F. GARNIER

(3) Répertoire, CXXXIIT, 3; CXXXII, 4 et ‘CXXXIIE, 3; CXXXII, 5

-et CXXXIV, 25; CXXXIIE, À et 8 et CXXXIV, 25. Envoi de condoléances

pour la mort de la reine, Historiographies, XLVII, 9. Le Répertoire signale aussi en 4815 un édit fixant à nouveau le personnel des ambassades cambodgiennes (CXXX V, p. 22).et en 1818, un édit réglementant le commerce entre Gia- dinh et le Cambodge.

(4) Les mêmes sources sont utilisées : Répertoire, CXXX VI (tout entier consacré aux ambassades échangées avec le Siam de 1803 à 1844):

… Biographies, XXXII (qui consacre aux rapports de l’Annam et du Siam

les pages 1 à 33); Historiographies, passim, aux dates citées. Un recueil

. du Nôi-câe, intitulé Xiém la su tich (CaprÈre et PEccro®, Sources, n° 87),

compilé probablement comme le Cao man su tich par ordre de Tü- Pire, n’est guère que la réunion des passages importants des Hisioriographies relatifs au Siam. Une autre compilation, Xiém la su su (non citée dans la pee des Sources) a été aussi utilisée.

ss HISTOIRE MODERNE pu PAYS D'ARNAN SX,

bois daigle, cannelle, sücre: pièces de soie, ras He fe côté. de JAnnam; pierres précieuses, camphre, essences et parfums, cire, = tissus européens et indigènes, etc., offerts par le Siam. Il décrit les largesses faites par Gia- -long aux ambassadours, costumes de

cérémonie, argent, denrées diverses.

Il semble, en dépit du ton des ouvrages officiels annémites. < “ que les deux souverains se soient traités d’égal à égal; ils voulaient :

entretenir des'‘relations de bon voisinage, malgré les visées qu'ils avaient, l’un et l’autre, sur le Cambodge. Un fait, d’autant plus

significatif qu’il est relaté par les Historiographies, prouve que

Gia-long savait se montrer accommodant même lorsque les pro-

cédés du Siam violaient les règles de l'étiquette. En 1810, une ambassade siamoise arriva à Saigon (1); elle devait faire connaître :

la mort du premier roi et l'investiture donnée au second roi par la

Chine. Le gouverneur général de Gia-dinh fit un rapport secret ï

pour signaler que les termes de la lettre siamoise n'étaient pas respectueux et il observait : « Si nous acceptons leurs présents, leur orgueil en sera accru; si nous les refusons, nous risquons de détruire nos bonnes relations avec leur pays. » Gia-long ordonna de faire venir les ambassadeurs à la Cour et dit seulement : « les Siamois sont des ignorants, ils font faire leurs lettres par des Chinois; s’ils ne savent pas la politesse, il ne faut pas leur en tenir rigueur (2). »

Cependant, il n’admettait pas que le fait 4 sa suzeraineté sur le Cambodge fût mis en discussion; ainsi le Siam exigeant, en 1841, que Ang Chan vint à Bangkok pour les funérailles du roi, Gia-long Sy opposa. « Pourquoi, dit-il aux ambassadeurs siamois, voulezvous obliger Ang Chan à quitter ses États ? N'est-ce pas la volonté du ciel que les grands royaumes protègent les petits? » En même temps, il fit écrire à Ang Chan qu'il ferait bien d’envoyer une mis-

sion au Siam pour les obsèques du roi mais ne se dispenser de s’y

rendre en personne (3).

Les rapports entre les deux pays ne devinrent j jamais cordiaux,

(4) Les ambassadeurs, tant siamois se rendant à Hué, qu ’annamites se

rendant à Bangkok, s ’arrétaient à Saigon. Le trajet se faisait soit par

mer, soit par terre. Un édit de la 6° année (1807) fixe à 50 le nombre des

membres des missions annamites si le voyage se fait par mer et à 42

s’il se fait par terre; les ambassades siamoises devaient voy ager par mer jusqu’à Saigon ; si le voyage se continuait jusqu’à Hué par terre le personnel était réduit à 42 membres « pour éviter les fatigues du transport » (Répertoire, CXXX VI, 2-3).

(2) Historiographies, XXXIX, 18. Les lettres officielles du Siam à l'Annam auraient donc été écrites en chinois.

(3) Historiographies, XLIL, 8.

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; mais ils se fast plus troublés à à partir ‘des. Pare Fur 1812.

+ Si le Siam n° abandonnait pas l'espoir de prédominer au Cambodge,