GRA

On [u'étonil ([ue J.-C. s'en est servi pour la Cène et que dans ce vase Joseph d'Arimathie a recueilli le san;; qui coula des plaies et du côté do J.-C, XV, 245. — Le Sainl-Granl .

roman de la Table-Ronde , attribué à tort à Chreslien de Troyes, xv, 195, 295. — Se.s éditions, xv, 499,

GRACE. — (.Querelles sur la grâce et le libre arliitre : erreurs des seiui-[iélagiens. Elles agitent toutlecinquiènie siècle. Fin de ces querelles au concile d'Orange (529), ni, 140-149. — Différents traités sur la grâce antérieur-; auXIIl" s. : — « Recueil des autorités des papes sur la grâce de Dieu et le libre arbitre de l'homme » (431), II, 401 ; — Delà grâce de Lieu et du libre arbitre de l'homme, ouvrage de Fauste de Riez, en faveur des erreurs serai-pélagionnes, ii, 595-600; — Traité d'Aniolon , archevêque de Lyon, V, 108, 109; — De gralia cl bencftccnlia Dei, traité de Francon, abbé d'AfUighen (f en 1135), xi, 590-594 ; — Harmonie de la grâce et du libre arhilre, traité de Vivien, religieux de Prémonlré (1130), xi , 095-698 ; — De la grâce cl du libre arbitre, traité de saint Bernard (1 128), xm, 200, 201. — Voyez aussi Liberté, libre arbitre.

* GR/EGINUS (Julius), philosophe, i*, 103-160. — Sa naissance à Fréjus.

Il vient à Rome où il entre au sénat. Gnecinus est le père d'Agricola. — Mort de Gra>cinus l'an 40 de notre ère : Galigula le fit mettre à mort pour avoir refusé de se porter accusateur de Marcus Silanus, 103-165.

— Grircinus fut un des écrivains le.-; plus polis de son siècle. Sa vertu et sa^générosité sont vantées par Senéque, 103, 104.

Ses écrits :

— Suivant Columelle et Pline, il a laissé deux livres sur la manière de cultiver la vigne ; ils se sont perdus, 105, 166.

GRAMAGE, évèque do Vindonesse. — En 535, il assiste au jiremier concile de Clermont, m, 171-173.