I. L(i l'ir rt /«'.s iriii'ri's p. l()5-v.oo

Sul/.or, lit' à Wiiiliilliiir en i-^yo, se dcsliiM' ;'i l'étal occlésiastii|ut', est à /iiricli li-lèvo de lîodmcr et de Ktfiliiii>er ( i<(5i<)7), iluMclio à coiirilicr resprit sritMiliH»|iio cl « pliilosophii|iU'»avor If |)atriotisint' ol la rclii^ion i i<(7i. Ses oiivray-es ( i()Sit)i)). Sulzor à Hcrliii. il jouit de la faveur du iiirand Kmiéi-ic, il ac«"om|iau;'ne KK»pslock eu Suisse on i7rio; il inoiirl en i77<) I i«)8-i()()). Son esprit ( 2«)o).

II. Son pfincififil n/ir/-(it/f> t'sf ht lln'itric (ji'i\i'r<iU> i/t's Boanx- Arfs ( 1771-741 p. ^00-219

Klle est sous forme de diclionnairc (201), un v ictrouve les théories de Bodmer et Breiling-er (201). Le bonlieiir esl la fin de riiumaiiité, l'art n'est qu'un des moyens de réaliser celte fin (•'oi 1. « Devoirs d'état » de l'artiste (202-20^^1. Utilitarisme et mépris pour la forme (2o3-2o4).

Quel est le but de Vavt'? (■^of^}. La Théorie r/rurrale est écrite pour réagir contre la décadence et la coiruption modernes (2o4) : en ce sens, on peut la rapprocher du /'rcmicr Discours de Housseau (2o5-2o0).

UArt clans la cité future (200 ) : l'art doit être national (207- •>o8), le poète est un magistrat 1 208-201)). devoirs de sa charj^e (209-210'! ; l'Etat doit s'occuper des arts, et comment (210-212).

Les spectacles 1212): la musique; son l'ôle moralisateur, social, relig-ieux et patriotique 1213-21.")); fêtes patriotiques ('210- 216) ; le théâtre : conception d'un théâtre populaire {le festspiel actuel de la Suisse), opposé au théâtre classique i2iO-2i8j. Ces conceptions autorisent un parallèle entre Sulzeret Rousseau, car elles complètent et précisent la Lettre à Dalernbert.

(JIAF. V.

Bodmer, la Suisse et l'influence anglaise, p. 22o-?.î5

Bodmer a propagé en Allemagne l'intluence anglaise, mais, avant lui, il existait des relations particulières entre la Suisse et la < îrande-Bretag-ne 1220-222).