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V. Divers

JEAN , professeur de belles-lettres (vers la fin du V" s.), l'un des plus savants de son siècle, ii, 535-537. — Ses relations avec saint Sidoine ; lettre que ce saint lui adresse; son éloge, 536.

JEAN, de Chartres, médecin de Henri I", VII, 135.

JEAN, chef des nominaux, professeur à Paris (XP s.), VII, 104.

JEAN SCOT ÉRIGÈNP, hérétique du IX° siècle. Sa condamnation au concile de Verceil, viii, 206, 220, 263.

Voyez Scot (Jean).

■ JEAN DE GARLANDE , poète et grammairien (XPs.), vin, 83-9y. — M. V. Leclerc, dans le tome xxii.

soutient avec une grande apparence de vérité qu'il n'y a pas eu deux Jean de Garlande, l'un simple lexicographe, l'autre fécond et fastidieux poète. Les poèmes , les lexiques et les synonymes appartiennent tous à un docteur du XIIP s. Nous conser-

JEA DE L'HISTOIRE LITTÉRAIRE. JEA

vons cependant quelques doutes (P.

Paris], vm, 736.

g P'. Sa vie, vm, 83-86.

— Les écrivains anglais afQrment que Jean de Garlande était anglais de nation ; dom Rivet, au contraire, soutient qu'il naquit en France : preuves qu'il apporte on faveur de son opinion, 83 85. — Né en France, il passe de là en Angleterre oii il enseigne avec succès, 85. — Il vécut au moins jusqu'en 1081 ; mais on ignore s'il finit ses jours en Angleterre, ou s'il vint mourir en son pays, 85.

§ II. Ses écrits, vm, 86-99.

— 1° Traité manuscrit en vers sur les mystères de l'Eglise, 86. — Les vers de Jean de Garlande sont rimes partie dans la fin seulement, partie dans l'hémistiche et la fin tout ensemble, 92.

— 2" Commentaire sur le traité précédent;

— 3° Recueil des miracles de la sainte Vierge;

— 4" Epithalame de la sainte 'Vierge,

— 5" Traité de la pénitence en vers élégiaques, 87, 736.

— 6° Morale scolarium, recueil d'instructions aux étudiants pour les former aux bonnes mœurs, 87.

— 7° Poème sur les devoirs de l'homme envers Dieu , envers son prochain et envers soi-même, intitulé Facelus; éditions de ce poëme, 87, 88, 736.

— 8° Poëme intitulé : Du mépris du monde; ses éditions; notice sur ce poëme, 89 91.

— 9° Poëme sur les dogmes de la foi catholique, intitulé Floretus, parce qu'il y a recueilli les plus beaux endroits de divers auteurs, 91-94. — Analyse de ce traité, observation sur les choses les plus importantes, 92, 93. — Editions de ce poëme, 94.

— 10° Poëme intitulé Cornutus , dont on n'indique pas même le sujet,

— 1 1° Eciit inconnu intitulé Aurca r/einma, qui n'est sans doute autre que les poëmcs indiqués ci-dessus,

^ 12" Ecrit intitulé Orlolanus ou Horiulanus dans le même genre que le précédent, ibid.

— 1 3° Dictionnaire des mots le plus en usage dans les entretiens familiers, 96.

— ^14° Dictionnaire de mots obscurs accompagné d'un commentaire, ibid.

— 1 5° Dictionnaire ad res explicandas ; les précédents ne concernent que les mots, 97.

— 16" Abrégé de grammaire ;

— 17° Traité des accents, intitulé Accentarium, ibid.

— 18° Traité des synonymes ;

— 19° Traité sur les équivoques,

— 20° Ecrit satirique ;

— 21° Autre écrit intitulé Unum omnium : les critiques ne disent point quel est l'objet de ces deux ouvrages, ibid.

— 22° Traité de chimie accompagné d'un dictionnaire, 97, 98.

— 33° Abrégé d'alchimie avec une explication alphabétique des termes synonymes à l'usage de cet art, 98.

— On lui a attribué à tort un traité du Comput qui appartient àGarland, chanoine de Besançon (XIP s.), ibid.

— (Voyez Histoire des auteurs sacrés et ecclés., par dom Ceillier, xiii, 230- 233.)

* JEAN, prêtre français de la fin du XP

s. : on ne le connaît que par l'ouvrage qu'il nous a laissé, Micrologue ou petit discours sur les rites ecclésiastiques : c'est un des meilleurs écrits que nous ayons sur cette matière; ses éditions, vin, 320-323.

JEAN, de Paris ou du Petit-Pont, célèbre professeur de la fin du XIP s.,

* JEAN de Coutances, auteur d'un traité

du Comput ecclésiastique (1136), x, 431 ; x(, 631. 632.

JEAN, comte de Soissons. — Sa Vie, parGuibertde Nogent (7 en 1124),

JEAN Michai-lensi^ , auteur de la règle des Templiers (XIP s.), -xi, 66-70.

— Saint Uernurd, chargé par le concile de Tru)fts (11281 do composer une régie pour les Templiers, se de-

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TABLE GÉNÉRALE

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