ENGUERRAN

pondît à son mérite. Au retour de ce voïage, " qui se fit en lOlG, ou seulement en 1020 selon d'autres, "^ Enguerran, déjà ordonné Prêtre, alla rejoindre ses frères à S. Riquier. Il y fut reçu avec un applaudissement gênerai ; chacun le regardant comme un thrésor précieux pour la Maison. Elle en relira effectivement de grands avantages, par le soin qu'il prit d'y communiquer les connoissances qu'il avoit acquises, de renouvel- 1er les vieux livres, de faire copier ceux qu'on n'avoit pas encore, et de procurer à la Jeunesse qu'on y élevoit, une instruction convenable.

:. 2. p. S44. ' Au bout de quelque temps Ingelard, Abbé du monastère,

étant mort, la plus grande et plus saine partie de la communauté élut Enguerran pour lui succéder. Il n'y eut que quelques Moines enflés de leur noblesse, qui s'y opposèrent. Le Roi ravi de celte élection, alla aussi-tôt à S. Riquier pour la confirmer. Mais Enguerran , qui préferoit l'obéissance à la prélature, se cacha dans les bois pour l'éviter. Ce fut en vain, Robert le fit si bien chercher, qu'on le trouva; et lorsqu'on le lui eut amené , il entra dans l'église et en présense d'une grande assemblée, il le mit en possession, en lui faisant toucher les cordes des cloches. Cérémonie qui est encore d'usage , et dont nous n'avons point trouvé de vestige jusqu'à ce tems-ci. Mab. ib. n. 21. ' Cet évcuemcnt arriva au plus tard en 1022. Cent. i-hr. ib. c. ' Le nouvel Abbé se donna tout entier à bien gouverner ^^' "' son monastère, tant pour le temporel, que pour le spirituel.

Il en répara les bâtiments, orna l'église, retira les biens usurpés , empêcha les usurpations nouvelles , augmenta les domaines par diverses donations qu'il reçut, enrichit considérablement la bibliothèque. Son attention à soulager les pauvres c. 11. p. 537, étoit singulièrement ingénieuse. ' La réputation de son grand sçavoir, qui lui avoit mérité le surnom de Sage, ou de Philosophe, lui attira plusieurs disciples d'entre la Noblesse, qui se firent toute leur vie honeur d'avoir été élevés à une aussi bonne Ecole. On nous fait connoître nommément Gui depuis Evêque d'Amiens, et Drogon, qui le fut de ïerouane. c. 11. 16. p. 557. ' Dieu, avant que de terminer la course du pieux Abbé, voulut épurer sa toi par une paralysie si entière, qu li ne pouvoit se remuer dans son lit. Epreuve qu'il souffrit avec une patience exemplaire, sans cesser de s'occuper de la prière, et de la méditafion des SS. Ecritures, dont il avoit toujours fait 12-13 p. 5.i.8- son étude principale. ' Aïant appris, que Foulques, un de ses

Moines ,

ses.