V . Louis Quiaet
EUPimOSINE (Sœur . - IV, 194.
EUSTACHE DE SAIXT-PAUL [Assoline — II, 106 ; IV, 3o, 182.
I.d vie du R. P. ICuslnche de Saint-Paul, par Antoine de Saint- Pierre, donne une idée très nette de l'activité intellectuelle dans la Sorbouue au début du xvii siècle, I, 2 '2 ; E de Saint Paul soumet à François de Sales une Somme de théologie, 22), 2j4. 25", iS>, 254.
— II, ; Henri III établit à Paris un monastère de feuillants, 8, 9 :
E de Saint-Paul enjoint à Marguerite d'Arbouze de lire les Pères, 4 Si,
Adresse spirituelle, IX, i >o.
EUSTOCHIE (Sœur), religieuse de Port-Royal, (ille de M" de Brégis — Modèle de foi et de patience dans toutes les traverses de la vie et dans les grandes persécutions ou vie de la More Marie des Anges, abhesse de Maubuisson et de Port-Royal. XI, ii5: «lom Bénin et l histoire des trois Maries, 11 , I 17 ; sur dom Louis Qninel, i : inquiétudes cl contradictions sons le gouvernement de Mère
Marie des Anges, 119; sur dom Quinct et sa propagaude mystique à Maubuisson, ny ; les pères de Citcaux interdisent à Mère Marie des Anges de prendre des confesseurs n'appartenant pas à leur ordre, 124; ■ 3-i ; Madeleine de Fiers et sœur Candide, i34 sq. ; doctrine attribuée d'après sœur Candide à Madeleine de Fiers, i3- sq : tentations d'une sœur de Maubuisson (Candide ?) dues à la doctrine malfaisante de Madeleine de Fiers, 139-142 ; les Pères de Citeaux convaincus de l'innocence de Madeleine de Fiers, 14S 1 '.6 ; Mère Marie des Anges obtient de faire sortir de Maubuisson Madeleine de Fiers et les autres augustines, 146, i47 : Saint-Cyran appelé à Maubuisson pour réparer le mal causé par les illuminées (Madeleine de Fiers et ses compagnes), ÉVANGILES (SAINTS).— III, saint Ignace s'attache de préférence aux
INDEX ALPHABETIQUE
synoptiques, les béruUieus à saint Jean 26 1.
Nouveau Testament de Mons, IV, 1^,371,372..
Exercices de piété à l'usage des religieuses de Port-Boyal du Saint- Sacrement ; d'après ce livre les religieuses de Port-Royal communiaient fréquemment, IX, 67.
EXORCISMES. — V, exorcismes publics et les dangers qu'ils présentent, 18 i ; les exorcistes (à Loudun) au service de l'Etat et non de lEglise, i85 sq. : évolution moderne et regrettable de l'exorcisme, 186. 187 ; exorcismes publics réputés moyen de conversion, 189 sq. ; possessions prolongées par leur publicité, 190 ; oubli du Rituel, 190 ; le public admis à conférer avec les démons, igl ; Loudun et les possessions diaboliques au xvii" siècle, 397-400.
V. saiot Vincent de Paul, Amelote, C)jdren, Père Surin, Jeanne des Anges, Jean Dubourg, Poulain.
FABER ;P.;, de l'Oratoire. — III, de la méthode spirituelle des jésuites, lia, ii3: 116, 117, 570. — IX, a66, 272, 372.
Progrés de l'âme, III, de la méthode oratorienne d'oraison, i53.
Spiritual Conférences : Préparation for death, IX, critique les représentations dramatiques en matière de préparation à la mort, 369
FABERT (maréchal) — III, 237.
FABRE — La jeunesse de Flcchier "VII, 16; ; fragment d'une lettre de Flechier sur les œuvres de son oncle, le Père H. AudiOret, 171,
FABRE (Ferdinand). — VI, 241.
FABRI (Sixte), général des Dominicains. — Vlil, examine les prétendus stigmates de Marie de la Visitation, 207.
FACES (P ), o. p. — V, éd. des Œuvres de saint Vincent Ferrier,
Histoire de saint Vincent Ferrier, V, 129.