SAINTE-BEUVE. — III

— IV, dans son Port-Rcyal, sa curiosité plus littéraire ou morale que mystique 11, 111; son Port- Hoyalni apologie du jansénisme, ni apologie du christianisme orthodoxe, 3 sq. ; préfère Hamon au grand Amauld, 4 ; cinq volume»

sur six de son œuvre racontent la décadence de Port-Royal. 7 ; son enthousiasme pour Port-Royal ; il ne connaissait pas d'autres chrétiens, 8; le style janséniste. 9; 23, 37, 38, 47. 52, 53, 58, 69, 72, 147, 160, 172, 173, 193, 209, a33, 240, 246, 264, 265, 273, 277, 281, 284, 285, 287, 292, 421, 437, 4-|3, 445, 558. — VI, 354, 386. — VII.

Port-Royal, I, trouve que François de Sales raffine, ii3: n'a jamais vu en lui qu'un Lamartine pieux, 126; sur la conjuration de Bourgfontaine, i58; Camus et Port-Royal, i65 ; juge excellent )e livre de Camus sur François de Sales, 173; 222; note sur Rigault, 277 ; sur les ouvrages allégoriques consacrés à François de Sales, 32 1 ; estimait Brébeuf, 34 1 ; révolution que la Fréquente Communion a déterminée dans la manière d'entendre et de pratiquer la piété, 387, 388; 394, 401. — II. sagesse humaine et fleurie du Père Archange de Pembroke, capucin, i52 ; 396. — III, de l'ontrcvue de saint Vincent de Paul et de M. Bourdoise chez BéruUe, 224; 521. — IV, déviation précoce de l'esprit du premier Port-Royal, 5-7 ; l'utilité morale, règle du style de P.-R., 9, 10; 12; 14, l'épi-