DE L'HUMANISME AU MYSTICISME

I. Que le nom que nous lui donnons soit bien ou mal choisi, l'ensemble des tendances que nous avons appelées humanisme dévot, a prédominé dans le monde religieux pendant la première moitié du xvii^ siècle. — Importance de ce fait qui explique, en partie du moins, la renaissance mystique de cette même période 5i3

IL Affinités entre l'humanisme et le mysticisme. — Tendances mystiques de la Renaissance. — Bcmbo, Despautère et les philosophes. — Déviations du sens mystique. — L'humanisme chrétien et les mystiques de la Contre-Réforme 5 16

III. La dévotion de l'humanisme dévot et la vie mystique. — Anti-mysticisme de Port-Royal. — François de Sales 523

Appendices. Notes critiques sur Camus 5^5

§ i.L abbédeBaudryetl'« Esprit du Bienheureux François de Sales » 5-25 I -2. La Visitation d'Annecy et Jean-Pierre Camus 532

Bibliographie 535

Table analytique des matikkls 543

ÉVKEUX, IMl'KIMKKIK (Ml. HERISSE V

BREMCND, HENRI PQ

Kifejroire littéraire du 225 sentiment religieux. #87

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