ARD

32. — Au X« x., l'annonce de la fin du monde en arrêie le développement, VI, 67. — Renaissance de l'architecture après l'an 1000; architecture romane, ■vu, 35, 138-141. — L'architecture romane passe de France en Anigleterre, vu, 1-41. — Princi • ]iaux monuments du XP s. qui se .>:ont conservés jusqu'à nous, vu, 140, 111. — Principaux architectes qui parurent au XP s., vii, 138-1'i0. — De l'architecture au XIP s. ; grand nombre d'églises et de cathédrales construites à cette époque. Naissance de l'architecture gothique vers la fin daXIPs., IX, 220, 221.

AHCII/TUnENIUS, jioi'me de Jean do Hautvillo (fin du XIP s.). — L'auteur se suppose parcouranlàpiedle monde et rencontrant sur son chemin tous les vices, qu'il flétrit tour à tour, xiv, .J72-579.

AHCHYTAS DE TAREXTE, mécanicien, fabrique un iiigeon do bois qui volait, 1 », 271, 272.

ARCULFE, évoque (lin du \'H" s.), m, 650-052. — Ses voyages en Palestine, à Conslantinople, à Rome, etc., 050. — Relation de ces voyages, écrite sous la dictée même d'Arculfo par Adamnan , alibé en Hibernie, 05 1 , 052. — Arculfe termina ses jours dans un monastère d'Hibeinie, 651.

ARDENT, (Raoul), célèbre prédicateur de la lin du XP s., IX, 254-265.

§ I. Sa vie, 254-257.

— Sa naissance àBeauIiou, au diocèse de Poitiers, d'une noble famille (vers le milieu du XP s.), 254. — Progrès de Raoul Ardent dans ses études; son érudition, 254. — Il est nommé curé de quelque paroisse du diocèse de Poitiers; sa soUiciludo pour l'instruction de son peuple, 255. — Réputation de Raoul Ardent comme orateur, il est ap[ielé à la courde Guillaume IX, comte de Poitiers et duc d'Aquitaine, VII, 50, 51 ; IX, 256. — En 1101, Raoul accompagne le comte Guillaume partant pour la croisade et meurt pendant le voyage, 257. — Dom Clément et dom Clémencet affirment au contraire ijuc Raoul Ardent mou-

rut dans sa i)airie et non en Orient.

S II. Ses écrits, i.x, 257-265.

— 1" Homélies sur les Épilrcs et les Evangiles de tous les dimanches et l'êtes de l'année au nombre de plus lie deux cents, 257-264. — Ces homélies sont divisées en deux parties :

« la première contient les homélies sur les E[iitres et les Évangiles des dimanche.s et des mystères du Seigneur; la seconde, les homélies sur lesEpitreset les Évangiles des principales fêtes et du commun des saints, »

203. — Méthode suivie par Raoul Ardent : il explique littéralement chaque partie, et en tire des moralités aussi naturelles qu'instructives.

258. — Le style de Raoul est clair, simple, pathétique et extrêmement coupé; son éloquence naturelle, animée et bien soutenue, 258.

— 2" Spéculum Ardenth : traité de morale, 264.

— 3° Histoire des guerres de Godefroi do Bouillon contre les Sarrasins.

— 4" Recueil de lettres divisé en deux livres. Ces deux ouvrages ne nous sont point parvenus. 265. — (Voyez Histoire des auteurs sacrés et ecclésiastiques , ]>ar dom Ceillier, xiii, 579-582.)

ARDON SMARAGDE (saint), (-; en 843), V, 31-35.

ï; I". Sa vie, v, 31-33.

— Disciple de saint Benoit d'Anianc, Ardon devient plus tard modérateur des écoles [du monastère d'Aniane.

Il assiste en 794 au concile de Francfort, 31. — en 817 à celui d'Aix-la- Chapelle, ibid. — En 81 i. Ardon est nommé pour quelque temps admini.çtrateur d'Aniane, 32. — Mort de saint Ardon Smaragde (7 mai-s 8i3\

S 11. Ses écrits, v, 33-35.

— 11 ne nous reste de lui (|u'une e\cellente vie de saint Benoit d'Aniane et un sermon, 33-35. — On a attribué pendant longtemps ii saint Ardon plusieurs ouvrages appartenant àSma-