ENGUERRAN

1°. " Il y a de lui un grand ouvrage en vers héroïques, divisé en quaire livres, qu'il composa de l'avis de Fulbert de Chartres son Maître, à qui il est dédié. ' Il est visible par la manière dont le Poète parle à son Mécène dans son épitre en prose, qu'il éludioit actuellement sous lui, lorsqu'il entreprit son travail. Il s'y qualifie le plus méprisable de ses disciples, scitolasticorum vih'sswius, et le prie de vouloir bien revoir et corrip. 20». ger son poëme, avant qu'il deviene public. ' Ailleurs il semble

dire qu'il n'y avoit pas encore vingt un ans, qu'il avoit commencé à s'appliquera l'étude. Il étoit par conséquent encore p. 201. jeune, ' et donne à entendre que c'est là son coup d'essai : mi'hi

Poetœ novo. Tout cela fait voir, que l'épigramme en vers élegiaques qui précède l'épitre dédicatoire, n'y fut mise que longtemps après, et lorsque le Poëte fut devenu Abbé, tel qu'il y est qualifié. Après l'épitre qui montre que la prose d'Enguerp. 202. ran ne vaut gueres mieux que sa poésie, ' vient la préface en

p. 202. 203. grands vers, comme le reste de l'ouvrage, ' laquelle est suivie de l'invocation du Poëte.

Il emploie son premier livre à mettre simplement en vers ce qu'Alcuin, qu'il ne nomme pas, avoit déjà écrit de la vie p. 201. de S. Riquier. ' Enguerran assure s'être scrupuleusement atta-

Cent, chr. ib. ché au tcxtc, saus y rien ajouter, ou retrancher. ' Hariulfe lui l'end le même témoignage; et l'on peut s'en convaincre par soi-même, en conférant l'un à l'autre, ibib I Mab. ib. p. ' Le sccoud et troisième livre sont également emploies à ^''^- tourner en vers l'histoire des miracles du même Saint, écrite

après le milieu du IX siècle par un Moine anonyme, dont Cent. clir. ib. i uous avous reudu compte ailleurs. Enfin ' dans le quatrième Mab. ib. p. 202. jj^^g Engucrrau fait l'hi-stoire de la translation du corps de S. Riquier et des miracles qui l'accompagnèrent et la suivicent. chr. 1. 3. c. rcut, jusqu'au temps qu'il écrivoit. ' Cette translation se fit en 24. p. 527. c)g| ^ (}g l'abbaïe de S. Rertin, où reposoit le corps, à celle de

Mab. ib. Cenlule. ' C'est ce qui fait dire à notre Poëte, qu'après n'avoir

fait que copier d'anciens Ecrivains dans, ses trois premiers livres , il ne dit dans le quatrième que ce qui s'est fait de son temps ;

Q\iœ Sancli mcritis noslris sunl gesta dicbus.

De tout ce grand ouvrage Dora Mabillon n'a jugé à propos de publier que le premier et dernier livre. 11 s'est sagement borné à ne donner que les simple tili-es des Chapitres des deux autres livres; puisqu'ils ne conticnent rien qui ne se trouve