monastère de Farse même nous en fournit deux autres, en la personne de Fulcoad noble Aquitain, et en celle de Guandelberi son compatriote et proche parent, qui s'y étant retirés, en furent successivement Abbés, depuis 740 jusqu'en 761. Il est à présumer que ce fut ce qui détermina Alain à préférer cette retraite à toute autre. Après y avoir passé quelques années dans les exercices de la vie Cénobitique, il voulut éprouver ausài le genre de vie des Ermites. A cet effet il choisit une montagne voisine, oii parmi les autres occupations de sa solitude, il s'appliqua à copier plusieurs li\Tes de raniiquité. Cependant Guandelbert aïant abdiqué la dignité d'Abbé, en 761, Alain fat élu en sa place. Il en ténuign i d'aoord beaucoup d'éloignement; mais il ne put enfin se refuser aux instances de ses frères. Il fut ainsi le sixième Abbé de Farse, qu'il gouverna avec autant d'honneur quf de succès pendant neuf ans, trois mois et huit jours, et mourut le 2 Mars 770.

Alain a laissé à la postérité un ouvrage, qui suppose une lecture prodigieuse. C'est un honiilian'e, plus ancien, comme l'on voit, que celui de Paul Warnefride, qu'on cit£ souvent sous le nom d'Alcuin. L'Auteur y a recueilli avec choix et par ordre, ce qui lui a paru de plus instructif et de plus édifiant dans l'Ecriture des Pères de l'Eglise, et les autres Ecrivains Ec:'lesiaslique>. et en a formé dc^ discours poai' être lôs aux .fêtes des niyUeres du Sej gneur. à c/jajmeufer p.ir la veille de Noël, a r> jours 'de Carême, à («eux

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d'îjpn's PA(|ii(', cl aux principales lôtcs d(! l'anni^c. Mais de tout ce t,M"aii{l ouvrage, ([u'uti itiarmserit du IX si(^ele a lounii à Dorn llcrnard Pez, cet Kdkeur n'a jug('' à propos d'inipriiiier que la seule [ireface. Elle a des heaiili's jK)ur le londs des choses; mais le stile en est embarrassé et trop diffus.

AlItRIC.

Parmi les hommes de Lelrcs cpii faisoienl roriiemcnl de l'Empire François sur la lin du VIII sn'cle, on trouve un Alhric, (}ui trf;s-probal>icment n'est autre que l'Evêque d'Utrecht de môme nom et de même temps, r/est d'un poëme anonyme, déterré et imprimé depuis peu, que nous tirons celte connoissance. M. l'Abbé le Beuf, qui dans le cours de ses recherches litcraires, a fait cette nouvelle découverte, et (jui en est l'Editeur, croit avec heaucoui) de fondement, (pie la pièce appartient au pieux cl docte Alcnin. En conséquence nous nous trouvons obligés de parler de cet All)ric, à qui l'on attribue quelques écrits. Il étoit petit-fils d'un aulre All)ric, et neveu de S. Grégoire, qui bien que simple Prêtre cl Abbé, gouvci'na plusieurs années le diocèse d'Uirecht, après la moil de S. Boniface, et celle d'Eoban son successeur. Cette famille étoit issue de la race des Bois François; et l'on ne voit point ni par ([uelle occasion Albric seroit n*' h Londres, ni sur quel fondement Alcuin le qualifie son compatriote.

Quoi qu'il en soit, Albric homme d'esprit et de mérite que la Cour emploïoit quelquefois dans ses négociations, et qui avoit été élevé de la main de S. Grégoire, lui succéda à sa mort en 776, dans le gouvernement de l'Eglise d'Utrecht. Il fui ensuite ordonné Evêque, et après en avoir dignement exercé les fondions l'espace de dix-huit ans, il mourut le vingtième d'Août 784. Son corp& fut inhumé près de celui de S. Grégoire son oncle, dans l'Eglise du Sauveur.

M. le Beuf est persuadé, que le petit traité De Deoru7n imaginibus, que Henri Pétri publia h Basic en lo43, sous le nom d'Albric, appartient au Prélat dont nous venons de donner l'éloge abrégé. Il y a une autre édition de 1 (! même traité, faite à Paris chez Jean Parant en 1578, avec les fables de C. Junius Hyginus, la Mythologie de F. Fulgentius Placiades, l'écrit de Phornulus De iiaiura Deonm, ci .inlus, le tout en un volume in 8° ('). Albric porte le titre de Philosophe à i-i léte de son traité, qui est fort court, et

(i) L'opuscule attribué à Albricus, philosophe, a été réimprimé à la suite d'Hy gin, Fulgence et Laclance, dans l'édition de 1681 des Mythographilafion, 8o. Amslelod. Jean à Someren. t. II, p. 301-330 (N. E.)