IV. Les pré/aces, l'influence p

Les préfaces sont le testament de l'Ecole suisse, (790)- Le libéralisme de Millier (795-796). Le rôle de la tradition, nécessité d'une politique nationale (796-797). L'existence de la Suisse basée sur l'union et la foi jurée (797-798). Son bonheur dépend de la liberté (798). Nécessité de bons gouvernements, donc d'une éducation nationale : ne jamais entraver l'instruction publiijue (798-800 1.

Millier historien romantique (800). L'influence : F.-C. de la Harpe (801-802); Zschokke (802); Millier continué par Glutzlîlolzheim et Holting-er (802). Il est traduit par Mallet (802-808), puis par Monnard et Vulliemin, qui le continuent : mérites de ces deux hommes, leur esprit (8o3-8o4). Millier et Juste Olivier (8o4-8o5). Avec Millier, nous passons tout naturellement du xviiF' au xixe siècle, de la Suisse allemande à la Suisse française (8o5).

CoNXLLSiON p. 809-844

L'esprit suisse existe : le xviip siècle en est la preuve. La solution de ce livre est donc une solution positive (809). Il nous faut la vérifier.

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