CHAPITRE IV

J.-P. CAMUS ET LE PANMYSTICISME SALÉSIEN

Camus et la tradition orale de François de Sales 140

§ 1 . L'originalité de la philosophie salésienne. — Proposer de la théologie mystique «le côté le plus... clair, le plus sain » i43

§ 2. Critique du mysticisme moderne- — Les grands trois, Ruyesbrock Tauler, Harphius, maniaques de la 0 passiveté » i45

§ 3. Réconciliation avec les mystiques modernes. — Rien de ce qu'ils enseignent qu'on « ne puisse pratiquer avec la grâce commune » . . 148

§ 4. La substitution libératrice. — « Infus » au lieu de « Passif » . . i5a

§5. Critique de l'ascéticisme i54

S 6. Facilité de la contemplation- — Le panmysticisme salésien . . i56