‹ Histoire littéraire de la France (volume 5)Chapitre 111 sur 137 · XII SIECLE. ^^2 SAINT ETIENNE · texte numérisé non relu

XII SIECLE. ^^2 SAINT ETIENNE

Ampi. col. t. -6, p. pas que Milon ait vécu jusqu'en -1078,' parce que Roffrede 1043. not. gpj^ successeur, occupoit le siège de Bénévent en -1076,

comme le démontre Ughelli. A l'égard de l'acte de la fondation du monastère de saint Florent, qui a fait croire à D. Mabillon que Milon vivoit encore en -1078, D. Jlartenne y répond en disant, que Milon a pu s'intéresser à la fondation de ce monastère quelques années avant qu'elle eût lieu. Mais soit que Milon soit mort deux ans plutôt ou plus tard, la difficulté est toujours la même. Qui pourra concilier avec des monumens si autentiques ce que Gérard, et après lui, Bollandus, M. Baillet , et autres avancent, qu'Etienne demeura douze ans auprès de Milon archevêque de Bénévent, qui n'occupoit point encore ce siège; et qu'il alla à Rome l'an -1070, après la mort de ce prélat, qui vivoit encore en l'an ^075, comme on le voit par des actes authentiques? Comment Grégoire VII auroit-il pu dans une bulle datée de l'an -1075, donner le titre d'archevêque de Bénévent à Milon, qui, selon Ughelli, ne commença à remplir ce siège que l'an -1074. Ajoutons à cela, que le sceau de cette bulle, qui est sans exemple, en démontre évi'iemment la fausse'é. Ce qui fait dire à D. Martenne, que si le P. Mabillon l'avoit vu, il n'auroit pas balancé à rejetter absolument cette bulle.

A travers de ces difficultés, voici ce qui nous paroît de plus vraisemblable, et à quoi nous jugeons qu'il faut s'en tenir. Nous ne le donnons cependant, avec D. Mar- T. 6, cou. ampi. tenue, ' que comme des conjectures, dont nous laissons prœf, n. 25, 26. j^ jugement aux sçavans. Nous convenons d'abord, que les parens d'Etienne le mirent à l'âge de douze ans entre les mains de Milon pour l'élever. Nous remarquons ensuite , que Milon n'étoit point alors archevêque de Bénévent, mais doyen de l'église de Paris, il signa en cette qualité, l'an \01\ , la charte d'une donation, faite par le comte de Corbeil, ' dont il est fait mention dans la nouvelle Gaule chrétienne, où il est dit que ce Mi'on étoit d'Au- T. 7, p. 194. vergne, ' et qu'il fut fait archevêque de Bénévent l'an

-1074. L'acte de la fondation du monastère de saint Flo- Mab.an. iib.C4,n. rent, près de Dol, de l'an -1078, ' dont nous avons déjà parlé , porte expressément que Milon , doyen de Paris ,

fut ordonné archevêque de Bcnévent par le pape • Per . testimoniinn Miloiiis archiepiscopi , qui jjrius decamis ecclesiœ Parisiensis ab ApostoUco ordinatus est airhiepiscopiis Beneventunœ.

'Cela supposé, il est probable que le jeune Etienne Ma^. Uiid. fut élevé, non à Bénévent, mais à Paris, par Milon doyen de la cathédrale, et qu'il le suivit en Italie, lorsqu'il fut fait archevêque de Bénévent l'an 1074. Milon étant mort, Etienne alla à Rome, où il passa quelque temps, et revint dans sa patrie. Après un séjour assez court chez ses parens, il renonça à tous les biens et à tous les honneurs de ce monde, ' pour s'ensevelir dans la solitude, et se livrer à la pénitence. Il choisit pour cet effet le désert de IMuret, près de Grandmont dans le territoire de Limoges, ' Là s'élant fait une petite cabane avec des branches d'arbres entrelassées, il se consacra à Dieu d'une manière toute particulière, par des formules extraordinaires; et scella sa consécration en mettant dans son doigt un anneau, qui étoit la seule chose qu'il se fut réservée de tous les biens paternels. Etienne vécut seul pem'ant la première année de sa retraite sans aucune consolation humaine. La seconde année, deux compagnons se joignirent successivement à lui. Mais leur exemple fit peu d'impression, chacun se contentant de les admirer sans penser à les imiter. Etienne n'avoit encore qu'un trèspetit nombre de disciples lorsqu'il reçut l'an -iW] Hugues de Lacerla, qui a été le plus célèbre. Cela fait voir qu'on ne peut guéres placer le commencement de l'ordre de Grandmont, ' que vers la fin du onzième siècle, ou au comment.ement du douzième. Vincent de Beauvais , Baronius, l'historien, et l'annaliste de Grandmont, etc, en fixent l'établissement vers l'an -1076; mais il est visible que cette époque ne peut se concilier avec celles de la vie du saint fondateur de cet ordre. Il est certain qu'il n':illa à Rome qu'après la mort de Milon arrivée en -1075, ou -1076, comme nous l'avons fait voir : il demeura, à ce qu'on prétend, quatre ans dans celte capitale du monde chrétien; ainsi il ne revint dans sa patrie que vers l'an ■1079 ou 4 080 : il y fit quelque séjour, et se retira ensuite dans la solitude de Muret. Gomment donc Etienne

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