II. Cardinaux, arcbevêqncs et évOqucs
HUGUES (saint), archevêque de Rouen (y en 730). Voyez plus haut.
HUGUES, évêque d'Ângoulème (vers
§I«'. Sa vie, 492-494.
— Son illustre naissance, 492. — Son élévation sur le siège épiscopal d'Angoulème (973), 493. — Guerre qu'il entreprend pour réunir à son église le comté d'Angoulème, ibid. — En 989, il assiste à un concile tenu à Gharroux, 493. — On croit que, sur la fin de ses jours, il abdiqua l'épiscopat et se fit moine ; sa mort (vers 993), 494.
§11. Ses écrits, vi, 494-498.
— 1° L'historien des évèques et des comtes d'Angoulème lui attribue un ouvrage en termes trop vagues pour qu'on puisse le distinguer des autres écrits du même auteur, 494, 495.
— 2° Vie de saint Cibard; elle no nous est point parvenue, 495.
— 3° On lui a attribué à tort une Histoire de In vie et des mirailes de saint Maiiial, premier évccjue de Limoges, 49(;-49,S.
HUGUES, èvèqiic de Lisieux (7 en
1077). Son amour pour les lettres, VH, 83.
* HUGUES LE GRAND, évoque de Ne-
vers (7 le 8 mai 1050), vu, 425-427.
— Il assista en 1048 au concile de la province de Sens; en 1049. à celui de Reims; en 1050, à celui de Rome, 425. — Son attrait pour la versification ; il l'emploie quelquefois dans ses souscriptions, 426.
* HUGUES, évèque do Langres (7 en
§ I". Sa vie, vn, 10 et surtout 438-
— D'abord clerc ou chanoine do l'église de Chartres, il étudie sous le fameux Fulbert et fait de grands progrès, 438. — Son élévation sur le siège épiscopal de Langres (février
. 1031), ibid. — Sa mauvaise vie; trafic qu'il fit des choses saintes, 439.
— Sa mise en accusation au concile de Reims (1049;; son excommunication, ibid. — Il fait pénitence; son absolution, 439, 440. — Sa mort (IG mars 1051), àBiterne, 440.
§11. Ses écrits, vu, 441-443.
— Il ne nous reste de lui qu'un petit traité en forme de lettre, adressé à Bèrenger, dont il entreprend de réfuter les erreurs ; analyse do cet ouvrage, 441-443.
HUGUES , archevêque do Besancon (1031-1070?); .soin qu'il prit do l'école de sa cathédrale, vu, 32.
HUGUES, évêque de Die, puis archevêque de Lyon (f en UOGl, ix, 303-
I I". Sa vie, 303-315.
— Sa naissance à Romans en Dauphiné , 303. — D'abord prieur de Saint-Marcel de Chalon-sur-Saono, il est élu et sacré évèquo do Dio on 1073, 303, 304. — Son voyage ^i Rome pour recevoir les ordres <le la main do Grégoire VII : ce pape l'établit son légat on Franco et on Honrgogne, ;Ul5. — Plusieurs crili(iuos le comptent à tort au nombre des cardinaux, 305. — Après avoir rétabli le
HUG
TABLE GÉNÉRALE
HUG
bon ordre dans son dioccso, il exerce le ministère de sa légation dans les diocèses élranciers et déclare une jîuerre impitoyable à la simonie.
3(ji;. — 11 préside le concile de Toulouse (1056) et celui de Poitiers (1078), vu, 8. — En 1077, il rassemble deux conciles, l'un à Reims, l'autre à Autun, en 1078 celui de Poitiers, IX, 407. — Autres conciles auxquels il assiste : concile de Lyon (1080;, concile de Bordeaux (1080), etc. , 308. — Son élévation sur le siège archiépiscopal de Lyon (octobre 1U82), 300. — 11 s'oppose à l'intronisation du pape A^ictor III qui porte contre lui la sentence d'excommunication (août 1087), 310. — La sentence d'excommunication est levée par le pape Urbain II, 310. — Hugues de Lyon préside en 1094 les conciles de Brioude et d' Autun, 310, 311. — Il fait à saint Anselme de Canlorbéry un gracieux accueil (1097 et 1103), 31 i, 31 î. — Il protège les commencements de l'ordre de Giteaux (1097), 312. — Son pèlerinage à Saint-Jacques en Galice : il accompagne la même année le pape Urbain II dans son voyage en France, 311.
— Son pèlerinage on Palestine (1 101- 1103); il reçoit du pape Pascal II la légation d'Asie, Mi. — Sa mort à Suze (7 octobre 1106), ibid. — Son épilaphe (citation), 314. — Poème du moine Nicolas (lin du XP s.), et autres pièces à l'éloge de Hugues de Lyon. VIII, 3C-2; ix, 314, 315.
§ II. Ses écrits, ix, 315-328. -
— Il nous reste de lui grand nombre de lettres écrites aux papes et aux évèc[ues de cette époque et fort importantes par conséquent pour l'histoire de l'Eglise gallicane, 315-328.
— Notice sur chacune d'elles, sur les personnages à qui elles sont adressées, sur les sujets qu'elles traitent, 315-328. — (Voyez Histoire des auteurs sacrés et ecc/ex., par dom Ceillier. XIII, 580-606; xiv, 105. 1077.)
HUGUES, archevêque d'Eie-sse (1109-
1114). Il nous reste de lui une lettre
au sujet des reliques de saint Thadée,
■ apolre, et du roi saint Abgarre, x, 60.
HUGUES (saint), évèque de Grenoble
(XII'' siècle.). Voyez plus haut.
HUGUES , cardinal évèque d'Ostie (Xlle s.), XII, 572-573. — Sa naissance au diocèse de Beauvais, 572.
— Ayant embrassé la vie monastique, il devient abbé de Trois-F ontaines au diocèso de Chàlons-sur-Mariie (entre 1147 et 1150), iiW. —Son vdyage à Rome pour les affaires de son monastère (1151) : le pape Eugène III le crée cardinal évèqur d'Ostie et de Velletri, 572. 573. — On ne sait rien sur son compte depuis 1153, date de sa mort, 574. — Il ne nous reste de lui qu'une lattrecirculaire sur la mort du pape Eugène III, 573. — Le père Lelong lui attribue, mais à tort, plusieurs commentaires sur l'Ecriture, 57 4.
• HUGUES DE MAÇON , évèque d'Auxerre (XIP s.), xn, 408-412.
§ ^^ Sa vie, 408-411.
— Proche parent de saint Bernard, Hugues se retire avec lui à Giteaux, 408. — En 1 1 1 i, il est mis à la tète d'une colonie de moines de Giteaux qui va fonder Ponligny, ibid. — Il assiste au chapitre général de l'ordre de Giteaux (1127), 409. — - Son élévation sur le siège épiscopal d'Au- .\erre (1136), ibid. — Il assiste au concile de Reims (1148\ 409. — Sa mort (10 octobre 1151) : son épitaphe (citation), 410.
I II. Ses écrits, xn, 411-412.
— 1° Traité 5e conservnndis Ecdesiapriveligiis :
— 2° Petit~cxorde de Cîtoaux;
— 3° Lettres à Suger. ai)lié de Saint- Denys, 411, 412;'
— 4° Son testament. 410,749. 720.
— (Voyez Histoire des auteurs sacrés et raclés., par dom Geillier, xiv, 408- 410.)
' HUGUES, archidiacre de Gompostelle, puis évèque de Porto (XII' s.), xi, 115-118. — IiVannais de nation, il passe en Espagne à la suite do Bernard, archevêque de Tolède, et devient archidiacre do Saint-Jacques de Gompostelle, 115. — Son élévation
HUG DE L'HISTOIRE LITTÉRAinE. HUG
sur le siège épiscopal de Porto en Portugal (1114); sa mort vers 1130, 1 18.
Ses ouvrages :
— 1" Histoire de la translation des reliques de saint Fructueux, archevêque de Brague, 116.
— 2° Il travailla, de concert avec deux autres écrivains, à {'Histoire de l'église dr Compostclle, 11 G, 117.
— 3° On lui attribue à tort une lettre anonyme à Maurice Bourdin, 118.
— (Voyez Histoire des auteurs sacrés et ecclés. , par dom Ceillier , xiii 541.)
* HUGUES D'AMIENS, archevêque de Rouen (XIP s.), xii, 647-668.
§ I". Sa vie, 647-653.
— Sa naissance dans la province de Reims de la famille de Boves, 647.
— Il fait ses études à Laon, puis embrasse la vie monastique à l'abliaye de Cluny, ibid. — Il devient successivement prieur de Saint-Martial de Limoges (1113), prieur do Saint-Pancrace de Leuves en Angleterre, abbé de Reading (1125), 647, 648. — Son élévation sur le siège archiépiscopal de Rouen : son sacre (14 septembre 1130); lettre que lui écrit saint Bernard à ce sujet, 648.
— Dans le schisme d'Innocent et d'Anaclet, il se déclare pour le premier (1131), 649. — Ses démêlés avec les abbés de sa province sur la « profession d'obéissance », 649,
650. — En 1134, il assiste au concile de Pise, 650. — Après la mort de Henri I", roi d'Angleterre, Hugues se déclare pour Etienne de Blois,
651. — Il assiste en 1147 au concile de Paris contre les erreurs de Gilbert de la Porrée et entreprend de réfuter ce subtil théologien , 652. — En ^152, il assiste à l'assemblée de Beaugency, ibid. — Sa mort (11 novembre 1164), 652.— Son épitapho (citation), 653.
§ II. Ses écrits, xn, 653-655.
— 1° Sept livres de Dialogues sur diverses questions théologiques : analyse de cet écrit; objet (le chacun de de ces livres, 653-656. i
— 2° Trois livres Sur l'Eglise et ses ministres, contre certaines hérésies qui régnaient en Bretagne; analyse de cet ouvrage, 656-658.
— 3° Trois livres In laudein memorix : c'est un ouvrage théologique où l'on traite de Dieu , de la Trinité, de l'Incarnation , du péché , etc., 658, 659.
— 4° Explication du symbole des apôtres et de l'oraison dominicale, 659.
— 5° Traité De l'ouvrage des six jours, ibid.
— 6° Vie de saint Adjuleitr ou Ajoutre, moine de Tiron, 659, 660.
— 7° Recueil de ses Lettres : notice sur chacune d'elles, 660-663. — Sa lettre à Thierry , évè(iue d'Amiens (citation), 661.
— 8° Cliarte sur la découverte de la sainte robe dans l'église d'Argenteuil; et défense de cette charte contre M. Thiers, 663-665.
§ III. Sa doctrine, son érudition; sa manière d'écrire, XII, 665-668.
— Sa doctrine est puisée aux sources les plus pures de la tradition, 665-666. — Son style est clair, simple, facile, également éloigné de la barbarie et de l'atfectation , 667. — (Voyez Histoire des auteurs sacrés cl ecclés., par dom Ceillier, xin, 531 ;
• HUGUES DE TOUGY, ills de Girard de Narbonne , archevêque de Sons (1142-1169), xiii, 573-575. — Son épitapha (citation), 572. — Il nous reste de lui grand nombre de chartes, quatre lettres à Suger, huit à Louis le Jeune et quelques autres ; notice sur chacune d'elles, 574, 575.
— Ces lettres ont perdu tout intérêt,
HUGUES DE CHAMPFLEURI, chancelier de France, évêque de 8oisson.« (f en 1175), xiii, 536-541.
S 1". Sa vie, 536-540.
— Sa naissance au village de Chamiillcuri, diocèse de Reims, 536. — Professeur fi Paris , il assiste en 1147 au concile tenu en cette ville contre Gilbert do la Porrée, 537. —
