S. ABBON, ABBÉ DE FLEUBÏ

M(np^"ïb77 dernes attribuent encore à notre seavant Abbé les ouvrages J^i^gjdss sç. 687. suivants : Des homélies sur les Evangiles ; Un sermon de la Cène du Seigneur ; un traité de Catégories spirituelles, et une séquence avec quelques répons pour l'office de S. Estiene premier Martyr. Mais nous n'avons rien pour garanlir cetle attribution. Le même Balée distingue du commentaire d'Abbon sur le Cycle de "S'iclorius, la correction qu'il en fit en le poussant jusqu'au temps qu'il écrivoit. Ce n'est cependant qu'un seul et même ouvrage, comme il paroît par la préface. On sig. scri. c. 139. scait aussi, ' qu'on a donné par erreur à Abbon de Fleuri le r.°s. 'c.^^g'.' '"'^' poëme sur le siège de Paris, qui appartient à Abbon de S. Germain des Prés.

Mss. s.Mar.Lem. 24°. Enfin ' parmi les manuscrits de S. Martial de Limoges, "■ ^^'' qui font aujourd'hui partie de ceux de la bibliothèque du Ûoi,

il y en a un qui porte ce titre singulier : Canoties Ahbonis de ornamentis Ecclesiœ Romance. Le mot de Canon ne paroît pas assurément fait pour celui d'ornement. 11 faut qu'il s'agisse du recueil des Canons, dont on a rendu compte, et que le copiste n'ait pas fidèlement copié son original.

Cette longue liste d'ouvrages sortis de la plume de notre Abbé, dépose visiblement en faveur de la variété et de l'étendue de son érudition. 11 étoit Grammairien, Philosophe, Historien, Mathématicien, sur-tout grand Computiste, et tresversé dans la connoissance de la Discipline ecclésiastique. Ce n'est donc pas sans raison, qu'on le regarde comme un des hommes le plus scavants de son siècle, et digne d'aller de pair avec le docte Gerbert son contemporain. A l'égard de son sty- Du Pin. 10. sie. le, 'M. du Pin va trop loin, lorsqu'il nous le donne pour un ^'^^^' style très-pur et très-élegant. Cet éloge ne convient tout au

plus qu'à la letre d'Abbon à l'Abbé Bernard. Ses autres pièces ne sont pas à beaucoup près si bien écrites; quoique son latin soit meilleur que celui de la plus part des Ecrivains de son temps. On y trouve même des termes barbares, comme nous l'avons observé ailleurs. Du reste ses pensées sont ordinairement justes, ses preuves assés bien choisies, et ses raisonemenis bien soutenus.