guer.'lle îles inirersaux, w

UNIVERSITÉS. — Drigine fabuleuse qui leur est attribuée, i*. 2, 235. — Dom Rivet fait remonter les origines de l'Université de Paris jusqu'au I\'' siècle, IV, 10. 250-252. — L'écolw de Paris commence i!i se former l'u corps d'Université seulement sous le règne de Louis le Jeune, ix, 80. —

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DE L'HISTOIRE LITTÉRAIRE

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Origine àc. l'Universitû d'Aiigors (XI^' s.), IX, 51.— Université de Crtmliridgo, ix, 106, 107.

l-'HANIUS ou URANE, prêtre de l'église de Noie (commoncement du V" s.), it, ISû, •20-2-204. — C'est probablement ce même Urann qui porte en iÛO une lettre de saint Dolphin i s;iint Paulin do Noie, 201. — Il est probalileirient de Bordeaux ou des cnviron.s, -201. — Plus tard il so retire près de saint Paulin et assiste à sa mort (431), ibid. — Son tombeau existait autrefois dans le cimetière de Saint-Félix à Noie; son épitaphe , •202, 203. — Relation qu'il lit de la mort de saint Paulin à la i)rière du poète Pacatus, 202. — Cotte relation très-célèbre au moyen âge est souvent citée à cette époque. — Ses éditions, 203. — (Voyez Histoire des auteurs sacrés H ecclés., par dom Ceillier, VIII, 54.)

rRBAIN (saint), pape (223-230) et martyr. — Ditl'érents Actes de saint Urbain; on en compte jusqu'à cinq, ([ui ne' méritent pas plus de créance les uns que les autres, vrii. G2, 03.

Histoire de la translation doses reliques de Rome à Auxorre (862) et d'Auxerre au monastère do Saint- Urbain au diocèse de Chùlons- sur- Marne (865), par un anonyme du XIP s., VIII, 63. — Uisloire du la translation de ses reliques et de ses miracles, par un moine anonyme (vers 1141), xii, 232-234.

LRBAIN (saint), évéquede Lanjres. — Sa Vie, par un moine anonyme de St- Bénigne de Dijon (XP s.), vu, 317.

URBAIN Jl (l)tton), pape (yen 1099), viii, 51 4-553.

— Avant son élévation au souverain pontilicat, il est connu sous le nom d'Eudes, Odon ou Otton, 514. — Sa naissance au territoire di' Reims (vers 1042); s(!s exccllenics ([ualités, 515.

— D'abord chanoine, puis arcliidiacrc de Reims, il aspire à une vie plus parfaite et s(> relire à Cluny, vu, 39 ; VIII, 516. — Envoyé à Itome par sniiit llii'i;ui's'. ahlié di' Clunv, il est

créé cardinal évèque d'Ostie (1078) par Grégoire et devient le principal conseillerde ce pape, viii, 516. — Il est retenu prisonnier par l'empereur Henri IV (1083), l'année suivante, il rassemble le concile de Quedlimbourg et excommunie Henri IV et ses partisans, 517. — Son élévation au souverain pontilicat (12 mars 1088); sa vigueur et sa fermeté contre les schismatiqucs, 518. — Son voyage dans la Bouille et la Calabre (I 089) ; il reeoit l'hommage du duc Roger, lils de Robert Guiscard. et le cunlirme dans la possession de ses Etats, 519, 520. — En 1090,1e parti des Gibelins s'étaiu emparé de Rome, Urbain II est obligé de quitter cette ville et de passer en Campanie, 520. — En 1091, il se trouve à Capoueet fait le sacre d'Ives, évéque de Chartres, 521. — Il rentre dans Rome à la lin de l'année 1093, 522. — Grandes affaires qui exercent sa sollicitude pastorale en 1094 : mariage do Philippe I'-'', roi de France, avec Bertraile, 523. — Alexis Commène lui fait demander des secours contre les Turcs ; le pape s'y rend lui-même en traversant diverses provinces et visitant les églises et les monastères qu'il rencontre sur son passage ; son itinéraire à travers la France, vu. S; viii, 524-527. — Son retour à Rome (1096) ; concile qu'il tient à Latran en 1097, vin, 529. — Autres conciles qu'il tient à Bari, à Rome, etc., 529, 530. — Sa mort (29 juilUet 1099) : son épitaphe (citation), 530. — « C'était », dit Foucher de Chartres, « un homme incomparable pour les niiuurs et la sainteté do vie. dont la sollicitude continuelle tendait à relever l'état où se trouvait l'Eglise, et à conduire toutes choses avec une sagesse mêlée de vigueur, » 532. — Divers établissements qui lui sont attribués , 532-534.

55 n Ses écrits, vm, 534-553.

— 1" Recueil de ses Lettres au nombre (le plus do soi.vanle; notice sur les plus importanles, 534-540. — Quatre sont relatives au (UlVéreiid qui s'éleva entre l'archevéïiue de 'l'o'irs l't l'évêqueile Du!, louchant If

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