SAINT-ÉVREMOND. — IV

OEuvres mêlées, IV, 12. — IX, de la mort de Socrate et de Pétrone, 362.

SAINT-FARD (abbé de). — VII, 323 ; a réédité l'Oratoire du cœur de Querdn Le Gall, 372.

SAINTE-FOI (Charles), pseudonyme d'Eloi Jourdain. — X, sur la réforme du bréviaire de 1736, (Université Catholique), i63.

Vie des premières Ursulines de France, VI, 443.

SAINTE-FOI (Jean), pseudonyme du Père Surin pour l'édition des Fondements de la Vie spirituelle.

SAINTE-GENEVIÈVE (abbaye de).

— Vie du R. P. Charles Faure, Abbé de Sainte-Geneviève de Paris, II, 6. V. Père Faure, Férol.

SAINTE-GENEVIÈVE (Congrégation de), pépinière d'ursuliues et de carmélites. — II, 262 sq. 292.

SAINT-GERMAIN-DES-PRHS (abbaye de'. — VI, 82, 187.

SAINT-GILLES ^M. de). — IV, 25o.

SAINT-JULIEN (sieur de). — XI,

17^- V. Hermaol.

SAINT JURE ^P. Jean Baptiste), s j.

— I, 329. — III, 32, 65; son autorité dans la Compagnie de Jésus, 258; humaniste dévot, 259, 260; ses lectures faites en humaniste, 260 sq. ; ne croit pas que la spiritualité a commencé avec les Exercices, 261 ; l'art de Saint-J. dan»

les paraphrases, 261 ; goûte Sébastien Brandt, 261 ; triomphalement acquis à la spiritualité bérullienne, 262 ; deux périodes dans son développement, 262, 263 ; G. de Renty lui révèle l'école béruUicnne, 263 sq. ; s'attacher singulièrement à saint Jean et à saint Paul, 264 ; saint Ignace et Saint-Jure, sur <i l'indifférence », 267, 268 ; insiste sur l'union au Verbe incamé plu»

que sur l'imitation du Verbe incarné, 268 sq. ; son testament spirituel ; l'union avec N.-S. J.-C, 270 sq. ; son originalité propre; n'affadit pas, mais humanise la doctrine de l'école française, 275; 460, 461, 488, 325, 6j4, 640, 653, 681, 683.

— IV, 396, 397. — V, 2o3. — VI, confère la direction d'une contemplative à M. de Renty, a3o; 390, 391 ; lettre à Elisabeth de l'Enfant-Jésus : plus les opérations spirituelles sont pures, moins elles entrent dans le sens, 392. — VIII, 280, 323. — XI, 2o5, 258.

De la connaissance et de l'amour du Fils de Dieu, III, apologue du docteur hébreu, 261, 262; 271.

— rV, entre tous les signes de prédestination, celui de l'amour de N.-S. est le plus grand, 338. — V, 202. — VII, 329.