par. 1. n
donne, est à la vérité qualifié Italien de nation. Mais c'est une erreur visible. Ces vers sont dédiés et faits à la louange de Dunstan Evêque Anglois, avec qui Abbon de Fleuri avoit d'étroites liaisons pendant son séjour en Angleterre. Ainsi persone ne doutera que l'Abbon Auteur de cet acrostiche ne soit . Abbon de Fleuri.
7°. ' Abbon travailla aussi sur le Cycle pascal de Victorius, siontf. ib. p. 23. dont nous avons rendu compte sur le Y siècle; et son ouvra- vJiî'iiu't.^K'paV. ge existe encore dans diverses bibliothèques de l'Europe. Il -• p- -"'• se trouve nommément dans deux manuscrits de celle du Vatican, l'un desquels appartenoit autrefois à Christine Fieine de Suéde, et l'autre à Alexandre Peiau, et dans un troisième de l'abbaïe de Laubes. ' C'est sur celui-ci que Dom Martene Man. an™, t. 1. et Dom Durand ont publié la préface de l'Auleur. Il y paroît ^" "**" "^' qu'il éloit déjà Abbé, lorsqu'il entreprit ce travail. Il s'y détermina à la prière de ses frères, qui trouvoient de grandes difficultés dans l'ouvrage de Victorius. Abbon se propose de l'éclaircir et de le corriger : ce qui, selon lui, demandoit autant de lumière que d'application, parce qu'il y falloit emploier les connoissances que donne l'Arithmétique, la Géométrie, la Musique et l'Astronomie. Néanmoins après un travail de cette nature, Abbon avoit assés de modestie pour ne regarder son commentaire que comme une voie pour entrer dans l'intelligence de l'Arithmétique, titre qu'il porte dans un des manuscrits nommés.
' Sigebert lui rend plus de justice, et ne craint pas de dire sig. Scri. c. 139. que ce commentaire fait voir combien son Auteur étoit versé dans l'une et l'autre Literature. Il y a toute apparence, que c'est ce même commentaire ' dont a prétendu parler l'Auteur Lab. bib. nov. .. d'une Chronique d'Anjou, lorsqu'il dit en termes obscurs et ^- p- -^^• peut-être viciés, qu'Abbon avoit fait des Cycles de dix-neuf ans: Qui Cyclos XVIIIIscrtpsif. Cet ouvrage a été fort connu dans les siècles suivants. ' Alberic de Trois-Fontaines, Tri- Aib. chr. par. 2. thème et les autres Bibliographes postérieurs en font mention. l[ 3^0^ p ss. app. Quoiqu'Aimoin ne nomme pas Victorius, il ne laisse pas de '■ ■•• p- ^^■ désigner clairement l'écrit d'Abbon dont il s'agit ici, ' lors- Aim. ib. c. 13. qu'il dit que cet Abbé corrigea en suivant la vérité des Evangiles, les Cycles des années de l'Incarnation du Verbe, et qu'il les conduisit depuis le point de cette célèbre époque jusqu'à son temps.
8" ' Aimoin ajoute , qu'Abbon dans la suite poussa encore ibid. Tome VIL Z
son travail beaucoup plus loin en dressant des Cycles pour mille cinq cents quatre-vingt-quinze ans ou environ. La préface de ce nouvel ouvrage, selon le même historien, étoit adressée aux Moines de Fleuri ; et l'Auteur y parloit de l'année de Trii. ib. I Poss. ib. la morl de S. Benoii du Monl-Cassin. C'est cet ouvrage ' que Trithémej, Jacques Philippes de Bergame et autres ont connu sous le titre d'Additions au commentaire du Cycle de Victorius, dont ils sçavent les distinguer. Ceci. t. 1. p.soG- La notice qu'Aimoin nous en donne, rapprochée ' de l'écrit sur le même sujet, imprimé au premier volume des œuvres du Vénérable Bede, fait voir que c'est-là l'ouvrage d'Abbon, dont nous entreprenons de rendre compte. Son nom à la vérité n'y paroît pas, non plus que l'inscription par laquelle il l'adressoit à ses frères de Fleuri; mais il n'y a qu'à lire la préface, pour y reconnoître celle dont parle Aimoin, et Tune des letres manuscrites d'Abbon, queDom Mabillon dit avoir eues entre les mains. Outre que ce sont les mêmes caractères dans l'une et l'autre pièce, comme aussi dans la notice qu'en donne Aimoin, le titre de l'ouvrage qui est intitulé : Dccennovales Circuli, Cycles de dix-neuf ans annonce, conformément à ce qu'on lit dans Aimoin, qu'ils sont [lour mille cinq cents quatre-vingt-quinze ans. On a peine à comprendre comment on a attribué cet ouvrage au Vénérable Bede, qui y est cité au moins deux fois. L'expression du chroniqueur d'An- Lab. ib. jou rapportée plus hnut : ' Qui Cyclos XVIIII scripsit, dit-il,
en parlant d'Abbon, pourroit bien désigner l'écrit dont il est ici question, plutôt que le commentaire sur Victorius. Cet Ecrivain en effet a pu avoir en viae d'exprimer le terme decennovalcs par le nombre de dix-neuf qu'il emploie.
Quoiqu'il en soit, ce qu'Abbon a exécuté dans l'ouvrage précèdent par rapport à Victorius, dont il a corrigé les erreurs, Bed; ib. p. 25G. 'il l'entreprend dans celui-ci, à l'égard de Denys le Petit, dont il se propose de rectifier les supputations. Après sa préface, où il parle à deux différentes fois de la mort de S. Bep. 258-300. noît, ' il rapporte en entier le Cycle de ce fameux Coraputisfe p. 301. Romain ,' et donne ensuite deux exemples, ou modèles de
la façon qu'il auroit dû procéder dans ses opérations chronop. 302. logiques. ' Apres quoi viennent deux autres exemples pris du
p. S03-306. Cycle de S. Cyrille d'Alexandrie, ' qui sont suivis du Cycle p. 307-320. entier de dix-neuf ans de la façon de notre Auteur. ' La derniere partie de l'ouvrage sont les supputations, pour trouver
chaque année le jour de la lune qui doit fixer la fête de Pâque, pendant tout le cours de ce Cycle : supputations qui dévoient servir, suivant le titre, depuis l'année de l'Incarnation jusqu'à l'an mil cinq cents quatre-vingt-quinze.
' A la tète se lit encore sous le nom du Prêtre Bede, et le p- soe. titre de préface, une courte explication de ce qu'on entend par Cycle pascal. ' Mais quelques manuscrits où se trouve cet- Montf. ib. p. 23. te explication sous le titre de letre, la donnent à Abbon : Ce qui est conséquent, et confirme ce que nous venons d'établir. Notre sçavant Abbé y explique clairement les huit colonnes qui entrent ordinairement dans la construction d'un Cycle pascal. Suivent après huit grands vers, où il y a de l'art, et qu' Abbon paroit avoir faits pour qu'on retint mieux les règles de son explication, qu'il a eu le secret d'y faire entrer.
9". Il ne faut pas confondre avec les deux ouvrages précédents, un traité du Coniput par Abbon, quoique celui-ci roule sur presque le même sujet que les autres. 'L'Historien de Aim. ib. c. 3.7 1 sa vie les distingue clairement lui-même; et ils se trouvent «ip. st. 2. également distingués dans les manuscrits. Il y en a deux à la Bibliothèque du Vatican, dans l'un desquels ce traité porte pour titre : De ratione Calctili, et dans l'autre : De Computo epistola et tractatus. ' Aimoin entreprenant d'en laisser une idée Aim. ù,. c. . à la postérité, dit que les supputations qu'Abbon y fait entrer, sont variées, agréables et à peu près semblables aux tables de Calcul qu'on avoit coutume de dresser pour les affaires temporelles.
10\ ' Un des manuscrits qu'on vientde citer, contient aussi M""'- '■'• p- sv. s. un traité d'Abbon sur l'Astronomie en gênerai. ' Possevin, qui poss. ib. p. 35. en parle, le qualifie un traité de démonstrations astronomiques. On ne nous en donne point d'autre connoissance. Il est certain que notre laborieux Abbé cultiva beaucoup cette partie des Mathématiques, comme il paroît par les écrits suivants.
11". ' Aimoin atteste qu'il composa un traité particulier du ^^^- ''■^- ^- 3- ■?• mouvement du Soleil et de la Lune. Celui-ci ne paroît point dans les divers catalogues de manuscrits ; et il y a toute apparence qu'il est perdu sans ressource.
12". ' Cet Ecrivain nous apprend encore qu'Abbon fit un ibu. traité du cours des Planètes. Celui-ci a eu un sort plus heureux que le précèdent. ' Il se trouve dans un manuscrit de la biblio- Bib. cuon. p.s^. théque Cottoniene. où il porte pour titre : Du cours des sept °' """■ Planètes dans le cercle du Zodiaque.
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ibid. 13". ' A la tête de ce traité dans le même manuscrit, il y en
a un autre, où Abbon établit son sentiment sur la différence entre le cercle et la sphère, p. 24. n. I. 1. 14". ' Un autre manuscrit de la même bibliothèque nous
présente un autre ouvrage d'Abbon. Ce sont des épheraerides touchant les douze Signes, extraites du traité de Germanicus sur l'Astronomie, dans lesquelles sont dessinées les figures des Astres. L'inscription nomme Ciceron au lieu de Germanicus; mais on voit bien que c'est une méprise.
On ne scauroit prononcer définitivement, si ces extraits sont Angi. bib. ms. t. la même chose ' que les Ephemerides d'Ahbon, autrement in- "" ^^"^^ ■ ^'' "' titulées : Le Comput vulgaire, qui se trouvent parmi les manuscrits de Thomas Wagraffe. Il faudroit être à portée de conférer l'un à l'autre, pour être en état de juger de l'identité, ou de la différence.
15°. D'autres manuscrits des bibliothèques d'Angleterre nous présentent encore des extraits qu' Abbon a faits d'Hygin sur la configuration des signes. Ils sont accompagnés de quelques vers de sa façon sur la même matière. Mab. an. 1. 52. n. IG". ' H y a aussi quelque part un traité de notre Auteur sur ^^' le poids, le nombre et la mesure. Dom Mabillon l'avoit au-
trefois parmi ses papiers, comme il le témoigne lui-même ; et M. de Sainte-Palaye l'a vu dans les bibliothèques sous ce titre : De meiisuris et ponderihus .
Aim. ib. 17". ' Aimoin entreprenant de nous conserver une notice
de quelques-uns des ouvrages d'Abbon^ met à la tête celui qu'il avoit composé sur la Dialectique. L'Auteur y développoit avec beaucoup de lumière, enucleatissitnè, une partie des difficultés qui concernent les Syllogismes. C'est-là tout ce qu'on en sçait, et qu'on peut espérer d'en sçavoir ; car l'ouvrage ne paroît plus nulle part.
Mah an i. 4. p. 18". ' Abbon travailla aussi sur la Grammaire. Nous avons n^'m. ' rendu compte plus haut de la letre circulaire qu'il écrivit, lorsqu'il enseignoit à Ramsey, pour inviter à lui proposer des difficultés grammaticales. Dom Mabillon, qui a publié cette letre, y a joint quelques réponses que fit Abbon à des questions de cette nature. Mais c'est peu de choses ; et ce petit écrit n'est guéres intéressant, qu'en ce que l'Auteur y attribue à S. Hilaire de Poitiers le célèbre cantique, Te Deum laudamus. Poss. app. 1. 1. p. Abbon composa un ouvrage en forme sur la Grammaire, ' au- 2. p. 510 i^Pex! quel divers Bibliographes donnent le titre de Rudimenta pue-
rilia. C'est sans doule lemème ouvrage qui est uiarque en ces aacc. t. 2. pr. p.
termes : Abbo de regulis, clans un catalogue des livres de l'abbaïe de Kotwich dans la basse Autriche, dressé au XII siècle. Une preuve non équivoque qu'il s'agit ici d'un traité de Grammaire , c'esî que l'écrit en question est placé entre un abrégé de Priscien et Phocas sur la môme matière. On voit même par-là l'estime qu'on a faite de cet écrit, en le mettant ainsi de pair avec ceux des plus célèbres Grammairiens.
19^ ' Abbùn nous apprend lui-même qu'il avoit fait un au- ^ awjo. apo. p. tre ouvrage, qu'on ne connoît point d'ailleurs, et qui ne paroit plus nulle part. Il s'agissoit de l'erreur populaire sur la proximité de la fin du monde, contre laquelle Richard, son Abbé, lui ordonna d'écrire, en répondant à des letres sur ce sujet qu'il avoit reçues de Lorraine.
20". ' Ce que dit Abbon un peu plus haut dans son Apolo- p. m. getique, où il annonce cet écrit perdu, feroit juger qu'il en avoit déjà composé un autre auparavant , pour réfuter la même erreur. Parlant en effet du temps qu'il étudioit à Paris, il dit qu'il l'y avoit ouie prêcher devant le peuple dans une des églises de la ville. Il ajoute aussi-tôt, qu'il la combattit de toute sa force par l'autorité des Evangiles, de l'Apocalypse et du livre de Daniel.
21". ' L'Auteur d'un sermon prêché à la dédicace de l'égli- Mab^ aci. t. 8. p. se de S. Pierre de Limoges, qu'on croit être Ademar de Cha- ■" " banois, y copie un assés long passage d'un autre écrit d' Abbon, quignons paroit difterent de tuus ceux dont on vient de donner une notice. Ce passage roule sur le prétendu apostolat de S. Martial, et ne se lit point dans aucun des ouvrages d'Abbon qui ont été imprimés. On ne voit point non plus, qu'il ait pu trouver place dans les autres qui sont encore manuscrits. L'écrit où il se trouvoit sera donc du nombre de ceux qui se sont perdus. Au resie ce qu'Abbon dit dans ce passage, il l'avoit pris' des faux actes de S. Martial, comme il est aisé de s'en convaincre en conférant l'un à l'autre.
22°. ' Dans un manuscrit du collège de S. Benoit h. Cant- An|i.^bib^^^ms. brige, on trouve encore une production de la plume d'Abbon p''' de Fleuri, sous ce titre : De vita S. Martini. L'on ne nous en donne point d'autre connoissance. Mais il est à présumer que c'est un des écrits que cet Auteur composa en Angleterre, qui paroit en être la seule dépositaire.
23". 'Jean Balée, Possevin et d'autres Bibliographes mo- oulsch. t.2. p.
Bosq. par.