SEN
lin, 11, IS. — Ri''ponsp aux (|Uiii/.p ]jropositinns lién'ii iqups des semi-péi.isiens par saint Prosper, ii, 58. — Héfutatiou de l'hérésie semi-pélaiçier.iio par saint Augustin dans son Livi'e de la correction ci de la grâce, 11, il. — Autros réfutations des senii-pi''laj.'iens : — De ia j^rédcstinntion des S(ti)il.i: du don de la pcrsévcraiice, tous deux de saint Augustin, ii, 10.
— l'oi'iiie dt) saint Prosper ('iîO; Contre Us Iwirnls: il contient en alirégé les doctrines do saint Augustin, II, a80-38;'. — . lies semi-pélaaiens iiromettent de s'en rapporter à la décision du Saint-Siège; mort de saint Prosper d'Arles, ii, lû.
■ — Seconde période : — Après la mort de saint Prosper et d'Hilaire, aucun défenseur de la foi ne se pré- .sente, ii , 21- — Au contraire, Fauste, évéque de Riez, redouble ses ell'orls, et le semi-pélagianisme lait de nouveaux progrès, ii, 21, -22.
— Cinquième concile d'Arles ('l'û), convoqué à propos du prêtre Lucide ; l'ausle de Rie/, y domine; on no connaît ce concile que par la relation que celui-ci nous a laissée de ce qui s'était pas.sé, II, 45G-4&9. — Ouvrage de Fauste Sur la grâce elle libre arbitre: mauvais accueil fait à ce livre dans toutes les parties du monde catholiijue, II, 21, 59(J-600. — Mémoire de Vincent, moine de Lérins, contrôles doctrines de saint Augustin, ii, 21.
— Cette hérésie ne peut se faire accepter ni de l'Eglise d'Orient ni do celle d'Afrique, où elle trouve de puissants adversaires, ii, 22. 59S, 599.
— Saint Césaire d'Arles porte le dernier coup à cotte héré>io jiar son traité De la grâce et du libre arbitre, II, 22. — Condamnatioii délinitivedu semi-pélagianisme au deuxième concile d'Orange (529), ii, 22; m, l-iO-
SEMUR, au diocèse d'Autun. — Saint Hugues y nait en 1024, ix, 405.
SÉNAT. — Admission des Gaulois dans le .sénat de Rome, i*, 127.
SENDON (saint), prêtre et confesseur (y vers l'an 600). — Sa Vie. par Almanne, moine de Ilautvilliers (lin du IX" s.), v, C2II.
SÉNÉCHAL, l'un dos (piatro srands
ofliciers do la couronne sous la troisième race, xiii, 343. — On l'appelle en général Dapifer et Major domi'is 7-egin , xiii, 343. — Les sénéchaux succèdent indirectement aux droits et prérogatives et des maires et des comtes du palais, xiii, 343. — Les droils attachés à la dignité de grand-sénéohal répondent aux prérogatives attachées depuis à la dignité de connétable et à colle de grand-maitre do l'hôtel, xin, 345-347. — Les comtes d'Anjou exercent cette charge par eux-moraes ou iem's mandataires jusquos vers 1090; dépouillés do leurs droits par Philippe 1""', ils obtiennent justice de Louis le Gros (11 19), xiii, 344. — Cette charge cosse d'être remplie après la mort de Thibaut, comte de Blois (-j- en 1191), xiii.
348. — La formule dapifero nullo ne prouve point i|ue la charge de sénéchal fut supprimée; seulement elle n'est plus remplie après 1191 et les émoluments en reviennent au fisc, XIII, 348. — Biographie de Thibaut, comte de Rlois, gi'and-sénéchal de France (1154-1191), xv, 14-lC.
SÉNÈQUE. — Lettres de Sénèquo à .saint Paul ; origine de cette erreur, IX, 101.
SENLIS (Etienne de), évèque de Paris (XIP s.). Voyez Etienne.
SEXLIS. — Fondation de cette église, probablement par saint Denys ('f), i*, 308. — Concile qui s'y tint en 873 ]iour juger Carloman, fils rebelle do Charles lo Chauve, v, 504. — Biographie do Frolland, évoque de Seniis (1043-1071), viii, 17-19.
SENNEN (saint;, martyr. — Lettre il'IIelpéric, abbé d'Arles, sur la translation des reliques de ce martyr dans son monastère, v, 332. — liistairede la translation de ses reliques au movaslcre d'Arles en Iloussillon, écrit anonyme, xv. 007, C08.
SENOG, évèque d'Eauso. — En 025, il assiste au premier concile deReims, m, 533.
SENONE. — Biographie d'Angelramne de Metz, abbé de ce monastère (Vlll" s.), IV, 173-175.
SENS, archevêché de France, m, 308.
— Son iiromier évèque : saint Savinion. I*. 3(i9. — Etat llorissant de
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1)1-: i;fiis-r()ii!i: i.iTTi':p,.\irii'
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SOS écolos aux XI'' iH XII» ss.,"vii, '.18. — Chronique de Sens, de 688 à 1015, i'ort incompli'te ; elle roule principalement sur ce qui s'est passé do remarquable en cette ville, vu, 312.
— Archovwjues do Sens dont la biographie so trouve dans Vllisioire lilléraire : saint Léon (j- vers 547), m, 244, -245 ; — Ma-non (8U1-818), iv, 420-4'28; — .Térémie ;818-828), v, 55; — saint AkMc (8-28-836), iv, 529-531 ; — Vautior (888-923), vi, 188-189; — Hildomanne (954-959), -VI, 329 ; — Hugues de Toucy (M 42- H09), XIII, 573-575; — Guillaume de Champagne aux Blanches Mains (1168-1176), XV, 505-524; — Gui des Noyers (1170-1193), xv, 611; — Michel do Gorbeil (1194-1199), xv, 324-327.
SENTEjNCES. — Le livre des senlevces, abrégé de théologie encore manuscrit par Guillaume de Champeaux (-j- en 1 121), X, 313. — SenienUarunt liber de Pierre Lombard (•]• en 1160), ix, 210. \oyez Pierre Lombard. — Sentenliie de fuie polissimum ex sanelo Augiistiiio el aliis Palribus, traité manuscrit de Guillaume, aldié de Saint- Thierri (XII- s.), xii, 330.
SU PII Eli IIArTEKANNOTIJ, le Livre des constilulions, ouvrage hébreu du falibin Gerson Hazaken (commencement duXIPs.), XIII, 2-4.
SEPTANTE. — Leur version grecque et authentique de l'Ecriture, i", 176.
SEPTEMBEU, diacre; assiste au cinquième concile d'Orléans (549), m,
SÉQUANAIS, peuple gaulois. Les Séquanais alliés aux Germains ravagent le territùircMles Eduens, i*. 96.
SÉQUENCES, pièces mesurées introduites sur les modulations ou vocalises qui suivaient le dernier Alléluia do l'ancien Graduel, vi, 690. — Leur origine au X" s., 138, 690. — Séquences de l'antiphonaire de Jumièges, séiiuences de Notkor, 138. — Séquences de Robert, roi do Eraiico, VII, 330. Voyez Proses.
SÉRÉNÉ (saiiit) et .saint SÉRÉNIG, frères, solitaires (lin du VU'" s.). — Leur l'îV, par un anonyme do la lin du VIII" .s., IV, 195, 196.
SERGE, 6vé(iuu do Carcassonne, En
589, il assiste au pi'omior concile de Narbonno, m, 353.
SERFS. — Ditlérentes lois réglant la condition des serfs au moyen âge. — En Flandre, un homme libre qui épouse une femme do condition servile perd, après l'avoir gardée pendant un an, sa liberté, xi, 142. — Charte de Louis le Gros accordant aux serfs de l'église de Paris la capacité do témoigner en justice, xi, 663, 664. Voyez Airranchissemenit.
SEIILON, d'abord chanoine do, la cathédrale d'Avranches, puis moine au Mont-Saint-Michel, enlin abbé de Glocoster (1072), ix, 277. — ,Sa mort (3 mars 1104); son épilaphe (citation), ibid. — On lui attribue des conmientaires sur Moïse , des recueils de proverbes et d'homélies, un traité contre les moines déréglés , 279. — (Voyez Histoire des auteurs sacrés el ccclés . , par dom Ceillier, xm, 600.)
* SERLON, évoque de Séoz (XIP s.), x,
341-343. — U'abord moine, puis abbé do Saint-Evroul, il est élevé sur le siège épiscopal do Séez en 1091, 3 i 1 . — Les persécutions de Robert Je Bolesme l'obligent à passer en Angleterre, où il trouve dans Henri P"' un appui contre ce seigneur, ibid. — Sa mort (27 octobre 1122), 34 3. — Il nous reste de lui un fragment de discours prononcé ilevant Henri 1", 342. — [\oyii/. Histoire des auteurs sacrés et eeclés., par dom Ceillier, xiv, 210, 211.)
• SERLON (le vénérable), abbé do Savi-
gny (XIPs.), XII, 5-J1.524.
§1". Sa vie, 5-? 1-522.
— Sa naissance à Valbadon, près de Bayeux, 521. — H endirasse la vie monastique à l'abbaye do Cerisi, et passe dans celle do Savigny (1 1 13), ibid. — Il devient abbé do ce monastère (1140), et le soumet, ainsi ()uo tous ceux qui on dépendaient, à l'ordre de Giteaux (1147), 521, 522. — Il abdiiiuo sa charge d'abbé pour dovoiiir moino à Clairvau'; (1153); .•>a mort a 158), 522.
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TABLE GÉNÉRALE
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f ir. Ses écrits, xii, 522-r)î'i.
— l" Recueil de Smnons au noml)rc de vingt-deux sur dillrronles frtcs de l'année, 523.
— 2° Pensées morales ot allégoriques sur divers passages de l'Écriture, ibid.
— 3° E.rpnsilion de l'Oroiso)} dnininieale; cet ouvrage est encore nianuscril, IX, 278; x'n, 523.
SERLON, chanoine do Bayoux, poëto latin (commencement du XII" s.), .\v, î-.ri'îi. — Les manuscrits contenant les œuvres de Serlon n'ont été découverts qu'au commencement de ce XIX'' s. ; c'est pourquoi la biographie de ce chanoine no se trouve pas à la place qu'elle devrait occuper dans l'Histoire liUérairc . \v, î.
I Pr. Sa vie, xv, i-a.
— On ne sait rien sur sa vie, si ce n'est qu'il était chanoine do Bayeux l'an 1 lOC, ii~ — Autres personnages du même nom avec lesquels il ne faut pas le confondre, vi.
% II. Ses écrits :
A OuVR.\r.ES CONTENUS DANS LE
MANUSCRIT DE LoNDRES, XV, ii'Vi.
— Ce manuscrit contient sept pièces de vers dont la plus importante est intitulée ; De cnptu Bajocensium civilate. X'otice sur chacun do ces morceaux; extraits, ii.iu.iv.n. — Los autres pièces ne sont que dos épîtres en vers pou importantes, m-v.
— B — Pièces de poésie contenues
DANS I.E manuscrit M [H DE I, A Bl-
di.iothèqce impériale, XV, vi-xiti.
— Ce manuscrit contient seize |)otilos pièces diirérentos. Notice sur chacune d'elles ; extraits, t'i-,ni. — Toutes ces pièces sont réunies sous ce titre : rcrsw.s- magislri Serlonis de diversis modi.i vcrsificandi, utiics valde cxiique versi/iralori. C'est une espèce do poéti(|ue, la((uello consiste moins on ]irécepios i|u'on exemples, ni.
— C — Ouvn\iiE!> GûNirxus dans i.k
MANUSCllIT lir V.VTICAN, XV, ji:i-xni.
— Les morceaux contenus dans ce manuscrit sont au nombre do trentedeux, ibid. — La notice de ce manuscrit no donne que le titre et le premier mot de chaque pièce sans autre indication, xiiixiii.
SERMENT. — Au moyen âge, on no prête serment que sur les reliques :
expédient imaginé par Robert le Pieux pour prévenir les faux .serments, VII, 7.
SERMONAIRES.
— Liste par ordre chronolooiijue des recueils de sermons composés
AVANT LE XlIIe SIÈCLE :
— Sermons do saint Ambroise, i", 399; — de saint Césaire d'Arles, III, 200-214 ; — de .saint Boniface (VHP s.) au nombre de (juinzo, iv, 1 11-110; — d'Ambroi-se Autport, abbé (VIW s.), IV. 151-159.
— Fragments des sermons de Théodulfe d'Orléans (IX'' s.), iv, 405. — Exhortation do saint Agobard au ]iouple de Lyon (IX'' s.), iv, 57 7.
— X'= siècle : Sermons d'Abbon , moine de Saint-Germain des Prés (■[- vers 025), vi, 193; — de saint Odon de Cl un y, vi , 242-215; — d'Alton, évèque de Verceil, vi, 287.
— XI" siècle : Sermons de saint Fulbert de Chartres, vu, 272-275;
— de saint Odilon, abbé de Cluny, VII, 421-423 ; — d'Adémar de Chàbanais, viii, 507 ; — de Radbod II, évoque de Noyon, viii, 45'.), 40(i.
— XII" siècle : Sermons de Tliéoffroi, abbé d'Epternac (y en 1110), IX, 500-508: — de saint Ives, évèque do Chartres (f en 1 1 10), x, 133- 111; — de .loan, diacre ot moine de Saint- Ouon [f après I 1 18), x, 203- 204 ; — de GoollVoi do V(Mid6mo {-[- en 1 132), au nombre de onze, xi, 20U. — Sermon .vu;' lo vie nligieusc, par saint Norbert (f en 113 1), xi, 248, 249. — Sermons d'IIildebcrt du Mans (-[- en 1 134), au nombre de près de cent cinquante et divisés en trois catégories ; la première comprend les sermons du toni|)s , i.i seconde les panégyriques , la troisième ceux qui trailent lie dilVércnils sujets; noiico sur chacun d'eux, XI, 311-354. — Sonnons
SER DE L'JIISTOIUE JJTTKKAIRK. SÉV
ii3!l
d'Aliaihii'd (•; L'u ll'i;;), \ii, 111-110.
— Le Miroir de l'Eglise, recueil do sermons juir Honoré d"Au(un (XII" s.), XII, IG'J. — Sermons dubienheuroux Guerric, alilié d'igny (7 vers 115i), sur les dilVérenies fêtes de l'année, >:ii, i[)l-4."ii. — Treize sermons sur les principaux mystères de notre Rédemption réunis sous ce titre : De carilinalibus Cliristi operibus , par Ernaud, ablié do Bonne val (•;• en 1 1 JO), xii, 530-538. — Sermons d'Isaac, abbé de l'Etoile au diocèse de Poitiers (-J- avant llO'.l), xii, 078- 082. — Sermons de saint Bernard l-l" en 1 1 53) au nomlire do trois cent quarante, xiii, 178-l9o ; — dePierre le A'énérable, abbé de Gluny (il2-2- H56), xn), 261; — de Richard do Saint- Victor (y en 1 173), xiii, 481, 483 ; — de Nicolas , moine de Moutier-Ramey (-j- vers 1177), xin, 505- 567; — dePierre le Mangeur (y en 1179), xiv, 15, 10 ; — de Pierre de Celle, évé(|ue de Charircs (j en! 183), au nombre dequatre-'vingt-seize,xiv , '204 , "265 ; — d'Arnoul , évèque de Lisieux (■'• en 1184), xiv, 333 ;
— d'Odon , abbé de Saint-Pierre près d'Auxerre (XII'' s.), xiv, 350.
— Recueil manuscrit de sermons attribués à Chrétien, abbé de Bonneval (vers 1188), xiv, 000, 607. — Sermons de Godefroi , chanoine de Saint-Victor (lin du XII'= s.), au nomlire de quatorze, XV, 79, 80 ; — de Maurice de Sully, évé(iue do l'aris (lin du XII'' s.) : leur traduetioii eu t'raneais, xv, 156-158. — Sermons attribués à Roger le Normand, doyen de l'église de Rouen (lin du XIP s.), XV, 327, 328; — de Pierre de Blois au nombre de soixante-cin(| (lin du XlPs.), XV, 401; — d Etienne , évèque de Tournai (f en 1203), xv, 585. — Sermons composés vers la liu du XIP s,, par dilVérents auteurs peu connus, xv, IpIii,
on.
* SERRAN , orateur (V"
.1, II, i;'9-
431. — Il parait avoir été de .Narbonno, 429. — Après avoir composé le piinégyriipic de Pétrone Maxime, meurtrier de \'alentinien III (455), il l'envoie "i saint Sidoine, son aiui,
ibiih — Lettre de saint Sidoine qui condamne absolument le sujet, 430.
— Ce panégyrique ne nous est point parvenu, ibid. — (Voyez, Histoire des auteurs sacrés cl ecclés.. par dom Ceillior, X, 385.)
SERVAIS (saint), évèque de Tongrcs (IV" s.), 1", 242-240.
i; I" Sa vie, 212-245.
— On connaît |peu de choses sur sa vie, 242. — R assiste en 317 au concile de Sardiiiue, 243. — 11 est député à l'empereur Constance, ibid.
— Saint Servais au concile de Rimini (359) est le dernier à signer la profession de foi arienne : il se rétracte dès qu'il s'aperroit de son erreur, 244. — Son Histoire, par .Toconde, prêtre de Tongros (1088) : cet écrit est rempli d'anachronismes et d'absurdités, viii, 342. — Relation de ses miracles par un anonyme de de Maastricht (lin du XP s.), viii, 343 . — Translation de ses reliques (720). Ilisloire de celle transUilion, par un anonyme de la On du VHP s., IV, 190, VI, 548.
§ II. Ses écrits :
— Aucun ne nous est parvenu. Il écrivit un ouvrage sur la foi contre les hérétiques valontiniens, i". 24 5, 246. — (Voyez Histoire des auteurs sacrés et ecclés., par dom Ceillier, iv, 555, 563 ; v, 272; xiv. 1056.')
SEVARD, (saint), ou SIVIAKD, abbé dans le Maine, autour d'une Vie do saint Calais (•]• en 570), m, 033. — (Voyez Histoire des auteurs sacrés et ecclés., [lar dom Ceillier, xi, 785- 787.)
SKVERA (Valoria), femme de Valenlinien 1", i", 234.
SKVKRE (saint), évèiiue d'Avranches (VP s.). — Sa Vie el Histoire de la translatiiin de ses reliques, par un moine anonyme de la lin du XPs. ; ouvrage fait sur de bons mémoire.s,'* VIII, 583-585.
SI';Vl';iîE(saint). abbé à Agde au comment du VP" s., -[- vers l'an 500, m, 80. — Sa l'ie, jiar un anonyme du coinmeneeinent ilu \111" s., iv.
5't. — lOditions de i-.elO" vie. iv.
