‹ Histoire littéraire de Nîmes et des localités voisines qui forment actuellement le département du GardChapitre 167 sur 176 · FRANÇOIS DE CLUGNY · texte numérisé non relu

FRANÇOIS DE CLUGNY

La famille de François de Clugny appartient à la Bourgogne ; elle a fourni, en outre de celui dont nous avons à parler ici, trois écrivains dont la vie et les titres littéraires sont exposés pat t'apillon dans sa Bibliothèque des Auteurs dé Bourgogne (tom. i, pag. 148-150). François de Clugny naquit à Âiguesmortes le 4 septembre 1637. Son père, Guy de Clugny, capitaine d'une compagnie de gens de pied, commandait à cette époque dans cette ville , en l'absence du tnarquis de Varennes. Il y mourut peu d'années après la naissance de François, qui était le second de ses fils , et avant de rendre le demiet soupir , il recommanda à sa femme , Anne de Conseil , fille de François Conseil, seigneur de Condamine, de retourner après sa mort en Bour^

(i) BulMinàê VBi$i9ir$ d% Proi$ii0ntiim$ franpmiét tom. Il, pag. 117.

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gogne, avec ses deux enfants. Elle obât à cette recommandation , et , après aroir placé le plos jeune de ses fils an colline des prêtres de rOra> toire de Beatine , et obtenu pour Talné , nommé Antoine , une commission de capitaine de cbe* vau-Iégers, elle se retira aux Carmélites de Beaune , où elle prit le voile en qualité de sœur converse et où elle finit ses jours.

Aprte avoir achevé sa réthorique , Français de Clugnyt qui, par son esprit religieux et son amour de la retraite, était porté à la vie monastique, désira d'être reçu dans la société au miliea de laquelle il avait été élevé. Sa demande fut accueillie favorablement, et, à Vage de quatorze ans, il entra dans la congr^tion de l'Oratoire. Après son année d'institution, il fut envoyé à Jully étudier en philosophie, et ensuite i Paris pour y faire son cours de théologie. Ces diverses études achevées , il fat chargé de renseignement de la grammaire et des humanités successivement à Beaune, au Mans , à Angers, à Troyes, où il fut ordonné prêtre en 16G2 , et enfin à Montbrison. Menacé de perdre la vue, il se rendit de cette dernière ville à Paris pour trouver un remède à son mal. Saigné par les plus habiles oculistes de cette époque, il n'éprouva

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d*abord aucun efiet apparent du traitement qu'on lui fit Boivre; il finit cependant par recouvrer assez la vue pour pouvoir lire et écrire, quoique avec quelque difficulté. Le P. Sénaqlt, général de rOratoire, pour lui procqrer le repos dont il avait besoin , Tenvoya en 1666 à Dijon , où il passa le reste de ses jours . occupé à la prédication» à des catéchismes publics et aux divera devoir» de son ministère. Nommé , en 1690 , supérieur de la maison de Dijon , il refusa , au bout de trois ans , de oonserver plus longtemps ces fonctions. Il mourut dans cette ville le 21 octobre 1694, au commencement de sa cinquante^ j^Vti^mç année.

Prançois de tilugny a composé quatre ouvra-» ges ascétiques qui ont été estimés pendant longtemps, mais qui sont aujourd'hui peu connus. Le premier de ces écrits : La Dévotion des Pécheurs par un Pécheur (Lyon , 1685, in-12 ; 2a édit, augment. , 1689, et 3* 1701 ) , excita quelque ombrage par ses doctrines mystiques, dans lesquelles on crut reconnaître une tendance vers le Jansénisme- 11 fut en conséquence déféré au grand-vicaire de Langres; maisTexamen auquel on le soumit lui fut favorable , et sa parfaite orthodoxie fut reconnue publiquement.

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Le second est iniitiilë : Le Manuel des Pi* cAeurs (Dijon , 1686 , m-12).' La prezKâère des deux parties qui le composetit est de François de Quny ; la seconde est do P. Bourée, de l'Oratoire, qui la fit imprimera Lyon en 1696, in-12. Les deux parties furent réunies dans une édition de Lyon , 1713, in-12. Un troisième ouvrage, dont la plus grande partie lui appartient, porte ce titre : Sujets cToraison pour les Péchetcrs, tirés des épitres et des éveaiçiles de Vannée (Lyon, 4 vol. in-12; tes 3 premiers sont de 1696 et le 4* de 1796). Les trois premiers yolumes et te quatrième jusqu'à la page 223 sont de François de Clugny ; le reste (le ce quatrième rolume est du F. Bourée , qui y a ajouté un cinquième volume sous ce titre particulier : Sujets dorât-son pour les Pécheurs , sur tous les mystères de Notre-Seignenr-^ésus^CArist { Lyon, 1696, in-12). Enfin on rédigea après sa mort, sur des mémoires qu'il avait composés ; un traité intitulé : De VOraison des Pécheurs, (Lyon, 1689, in-J2 ; — 2« édit. 1701). Le supplément de 1735 du Dictionnaire historique de Moreri , et Niceron attribuent à tort à François de Qugny un ouvrage qui porte ce titre : Sujets doraison pour les Pécheurs^ sur les Saiuti et les Saintes

LOUIS ÂSTRUG. 345

les plus remarquables, etc. (Lyon, 1696, 2 vol. in-12), et qui est encore du P. Bourée. Ce même père a écrit un Abrégé de la Vie du P. Fran^ çais de Clugny (Lyon , 1696, m-12)^

LOUIS ASTRUCr

Louis Astruc , né à Sauve , vers la fin dix xvu* siècle, est probablement un parent du célèbre médecin de ce nom. 11 étudia la jurispru« dence et se fit la réputation d'un habile juriS" consulte. Après avoir, pendant plusieurs années,, plaidé avec succès au parlement de Toulouse ,. il fut professeur de droit français à TUniversité de cette ville. U mourut vers 1750. On lui doit plusieurs ouvrages sur des questions de droit,, difficiles et importantes. Nous ne connaissons que les suivants : Draité des Servitudes , des Héritages rustiques et urbains (Avignon, 1751 ^ in-12 de 206 pages et une table de 29 pages ) ^ et Traité des Peines des secondes noces ( Galembrun, 1752, in-18 de 235 pages). Dan» ce dernier écrit, Louis Astruc examine les différentes peines dont étaient frappés, par la législation de cette époque , les veu& et les veuve» qui se remariaient.

T. uu vsf'

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TROVAS.

Le rapport sur les hommes célUn-es d'Uzës , qui nous a déjà fourni quelques renseignements sur les Accaurat , &it mention d*un écrivain nommé Thomas^fils d'un pasteur de cette ville, qui passait pour un prédicateur distingué. D'après cette pièce , ce personnage, né à Uzès dans la seconde moitié du xvn" siècle , fut avocat an parlement de Paris. Sa mauvaise santé l'aurait seule empêché d'occuper de hauts emplois. On lui doit plusieurs discours présentés à diverses académies.

iUH HAtRT.

L'abbé MaroIIes parle , dans ses Mémoires , t. m , p. 311, d'un poète de son temps , nommé Jean Maury et natif des Cevennes. On a de cet écrivain, depuis longtemps profondément oublié, des po^es latines aussi bien que des poésies françaises sur divers sujets, des paraphrases en vers français des livres de Salomon et de Job. MaroIIes estimait fort ces derniers ouvrages. Nous n'avons pas les moyens de contrôler ce

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jugement, ces livres étant à peu près introuvables; mais la postérité ne semble pas en avoir fait grand cas , puisqu'elle les a laissé périr.

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