MARTIN

MOINE DE MONTIERNEUF,

A Poitiers,

Ti riRTiN a écrit l'histoire de son inonaslere depuis sa i-Vlfoi.dation jusqu'à son temps, et l'a dédiée à un re- T. 1, p. 1264. ligieux du même monastère, nommé Robert. ' Les auteurs de la nouvelle Gaule chrétienne ont cru que ce Robert éloit abbé. Nous ignorons sur quel fondement ; car Martin ne lui donne point cette qualité , et d'ailleurs son nom ne se trouve point dans les listes des abbés, cjniine les auteurs eux-mêmes l'avouent. Pour ce qui est du temps auquel Robert et Martin ont vécu, on peut le fixer à peu près, en faisant attention à ce que dit Martin dans sa préface, et en le comparant avec l'époque de la fondation de Montierneuf. .Martin nous y apprend qu'en s'entretenant fauiilicrement avec Robert, il s'étoit souvent plaint de ce que personne u'avoit pris soin d'écrire ce qui étoit arrivé à la fondation de Montierneuf, pour en conserver le souvenir, et le transmettre à la postérité. C'est ce qui l'engagea à entreprendre lui-même cet ouvrage , et à écrire ce qu'il avoit appris de la fondation de Montierneuf, par le canal de Robert, qui en avoit été témoin oculaire. Pour nous, dit-il , adressant la parole à Robert , « Nous en sçavons quelque chose sur » le récit que vous nous en avez fait, vous qui l'avez vu » et entendu ; mais après votre mort , comment ceux qui » viendront après nous, connoitronl-ils ce qui sera ense- » veli dans l'oubli? » Et nos quidem vohis , qui audistis et vidistis , referentibus , aUquantuhtn inde scimus ; sed vobis oheuntihus , unde posteri scient quod longœ silentio oblivioni traditum fuerit? On voit par-là que Robert vivoit lorsqu'on bâtit le monastère de Montierneuf, puisque ce fut sur le récit de ce qu'il avoit vu que Martin écrivit l'histoire de ce monastère; et puisqu'il la lui dédia, il vivoit encore

ET AUTRES ECRIVAINS, 203 xii siEri.E.

lorsque cette histoire fut aclievce. Ainsi pour découvrir le temps auquel Martin vivoit, il ne s'agit plus que de sçavoir celui de la fondation de Montierneuf. Les aiUcurs de la nouvelle Gaule Chrétienne nous apprennent que ce fut vers l'an -1076. Cela supposé, cette époque peut et doit servir , sinon à fixer précisément le temps auquel Martin a composé son histoire , et auquel il est mort , du moins à nous faire connoître en quel temps il a vécu. Il y a eu sans doute un interval considérable entre l'époque de la fondation de Montierneuf, et celle de la comiposition de l'histoire de ce monastère , puisque l'auteur se propose d'y détailler non seulement la construction de cette abbaye et la dédicace, mais encore l'ordination et la succession des abbés; ce qui supposa qu'il y en avoit eu plusieurs, lorsqu'il entreprit son ouvrage. Cet interval ne peut pas avoir moins de quarante ou cinquante ans. On ne peut pas non plus l'étendre davantage, puisque Robert à qui l'histoire est dédiée, vivoit au temps de la fondation. Ainsi on peut croire que l'histoire de Montierneuf a été composée vers l'an -H-IT , ou ^^127.

Nous n'en avons que le commencement imprime par T- 3, ai-pcri. p. les soins de D. Martenne. L'auteur y parle fort au long ' ^''^' des ancêtres et des grandes qualités de Guillaume Geofroi comte de Poitiers , fondateur de son monastère , mort l'an ^086. 11 promet d'y détailler la construction de cette abbaye, sa dédicace, l'ordination et la succession des abbés; mais ce que nous avons ne nous conduit qu'à la dédicace exclusivement. Ce fragment donne lieu de regretter la perte du reste.

Anonyme auteur d'une relation d'un miracle opéré par l'intercession de saint Hermeland abbé d'Aindre au diocèse de Nantes. Cette relation est faite pr.r un liomme d'esprit et judicieux, ' et fort bien écrite. Les Bollandistes l'ont pu- nnii. 25 mari. p. bliée dans leur grande collection sur un manuscrit de la paroisse de Herbland de la ville de Rouen. Le miracle détaille dans cette relation s'étoit opéré dans cette ville, sur un malade nommé Herbert paralytique de la moitié de son corps depuis deux ans et demi; qui s'y étant fait transporter dans une église dédiée à saint Hermeland dans l'espé-

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