CHAPITRE III

FRANÇOIS DE SALES ET PIERRE DE BÉRULLE. DE LA (( FINE POINTE » AUX « ÉTATS »

Condren ou Séguenot ? — Une Somme bérullienne de la Prière. — Une maladie nouvelle dans les milieux dévots. — Idées fausses que l'on se forme de l'oraison. — On « s'en imagine des merveilles » 112

§ 1. De l'activité divine et de l'hvimaine dans la prière. — L'activité humaine incapable de nous « référer à Dieu ». — Seule nous y réfère la grâce. — Une action « si peu nôtre ». — « Soumettre » notre esprit à l'Esprit de Dieu. — Les « belles pensées » n5

§ 2. Les « actes » et les « états b. — « Il se passe en vous des choses que vous ne connaissez pas. » — Zone secrète de l'âme « où la grâce réside principalement ». — Passage de la « fine pointe aux états ». — Adhérence, par état, et « repos de Dier ». — Identité foncière de la philosophie salésienne et de la bérullienne 117