Tome VII. Kkkk
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Thiofride, qui en fut ensuite Abbé, et qui a beaucoup écrit, commence à s'y former aux Letres. Fondation du Collège de la Porte de fer, dit autrement de saint Maurice à Angers, suivant l'opinion de quelques Modernes. Le vingtième de Juillet, mort de Robert, l'un de nos Rois le plus letrés, dont il y a divers petits Ecrits de piété. Concile à Bourges le premier de Novembre, dans lequel on fait quelques règlements qui nous ont été conservés. Autre Concile à Limoges le dix-huitiéme et dix-neuvième du même mois. A celui-ci se trouve grand nombre de sçavants du pais et des Diocèses voisins, qui y étalent à l' envi leur érudition en faveur de l'apostolat de saint Martial. Jourdain, Evêque du lieu en fait l'ouverture, et y soutient le principal personnage. Il en reste des Actes fort prolixes, qu'Odolric, Abbé de saint Martial, prend soin de recueillir.
En Janvier , Oliba , Evêque de Yic et Abbé de Riupol , fait faire la Dédicace de l'Eglise de ce Monastère, et en écrit la Relation. La cérémonie est pompeuse et suivie d'un Concile. Lanfranc et Garnier son compagnon d'Etude, donnent une application particulière à celle des Loix, et expliquent publiquement à Pavie le Code Justinien. Lanfranc fait même un Recueil de sentences choisies du Droit, qui devient fort utile aux Juges et Jurisconsultes. Robert de Tombelaine, Ecrivain de quelque réputation dans la suite, se rend Moine au Monl- Saint-Michel au moins en cette année. Alestan et Odulfe brillent à Liège par leur sçavoir. Odoranne, Moine de saint Pierre le Vif, tinit ici sa Chronique.
Sanche le Grand, Roi de Castilie, d'Arragon et de Navarre, introduit dans les Monastères de ses Etats l'institut de Cluni : à la faveur duquel et au moïen des Colonies qu'yenvoïerent depuis les Abbaïes de saint Victor de Marseille et de la Sauve- Majour on vit se renouveler toute la face de l'Eglise d'Espagne. Vippon, Historien de l'Empereur Conrad le Salique, et Panégyriste du Roi Henri le Noir son fils, passe au service du premier, et fait sur la rigueur de l'hiver de cette année un Poëme qui est perdu. Un Moine de l'Abbaïe de Mouson finit à cette même année la Chronique de son Monastère, ouvrage intéressant pour l'Histoire.
Albert, un des illustres Abbés de ce siècle, commence à gou-
- verner en cette qualité l'Abbaïe de Marmoutier, et en fait un
Séminaire de science et de vertu. Anastase, noble Vénitien,
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CHRONOLOGIQUE
célèbre dans la suite par sa sainteté etsonsçavoir, se vient rendre Moine au Mont-Saint-Michel. Le cinquième de Décembre mort d'Othelbûld Abbé de saint Bavon à Gand, dont il y a un écrit qui concerne particulièrement l'Histoire de ce monastère.
Rodulfe d'Ecolatre de Vassor en devient Abbé, et se fait un devoir d'y maintenir les bonnes études. Poppon, Abbé de Stavelo, y attire de Laubes le célèbre Thierri, pour diriger l'Ecole de sa Maison, qui reçoit par-là un grand relief. Un Auteur anonyme entreprend d'écrire une nouvelle Vie de saint Gérard de Brogne mort en 959, laquelle fait perdre l'original qui paroît avoir mieux valu. Guillaume le Bâtard, n'aïant encore que huit ans, succède au Duché de Normandie. On lui donne pour Précepteur Turold, homme de grande naissance, de mérite et de sçavoir, à qui les factieux ôtent inhumainement la vie peu de temps après.
Rainer, Moine de saint Guilain , écrit une nouvelle Vie du Saint de ce nom, et la relation de ses miracles. En Octobre, Gervais du Château-du-Loir , est élu Evêque du Mans, et sacré le dix-huitième de Novembre suivant.
Un Ecrivain anonyme, qui semble avoir été Moine de saint Martial, finit ici une Chronique, à laquelle on a cru devoir donner le titre de Chronique de Limoges. Un autre Ecrivain encore sans nom, et du même Diocèse, fait la vie de saint Léonard.
Syrus Moine de Cluni, qui avoit le talent de bien écrire pour son siècle, commence à travailler à la vie de saint Maïeul Abbé de ce Monastère, et la laisse imparfaite pendant quelques années. Mort de Raimbert , ou Rembert , à qui l'on attribue une histoire des Ducs de Lorraine. Concile à Girone, auquel se trouve Oliba Evêque de Vie.
Hugues Evêque de Lizieux, qui avoit beaucoup d'éloquence, et une noble passion pour les Livres, attire à sa Cathédrale les Clercs de sçavoir qu'il pouvoit, et donne par-là naissance à une espèce d'Académie, qui fut célèbre sous son successeur. Mort de Pierre Chancelier de l'Eglise de Chartres, Auteur de divers écrits. Sigon lui succède dans la direction de l'Ecole de cette Eglise, et à Sigon un nommé Jean au bout de quelques années. Un Moine inconnu d'ailleurs, mais qui avoit le talent d'assez bien écrire, retouche la vie de saint Vinok. L'Ecole de Tours sous la direction du fameux Be-
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renger devient florissante de plus en plus ; et le mérite de ce Scolastique le fait élever à la dignité d'Archidiacre dans l'Eglise d'Angers.
Lanfranc, parfaitement instruit des Letres divines et humaines qu'il avoit étudiées en Lombardie sa patrie , vient en France avec une bande d'Etudiants de mérite, et s'arrête à Avranche, où il enseigne quelque temps. La réputation de l'Ecole de Poitiers y attire des Etrangers de fort loin. Guillaume, depuis Archevêque de Lizieux, et le meilleur Historien de Guillaume le Conquérant , y va étudier, et en retient dans la suite le surnom, n'étant presque plus connu qae sous le nom de Guillaume de Poitiers. L'Ecole du Mans est dirigée jusqu'ici par Ermenulfe, à qui succède Robert, que son grand sçavoir fait surnommer le Grammairien. On publie une longue et mauvaise Légende de saint Lié Solitaire au Diocèse d'Orléans. Garsias , Moine de Cusan au Diocèse d'Elne, fait un ouvrage historique et moral, où l'on trouve plusieurs traits pour l'histoire de son Monastère, et une exhortation à ses frères. Mort d'Odolric Abbé de saint Martial, à qui appartient le recueil des actes du Concile de Limoges tenu en 1031. Vippon publie l'histoire de l'Empereur Conrad le Salique. Rainauld Archidiacre d'Angers , dont il fut depuis Maître-Ecole après le Scolastique Jean, Berenger autre Archidiacre de la même Eglise, ce qui montre contre l'opinion de quelques Modernes qu'il y avoit dèslors plusieurs Archidiaconés dans la Cathédrale d'Angers , et divers autres de nos gents de Letres se trouvent, avec le Comte d'Anjou et grand nombre d'autres Seigneurs , à la célèbre dédicace de l'Eglise de Vendôme. Paul Moine de saint Père à Chartres, homme d'esprit et fort studieux, exerce au moins dès cette année l'office de Chancelier de son Monastère.
Gozechin , l'un des grands Philosophes Chrétiens , enseigne avec éclat à l'Ecole de Liège, peut-être après Alestran et Odulfe. Un Auteur anonyme écrit la vie de saint Grégoire Evêque de Nicople , mort dans l'Orleanois au commencement de ce siècle. Mort de Germain Abbé de Berg saint- Yinok, à qui l'on attribue quelques Séquences pour l'office divin. Vazon célèbre Modérateur de l'Ecole de Liège, après avoir rempli les dignités de Doïen, d'Archidiacre et de Prévôt de cette Eglise, en est élu Evêque, et sacré l'an-
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CHRONOLOGIQUE
née suivante, sans discontinuer de veiller sur son Ecole.
Nicolas fils de Richard III Duc de Normandie est établi Abbé de saint Ouen à Rouen , et prend soin d'y faire fleurir les Letres pendant cinquante ans qu'il gouverne ce Monastère. Adelmanne Ecolatre de Liège publie ses Rythmes alphabétiques, dans lesquels il fait l'éloge de Fulbert son Maître, et des plus célèbres entre ses élevés et ceux de l'Ecole de Liège. Lanfranc quitte son Ecole d'Avranche , et se retire à l'Abbaïe du Bec nouvellement fondée par le B. Hellouin, oîi il se fixe, et embrasse la profession monastique. Foulcoïe sort de Beauvais sa patrie , et choisit pour sa demeure la ville de Meaux, où il est ordonné Soudiacre dans la suite , et se fait connoître par ses poésies. Naissance d'Odon , ou Otton, depuis Pape sous le nom d'Urbain IL
Maurille avec la permission de son Abbé , passe de Fécam en Italie , où après avoir vécu quelque temps en Solitaire , il est fait Abbé de sainte Marie à Florence. Frolland , dont il y a une lelre à Berenger fort bien écrite , est ordonné Evêque de Senlis. Syrus Moine de Cluni à la sollicitation de l'Abbé Odilon , met la dernière main à la vie de saint Maïeul , et la dédie à son Abbé. Peu de temps après Aldebald , autre Moine du lieu , y fait des additions fort superflues ; et Raimbauld , un de ses Confrères y ajoute une préface en vers. Un Moine de Souvigni abrège ensuite cette même vie , et y joint une histoire des miracles de saint Maïeul. S. Odilon de son côté fait lui-même une vie du même Saint , qui est un panégyrique plutôt qu'une histoire. Bovon , homme de mérite et de scavoir, d'Ècolatre de saint Bertin en devient Abbé.
Ponce Evêque de Marseille, de concert avec l'Abbé de saint Victor, établit à saint Pierre d'Auriol une Communauté de Moines Grecs , qui peuvent donner du goût pour leur langue , et faciliter les moïens de l'apprendre. Translation des Reliques de saint Antide Evêque de Besançon et Martyr, qui fait naître l'occasion d'écrire peu après une Légende insoutenable de ce Saint. Vippon publie le panégyrique du Roi Henri le Noir, et quelques autres moindres poésies. Teulfe , ou Tendulfe', autre Poëte , célèbre les louanges de l'Ecole et des Etudiants de l'Abbaie des Fossés près de Paris. Oderic, homme de grand mérite , qui a laissé quelques écrits de sa façon , est établi Abbé de Vendôme.
Lanfranc est fait Prieur du Bec , et y ouvre une Ecole , qui de-
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vient la plus célèbre Académie qu'on eut vu depuis plusieurs siècles. On y accourt de presque tous les pais éloignés, comme des diverses Provinces de France. Les Maîtres des autres Ecoles les plus fameuses se font un mérite de se rendre disciples de Lanfranc; et il se forme sous lui une multitude de grands hommes, qui ont fait honneur à l'Eglise, à l'Etat et à la Republique des Lelres. Concile à saint Michel dans le Lampourdan , auquel assiste Oliba Evêque de Vie. Hermanne, l'un de nos Ecrivains, est ordonné Evêque de Wilt en Angleterre. Le neuvième de Décembre mort d'Enguerran sçavant Abbé de saint Riquier, dont il reste plusieurs écrits, sur-tout en v^ers. Gui l'un de ses disciples , alors Archidiacre ,' puis Evêque d'Amiens , fait son épitaphe. Un autre Ecrivain compose au bout de peu d'années sa vie , qu'on regarde comme perdue. Gervin sçavant dans les deux langues , la Greque et la Latine , et honoré comme Saint , succède à Enguerran , et soutient comme lui dans son Monastère la culture des Letres et l'amour des bons livres. Odoranne Moine de saint Pierre le vif, fort habile dans les beaux Arts, et dont on a quelques écrits, vivoit encore en cette année , âgé de soixante ans.
Fondation de TAbbaïe de la Chaise-Dieu en Auvergne , qui devient pendant tout le reste de ce siècle et au-delà , une Ecole de science et de vertu. Vazon Evêque de Liège écrit à Henri Roi de France une belle lelre , pour le détourner de faire la guerre à Henri le Noir Roi de Germanie. Halinard Abbé de saint Bénigne de Dijon est ordonné Archevêque de Lyon , et accompagne ce dernier Prince à Rome , où il se fait admirer des Romains par son éloquence. Le quatorzième de Juin mort du B. Richard Abbé de saint Vanne, Reformateur de plus de vingt autres Monastères , Maître de plusieurs illustres disciples , et .auteur de divers écrits. Etienne l'un de ses élevés, est fait Abbé de saint Urbain en Partois au Diocèse de Châlons sur Marne , et travaille peu après sur l'histoire de saint Urbain I Pape. Saint Odilon Abbé de Cluni écrit cette année-ci au plutôt la vie de l'Impératrice sainte Adélaïde. Un Moihe anonyme de Ruits au Diocèse de Venues , qui avoit le talent de bien écrire , fait la vie de saint Gildas , Patron de son Monastère. Widric Abbé de S. Evre à Toul , compose la première partie de l'histoire de S. Gérard Evêque diocésain , et la dédie à Brunon l'un de ses
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CHRONOLOGIQUE
Successeurs et depuis Pape. Gérard, ou Girard, qui le fut aussi dans la suite sous le nom de Nicolas II , aïant passé de France en Italie, est élu Evêque de Florence en Toscane. Adelmanne quitte l'Ecole de Liège , et se retire en Allemagne , comme en exil. Ainard, ou Einard , grand homme de Letres, et l'un des disciples du célèbre Isembert, est établi premier Abbé de saint Pierre sur Dive en Normandie , et y fait vivre l'esprit de piété et les bonnes études. Vautier , homme de vertu et de sçavoir, est aussi élevé à la dignité d'Abbé du saint Sépulcre à Cambrai. Thierri fameux par la part qu'il prit au Schisme dans la suite , est nommé à l'Evêché de Verdun , et reçoit l'ordination épiscopale l'année sui\ ante. Naissance de saint Etienne de Thiers , Instituteur de l'ordre de Grandmont dans la suite.
Francon , depuis Ecolatre de Liège , commence à se faire connoître par ses écrits. Sigon , qu'il ne faut pas confondre avec le chantre de l'Eglise de Chartres, de même nom et disciple de Fulbert , se rend Moine à Marmoutier, oii trouvant étabhes de bonnes études , il y fait des progrès jusqu'à devenir habile dans le grec et dans l'hébreu. Mort d'Isembert I Evêque de Poitiers, dont il y a deux letres écrites avec beaucoup de politesse. Thierri , qui avoit tous les talents pour enseigner avec fruit , est attiré de Slavelo à saint Vanne de Verdun , pour y diriger l'Ecole. A sa place Folcuin élève du sçavant Olbert, devient Ecolatre de Stavelo. Oliba Evêque de Vie et Abbé de plusieurs Monastères , de qui il reste quelques petits écrits, préside au Synode de Tulujes au Diocèse d'Elne, qu'il gouvernoit en l'absence de l'Evèque, et .meurt peu de temps après. Raoul Glaber, célèbre Historien de ce siècle , ne finit son histoire qu'en cette année , quoique d'autres en rapportent l'époque à l'an 1044, et la dédie à saint Odilon son Abbé. Halinard Archevêque de Lyon est postulé pour succéder au Pape Clément II , et l'évite par humilité. Le sixième, ou seulement le treizième de Décembre, ordination d'Eusebe Rrunon Evêque d'Angers, qui fit bien-tôt après quelque personnage dans la fameuse affaire de Berenger l'un de ses Archidiacres. On a deux petites Chroniques de France , qui poussent la suite de l'histoire jusques vers ce temps-ci.
Berenger, Archidiacre d'Angers et Scolastique de Tours , commence à répandre ses erreurs. Les fâcheux bruits qui en cou-
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rent, pénétrent jusqu'en Allemagne, d'où Adelmanne l'un de ses condisciples à l'Ecole de Chartres , en écrit à Paulin Primicier de l'Eglise de Metz , leur commun ami , pour en sçavoir la vérité. Drogon Parisien, grand homme de mérite et de sçavoir, enseigne publiquement à Paris : puis dégoûté de cet emploi, y renonce pour se donner tout entier à l'étude de la Théologie. L'Ecole de Paris acquiert un nouveau degré de réputation. L'on y voit venir plusieurs étrangers tant d'Italie que de Germanie. Entre ceux-ci saint Stanislas, depuis Evêque de Cracovie , y étudie pendant sept ans , au bout desquels il retourne en Pologne , et emporte avec lui une bibliothèque considérable. Il est suivi à la même Ecole, de saint Adalberon Evêque de Virtzbourg dans la suite , de saint Altmanne qui le fut de Passaw , et de saint Gebehard qui devint Archevêque de Saltzbourg. Herimar est fait Abbé de saint Rémi de Reims , et s'applique à y entretenir la bonne discipline et l'étude des Letres. Le vingt - unième d'Avril mort de Drogon , ou Drocon , Evêque de Beauvais , Prélat de grand mérite , dont il reste une letre dogmatique. On peut rapporter à la même année, quoique d'autres la placent dès 1U40, la mort de Leduin, ou Lietduin , premier Abbé de Marchiennes , qui laisse de sa façon un petit recueil de règlements tant généraux que particuliers. Un Moine anonyme de Stavelo écrit l'histoire de la dédicace de l'Eglise de son Monastère , et de la découverte du corps de saint Remacle son fondateur. Un autre Moine aussi sans nom, de l'Abbaïe de saint Bertin , fait en abrégé l'histoire de Canut le Grand , Roi de Dannemark et d'Angleterre, et celle d'Harald son fds et successeur : ouvrage mal intitulé , Eloge de la Reine Emme. Il faut rapporter à cette même année au plutôt la Chronique de l'Abbaïe de saint Mihel , qui contient un abrégé de l'histoire de ce Monastère , et plusieurs traits pour celle de Lorraine. Bernon , Abbé de Richenow , et l'un de nos célèbres Ecrivains de ce siècle , fait faire le vingt-quatrième d'Avril la Dédicace de son Eglise , qu'il avoit rebâtie , et meurt le septième de Juin suivant. Le huitième de Juillet mort du pieux et docte Yazon Evêque de Liège, dont il y a quelques écrits, courts à la vérité, mais fort intéressants. Theoduin , ou Deoduin , l'un des premiers Ecrivains qui prirent la plume contre Berenger, est élu Evêque à la place de Vazon , et ordonné avant la fin de Juillet. Le
quatorzième
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CHRONOLOGIQUE
quatorzième du même mois, mort du vénérable Olbert, Abbé de Gemblou et de saint Jacques à Liège, un des célèbres Docteurs de son temps , qui a eu la meilleure part au fameux Décret de Bouchard de Wormes. Raoul Glaber, Historien du B. Guillaume de Dijon, et Auteur d'une Histoire de son temps, paroît avoir vécu au moins jusqu'en cette année. Helgaud Moine de Fleuri, Panégyriste plutôt qu'Historien du Roi Robert, n'a pas passé le vingt-neuvième d'Août de la même année, ou d'une des plus proches suivantes. Alexandre Chanoine de la Cathédrale de Liège entreprend de continuer l'histoire des Evêques de cette Eglise. Foulques homme d'esprit et de mérite, dont il reste un petit écrit, est élu Abbé de Corbie, qu'il gouverna long-temps. Saint Poppon Abbé de Stavelo et Reformateur de plusieurs autres Monastères, meurt, et Everhelme son neveu Abbé d'Hautmont, engage Onulfe Moine de Stavelo à écrire sa vie : ce que celui-ci entreprend aussi-tôt, et ensuite l'abandonne. Brunon Evêque de Toul est unanimement élu Pape sur la fin de cette année.
Le premier de Janvier mort de saint Odilon Abbé de Cluni, Réformateur de tant d'autres Monastères , et Auteur de plusieurs écrits. Jotsauld , Moine de la Maison , qui écrivit depuis sa vie, fait un poëme lugubre sur sa mort; et l'illustre saint Hugues succède à saint Odilon dans la dignité d'Abbé. Il continue comme lui à réformer divers Monastères de France et des pais étrangers, et à faire de Cluni un asyle de science et de vertu. Le douzième de Février Brunon Evêque de Toul, élu Pape à la fin de l'année précédente, est inthronisé dans le S. Siège, et prend le nom de Léon IX. Au mois d'Avril suivant, il tient à Rome un Concile, auquel il appelle plusieurs Evêques François. Halinard Archevêque de Lyon , qui accompagnoit toujours le nouveau Pape, y assiste entr'autres. Hermanne Evêque de Wilt, qu'Edouard Roi d'Angleterre avoit envoie à Rome , se trouve aussi à ce Concile ^ et y fait un grand personnage. Paulin Primicier de l'Eglise de Metz écrit à Berenger sur son changement de doctrine , et en reçoit un écrit qui confirme le bruit répandu touchant ses erreurs. Hugues Evêque de Langres aïant eu avec le même Berenger une conférence sur l'Eucharistie, et reconnu par-là qu'il éloit réellement dans l'erreur touchant ce mystère, lui écrit pour la réfuter. Cat-
Tom. Vil. ' LUI
.in.iteJ.C.
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walon Abbé de Redon en Bretagne , dont on a quelques letres, a vécu au moins jusqu'en celte année-ci. Vers le même temps, un nommé Hubert publie la vie de sainte Gudule , ou Gudile , honorée à Bruxelles. Celle de sainte Pezaine honorée en Poitou, passe pour être du même temps; quoiqu'il y ait des preuves pour la renvoïer jusqu'en 1098. Le Pape Léon, après avoir tenu un Concile à Parie, vient en France, et se trouvant à Pieims, y fait les premiers jours d'Octobre la DMicace de l'Eglise de saint Rémi, puis la translation du corps de ce saint Patron du Monastère , et y tient un célèbre Concile, auquel se trouvent entr'autres Halinard Archevêque de Lyon , Hugues de Besançon , Hugues Evêque de Nevers , Eusebe Brunon d'Angers , Hugues de Langres. Celui-ci ayant été excommunié, prit le parti de suivre à Rome nuds pieds le Pontife Romain , afin qu'après avoir ainsi donné des marques de pénitence , il pût obtenir l'absolution, ce qui arriva. Lanfranc Prieur du Bec, qui avoit aussi assisté au Concile, fait le volage de Rome à la suite du Pape. Léon à son retour passant par la Lorraine et à Liège, emmené avec lui Frideric Archidiacre de cette Eglise , fils d'un Duc de Lorraine , et le scavant Moine Humbert , qu'il crée Cardinaux l'un et l'autre au bout de deux ans. A Maïence sur son passage il tient un autre Concile , dont on sçait peu de chose. Berenger écrit à Lanfranc , qu'il croioit au Bec , sa fameuse letre , qui ne lui fut rendue que l'année suivante à Rome. Adelmanne écrit à Berenger l'excellente letre qui nous reste de lui, mais seulement en partie, et aïant passé d'Allemagne en Italie , est élu Evêque de Bresse. Berenger y fait une réponse qui ne respire qu'arrogance et présomtion. Gozechin Modérateur de l'Ecole de Liège , quitte cet emploi par l'amour de la retraite; et^alcher l'un de ses disciples prend sa place.. De saint Vanne l'Ecolatre Thierri passe à Mouson au Diocèse de Reims , et y enseigne avec le même succès qu'en tant d'autres Abbaïes. Thierri de Matonville , élève puis Ecolatre de Jumiége, en est tiré, et fait Abbé de saint Evroul, où il mené avec lui plusieurs habiles Copistes, qui après avoir exercé leur art à Jumiége, continuent de l'exercer à saint Evroul, et y forment grand nombre d'élèves à bien écrire. On y copie dans le cours de ce siècle tous les Livres de l'Ecriture, presque tous les ouvrages des
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CHRONOLOGIQUE
Pères de l'Eglise , et la plupart de ceux des Auteurs profanes. De saint Evroul ce bel art se communique par des colonies de Moines à divers autres Monastères, nommément à saint Pierre sur Dive et à saint Martin de Séez. Le Pape Léon de retour à Rome, y célèbre après Pâque un nombreux Concile. Lanfranc y assiste, et s'y justifie de^ soupçons que la letre de Berenger, qui y fut lue , avoit fait naître contre sa foi. L'hérésie de Berenger y est condamnée, et lui excommunié, et cité au Concile qu'on indique à Verceil pour l'automne suivante. Hugues Evêque de Langres se présente au même Concile de Rome, avec les marques les plus humiliantes d'un pénitent vraiment contrit, et y est absous. Hugues de Nevers , aussi mauvais que fécond versificateur, s'y trouve aussi, et revient aussi-tôt en France, où il meurt le douzième de Mai de cette année-ci , ou de la suivante. Humbert assiste au même Concile en qualité d'Archevêque de toute la Sicile , dignité dont il avoit été revêtu aussi-tôt après son arrivée à Rome. Halinard de Lyon fut aussi un des Prélats François , qui composèrent l'assemblée. Foulques Abbé de Corbie, et Gérard Moine de la mêmeAbbaïe, Fondateur de la Sauve-Majour dans la suite , et l'un des Historiens de saint Adalard , étant allé chercher le Pape en Italie , y sont ordonnés Prêtres l'un et l'autre. Berenger passe en Normandie, pour tâcher de s'y faire des partisans et y est reconnu pour ce qu'il étoit. Le Duc Guillaume fait tenir à Briône une fameuse conférence , à laquelle il se trouve luimême, avec fout ce qu'il y avoit alors de gents sçavants dans ses Etats. Berenger y est réduit au silence, et forcé à reconnoître la vérité. De-là il va à Chartres, d'où il écrit à Ascelin Moine du Bec , qui avoit été de la conférence , et qui lui fit sur la fin de l'année la belle réponse que nous avons encore. Après sa sortie de Chartres, Berenger écrit aux Clercs de cette Eglise une autre letre toute pleine de blasphèmes et d'erreurs. Theoduin Evêque de Liège , écrit de son côté sa belle letre à Henri I Roi de France , touchant Berenger et le Concile indiqué contre lui à Paris. Le vingtième d'Août mort de Warin Abbé de saint Arnoul de Metz, dont il y a une belle et longue letre , intéressante sur-tout pour ce qui regarde l'excommunication. Guillaume surnommé Walon, autre homme de Letres , lui succède dans sa dignité. Aginulfe , sçavant Moine de Mont-Majour près d'Arles , qui laissa
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de sa façon plusieurs écrits qu'on a perdus, semble avoir vécu jusqu'ici. Gualdon Moine de Corbie met envers la vie de saint Anscaire premier Archevêque de Hambourg et de Brème , écrite par saint Rembert son successeur. La mauvaise Légende de saint Grats Evoque de Châlons sur Saône, et l'histoire de la translation du chef de saint Agapit Martyr à Besançon , peuvent appartenir à cette année. Un Ecrivain anonyme retouche l'ancienne vie de saint Vinok. Brunon, homme de mérite et de sçavoir, est élu Abbé de Montieren-Der. En Septembre le Pape Léon tient le Concile indiqué à Verceil. Lanfranc que ce Pontife y avoit amené, y expose de nouveau sa foi, qui y est unanimement confirmée. Deux Clercs envoies de la part de Berenger, y aiant été entendus, la doctrine de leur Maître y est condamnée de nouveau , et le livre de Jean Scot brûlé. Le seizième d'Octobre autre Concile à Paris , dans lequel est lu avec une indignation générale un écrit de Berenger, intercepté par l'Evêque d'Orléans. Ses erreurs y sont encore condamnées, et lui puni de la privation du revenu de son bénéfice : ce qui lui donne occasion d'écrire sa letre à un Abbé nommé Richard, et une autre au Trésorier de saint Martin de Tours." On élève suc la Saône le beau pont qu'on y voit encore, et dont Halinard Archevêque de Lyon fut l'Architecte et l'ordonnateur en partie.
Les écrits d'Arislote, aïant pénétré de Grèce en Espagne, passent en France et commencent à y faire des partisans de ce fameux Philosophe. Le quatorzième de Mars mort de Gérard Evoque de Cambrai et d'Arras , dont il nous reste plusieurs letres, et un écrit intéressant de Controverse. Le seizième du même mois Hugues Evêque de Langres, le premier Ecrivain qui prit la plume contre les erreurs de Berenger, meurt en revenant de Rome en France. Robert d'Abbé de Jumiége devenu Evêque de Londres, envoie à son ancien Monastère un beau Missel de l'Eglise Anglicane, enrichi de miniatures, letres initiales et vignettes, qui pouvoit servir de modèle pour orner de la sorte d'autres manuscrits. Le Pape Léon, après avoir tenu à Rome son Concile ordinaire, revient en France, et va faire l'élévation du corps de saint Gérard Evêque de Toul. Widric Abbé de saint Evre dans la même Ville, en prend occasion de travailler à la seconde partie de l'histoire de ce saint. Le même Pontife crée
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CHRONOLOGIQUE
Cardinal Evêque de Blanche-Selve , Humbert, déjà Archevêque de toute la Sicile. Il crée aussi Cardinal Diacre Frideric Archidiacre de Liège, et le fait Bibliothécaire et Chancelier de la S. E. R. Francon de Liège, aidé de Falchalin Ecolatre de saint Laurent dans la même Ville, compose un traité de la quadrature du cercle, qu'il dédie à Herimanne Archevêque de Cologne. Un Auteur sans nom fait une relation des miracles opérés à Hautvilliers par l'intercession des Saints qu'on honoroit daps cette Abbaïe.
Hubert, qui passoit alors pour le modèle des Maîtres, enseigne avec éclat à Meun sur Loire, et y donne les premières teintures des Letres à Baudri, un des fameux Poètes de ce siècle, successivement Abbé de Bourgueil et Evêque de Dol dans la suite. Le Pape Léon repasse les Alpes, et fait divers voïages, dans lesquels il est toujours accompagné d'Halinard Archevêque de Lyon, qui meurt à Rome le vingt-neuvième de Juillet. Foulcoïe Sousdiacre de Meaux, commence à se faire de la réputation par ses Poésies. Ulric, l'un de nos bons Ecrivains de ce siècle, quitte la Bavière sa patrie, et va se rendre Moine à Cluni. Mort de Jourdain Evêque de Limoges, dont il y a quelques petits écrits. Un Moine anonyme de saint Bénigne de Dijon, à qui quelques-uns donnent le nom de Jean en le confondant avec le Chroniqueur de l'Abbaïe de Beze, finit ici la Chronique de son Monastère, ouvrage intéressant et bien écrit pour ce siècle. Un autre Moine encore anonyme d'Eberraonster en Alsace, finit aussi à cette même année la Chronique de sa Maison. Thelbauld, ou Thibauld, Chanoine de la Cathédrale de Rouen, traduit en langue vulgaire plusieurs vies de Sainis , et en tire la matière pour des Cantiques spirituels en la même langue. Bovon Abbé de saint Bertin, fait faire avec un pompeux et religieux appareil l'élévation du corps du saint Patron de son Monastère : après quoi il en écrit l'hisloire, et fait une dissertation sur le temps auquel il avoit été caché. Gui Archevêque de Reims , et Drogon Evêque de Térouane , qui font cette cérémonie , écrivent de leur côté quelques letres à ce sujet.
Willeram, après avoir pris des leçons de Lanfranc à l'Ecole du Bec, passe à Paris, et y aïant enseigné quelque temps, va à Bamberg exercer le même emploi. Un Auteur anonyme écrit la vie de saint Marcien premier Abbé de saint Eusebe
Aii.deJ.C.
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au Diocèse d'Apt, de laquelle il ne reste qu'un abrégé. Mengor , Moine peut-être de Fleuri , publie un grand ouvrage sur les propriétés des choses. Wibert, qui avoit été Archidiacre de l'Eglise de Toul, lorsque le Pape Léon en éloit Evêque, entreprend d'écrire l'histoire de ce Pontife dès son vivant. Jotsauld, Moine de Gluni, l'un de nos Ecrivains le plus polis de ce siècle, écrit celle de saint Odilon son Abbé, et un traité qui n'existe plus contre les erreurs de Berenger. Un Moine de saint Vandrille, homme d'esprit, de piété et de sçavoir, commence à travailler à l'histoire de l'inventian du corps de saint Vulfram et de ses miracles. Le Pape Léon, après la tenue de son Concile ordinaire à Rome, va combattre les Normands, qui le font prisonnier, et le mènent à Benevent le vingt-troisième de Juin. 11 profite de ce repos pour répondre aux reproches des Grecs schismatiques , et aux letres de l'Empereur Constantin Monomaque. Le Cardinal Humbert se trouvant à Trani, l'Evêque lui communique la letre de Michel Cerularius et de Léon d'Acride écrite en Grec , qu'Humbert traduit en Latin , et la porte au Pape qui la réfute. Ce Pontife envoie des Légats à Constantinople , qui sont les Cardinaux Humbert et Frideric avec l'Archevêque d'Amalfi. Hermanne Evêque de Wilt quitte son Evêché , passe la mer, et va se rendre Moine à saint Bertin.
Manegold de Lutembach , célèbre Docteur de ce temps-là , devient une source de lumière et de doctrine pour la France par le soin qu'il prend d'y enseigner en divers endroits. Le Pape Léon , étant tombé malade à Benevent , obtient des Princes Normans de retourner à Rome, où il meurt le dixneuvième d'Avril. Durant le séjour que ses Légats font à Constantinople, Humbert travaille à repousser par ses écrits les reproches des Grecs contre les Latins, et réussit à convertir le fameux Moine Nicétas Pectorat. Ils en partent le dix-huitième de Juillet, et se rendent à Rome, d'où le Cardinal Frideric, l'un d'entre eux, se retire au Mont-Cassin, et y embrasse la profession monastique. Le vingt-cinquième d'Août il se tient à Narbonne un Concile, dont on a les actes, au moins en partie. Lambert est tiré de l'Abbaïe de saint Laurent de Liège pour enseigner à celle de Tuy nouvellement établie, et y compose la vie de saint Heribert Archevêque de Cologne. Widric , ou Giiidric, l'un des Historiens
An.de J.C.
CHRONOLOGIQUE
de sainte Aldegonde , est établi Abbé de saint Guilain , et écrit peu après une belle letre à l'Empereur Henri le Noir. Jeannellin Abbé de Fécam , fait un voïage en Angleterre, où le Roi Edouard le comble d'honneurs et de présents. Les erreurs de Berenger sont condamnées de nouveau dans un Concile tenu à Florence. On en assemble un autre à Tours, dans lequel Berenger les anathématise lui-même en personne.
Urson, homme d'esprit, de mérite et de sçavoir, est élu Abbé d'Hautmont au Diocèse de Cambrai ; Sigon le devient de saint Florent de Saumur, et" y fait un merveilleux usage des connoissances literaires qu'il avoit acquises à Marmoutier. Il y assemble une nombreuse bibliothèque , et y forme aux sciences et à la vertu plusieurs élèves de mérite. Le B. Thierri, célèbre Ecolatre de divers Monastères, est élevé à la dignité d'Abbé de saint Hubert en Ardenne, à qui il rend en peu de temps sa première splendeur. Il y fait revivre les Letres et les beaux Arts, et prend un soin particulier d'y faire multiplier les bons livres, en y emploïant d'habiles Copistes. On y ouvre, comme dans presque tous les autres Monastères, deux Ecoles, l'une pour les Moines de la Maison, l'autre pour les externes. Maurille de retour d'Italie à Fécam, est élu Archevêque de Rouen , et commence les fonctions de sa dignité par la convocation d'un Concile contre l'incontinence des Clercs. Gervais du Château du Loir passe de l'Evêché du Mans à l'Archevêché de Reims, dont il prend possession le quinzième d'Octobre , et travaille avec succès à faire fleurir les bonnes études dans son Eglise. Herimanne, l'un des célèbres Théologiens de son temps, y enseigne avec réputation, et continue d'en faire un grand ornement pendant presque tout le reste de ce siècle.
Hermanne Evêque de Wilt quitte saint Bertin , où il s'étoit rendu Moine, repasse la mer, et reprend le gouvernement de son Eglise. Anselme, sçavant Chanoine de la Cathédrale de Liège, publie une nouvelle histoire des Evêques de celte Eglise, dans laquelle il fait entrer en partie ce qu'Alexandre son Confrère et contemporain en avoit déjà écrit. Un autre Anselme, Moine de saint Rerai de Reims, homme d'esprit et de piété, qui écrivoit bien pour son temps, fait la relation du voïage du Pape Léon IX, en France , à laquelle il joint celles de la dédicace de l'Eglise, de la translation du corps de saint Rémi, et du grand Concile qui suivit ces ce-
An.ilfJ.C.
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rémonies. On tient un Concile à saint Giles en Languedoc , des actes duquel il ne reste que des extraits informes. Autre Concile à Toulouse le treizième de Septembre, dont on a treize Canons. Berenger Vicomte de Narbonne y présente une grande requête contre Guifroi son Archevêque. Un Moine anonyme du Mont-saint-Michel finit ici une Chronique de son Monastère, de laquelle on ne peut tirer grand secours. Louis surnommé l'Ancien, Ecolatre de saint Laurent à Liège, fait l'histoire du transport de quelques Reliques du Martyr saint Laurent, de Rome à son Monastère, laquelle fut ensuite mise en vers par Reiner autre Moine du lieu.
Raoul de Mala-corona, issu d'une ancienne noblesse de Franco et de Bretagne, fort instruit de tous les Arts Libéraux, et qui passoit pour le plus scavant homme de son siècle dans la Médecine , se retire à Marmoutier , et y meurt après sept ans de pénitence. Il y donne avant sa mort à quelques-uns de ses Confrères du goût pour la Médecine, dans laquelle il s'acquiert quelque réputation. Frideric de Moine du Monl- Cassin en devient Abbé le vingt-troisième de Mai, et le second d'Août suivant est élu Pape sousle nom d'Estienne IX. Il tient aussi-tôt divers Conciles à Rome, puis va au Mont- Cassin , où il se démet de la dignité d'Abbé , et fait substituer le chant romain à l'ambroisien. Le Cardinal Humbert exerce cette année-ci et les deux suivantes au moins les fonctions de Chancelier et Bibliothécaire de l'Eglise Romaine. Se trouvant à Florence, il y compose son grand Ouvrage contre les Schismatiques. Drogon, Moine de Berg S. Vinok, dont on a quelques écrits, fait un voïage en Danemark, sans qu'on en sçache le sujet: Fulbert surnommé le Sophiste, le principal Conseiller de l'Archevêque Maurille, et l'un de nos Ecrivains de quelque réputation, fait par son scavoir un grand ornement de l'Eglise de Rouen. Terme d'une Chronique dite d'Anjou, mais qui devroit plutôt être nommée de Vendôme.
Au commencement de cette année le Pape Estienne envoie de nouveaux Légats à Constantinople, afin de trouver les moiens de réunir l'Eglise Grecque avec la Romaine. Le vingt-neuvième de Mars ce Pontife se trouvant à Florence, y tombe malade , et meurt presque aussi-tôt. A la nouvelle de cette mort, le Cardinal Estienne, François de nation et l'un des Légats envoies à Constantinople, revient sur ses pas avec ses
Collègues,
An.deJ.C.
CHRONOLOGIQUE
Collègues, et laisse sa légation imparfaite. Odon , Moine de l'Abbaie des Fossés près de Paris , écrit la Vie du vénérable Bouchard, Comte de Melun et de Corbeil , mort en 1012. Un Moine de saint Julien de Tours finit une Histoire de son Monastère, intéressante pour l'Histoire du pais. Un autre Moine de l'Abbaie de Laubes continue la relation des miracles de saint Ursmar, et y joint celle du transport circulaire de ses Reliques par la Flandres. Anselme , si célèbre dans la suite par son grand sçavoir et sa sainteté , après avoir parcouru la Bourgogne et la France , arrive à Avranche , et y fait quelque temps des leçons publiques. Gérard Evêque de Florence , le quatrième François qu'on vit jusqu'ici sur la Chaire de saint Pierre , est élu Pape le vingt-huitième de Décembre , et prend le nom de Nicolas II. Ce pontife tient en Janvier un Concile à Sutri , d'où étant allé à Rome il y est inthronisé suivant la coutume , et y tient en Avril un célèbre Concile. Berenger de Tours, qui y avoit été invité, s'y trouve, et y retracte solemnellement ses erreurs , en souscrivant la formule dressée par le Cardinal Humbert, et brûlant lui-même les écrits qui les contenoient. Lanfranc son illustre adversaire , que Guillaume Duc de Normandie avoit envoie à Rome pour faire sa paix avec le Pape , en conséquence de sou mariage avec Malhilde sa parente , assiste au même Concile , et y est spectateur de cette retraction. Le Pape , qui la croïoit sincère , se hâte de l'annoncer à toutes les Eglises. Il publie dans son Concile de Rome un fameux Décret en faveur de l'Institut des Chanoines Réguliers. Gervais. Archevêque de Reims, en établit de son côté sous la Règle de saint Augustin , dans l'Abbaie de saint Denys à un des Fauxbourgs desa Ville Archiépiscopale. Le vingt-troisième de Mai, jour de la Pentecôte, ce Prélat fait dans son Eglise avec beaucoup de pompe la cérémonie du Sacre de Philippe I , en présence du Roi Henri son père et d'une nombreuse Cour, et en écrit aussi-tôt la Relation. Le Cardinal Eslienne est envoie Légat en France , où il assemble les années suivantes divers Conciles , dont il reste quelques Décrets. Le Pape Nicolas passe en Pouille , tient un Concile à Melfe, reçoit les soumissions des Princes Normans, leur cède ce qu'ils avoient conquis , et donne par-là naissance aux Roiaumes de Naples et de Sicile ; et au droit qu'y prétendent les Papes. Durand , Elève de l'Ecole du Mont-Sainte-Catherine
