OVID
« L'appétit vient en mangeant, et lorsque l'on prend goust en quelque viande , elle est tant . plus désirée qu'elle se trouve
CHARIVARIS REMARQUABLES. it5
f are : que ^'il s'eh peut recouTrer y Ton se persuade, pout satisfaire à ses appétits, mais inutilement , que les viandes que Ton prend ont quelque gôdst des désirées.... :»
Nous ne finirons pas cette tirade , à causé de certaines expressions et de certàineà images dont on pouvait alors ^'accommo-* der au tribunal de Beaune, mais qui ne conviendraient point à la décence et à là délicatesse du temps présent.
Ensuite l'auteur déclame contre les secondes noces, ce Les canonistes , dit-il , ont ceste opinion , et tienilent que les secondes nopces sont vrais indices d'incontinence; et le poète Martial , VI , ép. 7 :
Quœ nuhit loties, non nubit; adultéra lege est,
« Chez lesquels Romains , si les vefves se remarioient , ce devoit estre en un jour de
ii6 CHARIVARIS REMARQUABLES.
feste, afin que ce leur fust déshonneur d^être remariées en grande Qompaignie, pour ce que , dit Plutarque , les premières nopces sont désirables , mais les secondes abominables ; et par le concile Néocsesarien : Pœnitentia sœpè nuhentibus injungi.
tar y prohibetuive ne preshyteri interveniant. Les prestres ne s'y trouvoient pas , et toutesfois la loy sacrée vouloit auparavant que les séculiers eussent toujours quelques ecclésiastiques en leurs banquets et festins nuptiaux.... »
Passant aux vieilfords , puis à Fapologie du Charivari , notre jurisconsulte dit que ce la jeunesse est beaucoup plus apte à faire les nopces que n'est pas le grand aage :
Veneri quoque coni^enit œtas;
Turpe senex miles , turpe seriilîs amor,
(Otid.)
estant la planette de Vénus prœses rei
uxoriœ, du tout contraire et ennemie à
celle de Saturne , qui se nomme senectutis
autistes. Par'ceste considération, Ton peut
entendre que c'est uiie girandé imprudence
à ceiix quorum faner ata est pars illa cor-
poris , et qui sont en aage bien advancé ,
dé se marier ; puisque senes , dit Galien ,
non sunt aptipalestrœ venereœ, paràmque
diligenterfundum uxorium colère possunt,
cîim senectus frigida sit et sicca, et qu'ils
n'ont pas de quoy pour payer le tribut.
Aussi les jeunes personnes n'aiment-elles
guiçres la compaignie de tels gens.
Et seras amplexus cidta puella fugil.
( TiBUL. )
<c Et est à craindre pour tels maris, qu'elles ne mettent en pratique le pouvoir que leur donne la loy de Solon, insti-
m8 gbariyaris bemarquables.
tuçe au grand contentement d'aucunes fenùnes contre les impuissans aux a<^es de mariage. Lesquelles personnes àont subjeo* tes d'estre mocquées aussi bien que ceux qui passent en secondes nopces , et d'avoir le Ci^nVaiy à la façon des Corybantes....
et bien que Faber (Jean Favre ) et Chassanéé (Ghasseneuz) n'appreuvait pas le <?Aawo^«y„ai est-ce que d'autres sont d'advis contraire , et ont escrit que non fit injuria secundo nuhend si carivarium detur; c'est une coustume ancienne laquelle se peut auiuinement tolérer , quœ consu^udo etiarn prai>a excusât,' quamns actum non validet, dit Bénédicte, et ubi mos est, crir men non est; et Barthole dit que nediun in dolo , imb nec in culpâ est, quifacit illud quod fieri solet quamvis Ulicituni.......
Les nouvelles mariées autresfois ne se formalisoient pas d'estre frappées des cot-
CHABIYÂRIS REMARQUABLES. 119
royes de peaux de chèvres que portoient aux Lupercales des jeunes hommes de bonne maison, courans tous nuds, et frâppans ceux qu'ils i*encontroient.«. Pourquoy se. formaliser et sç faschér contre ceux qui donnent le Charivary?... Ces jeux et ces risées emportent encore souvent un doux admonestement et une correction en passant. Le Charivary ne signifie autre chose qu'une risée et mocquerie de ceux qui se remarient , n'apprehendans pas les grandes incommoditez que rapportent d'ordinaire les secondes nopces....»
Bouchin, parlant ensuite des femmes qui se remarient , s'exprime ainsi : « Elles ne font pas seulement injure à leurs enfans , selon Justinian ( Novel. â et aa ) :
Sed etfidem priori marito datam violare et aspernari videntur. » Il est à remarquer
lao GHARiyABIS REMARQUABLES.
que : « L'ame du défunct porte à regret les secondes nopees du survivant : belle histoire à ce propos d'un sénateur de Dijon , nommé Hilarius , enterré en Fabbaye de Saint-Benigne , lequel eut tant de joye et de contentement de ce qu'après son trèspas sa femme lui avoit gardé le lien de leur mariage sacré, sainctet entier, que, comme après la mort d'icelle, on la voulut enterrer avec sondit mary, et qu'à ceste fin on commença à lever la tombe, on vit le défunct miraculeusement lever le bras pour l'accoler et l'embrasser. » Ce beau miracle d'amour et de fidélité conjugale est rapporté par Gégoire de Tours ( Cap. 4^- I^ • gloriam confessorum). Cet ancien historien raconte ainsi le fait : Amoto opertorioy diim locaretur in tumuloy subito eles^atâvirdextrây conjugis cervicem ampleotitùr^ quod admirons populus deposito
secessit opertorio^ cognovitque quœ eis castitas, qui ' timor iri Deum , quœ etiam inter ipsos dilectio fuisset in sœculo, qui se ita amplexi sunt in sepulchro.
Plus loin , Fauteur dit , avec Hésiode :
« que celui qui se remarie naufragùs navigai hisprofundum difficile, il fait naufrage en un endroit où il n'y a pas de fond.
Après la mort d'une femme en rechercher une seconde y c'est, suivant l'opinion du comique Philémon , vouloir flotter encore sur une mer d'inquiétudes et de misères ; c'est un jeu où le hazard y a plus de part que la raison , et un effect de la blanque où chacun court aux bénéfices , et les plus heureux les rencontrent.... »
Rien de plus pénible que de « veoir des mariez qui ne s'entr'ayment point, et néantmoins vivre ensemble en une mesme
122 GHARIYAmS BOBMAHQDABLES.
maison , à une mesme table , et coucher en mesme lict ; c'est , à la façon de Mezentios, veoir des vivans attachez aux morts , comme dit Alciat, EmbL 197 ,
Carpora corporièus cojy'ungere mortuà vwis.
<c II y a plus de plaisir et de contentement , dit Y Ecclésiastique , ch. xxv, v. ^3, de demeurer avec les lyons et les bestes sauvages , que de vivre avec une mauvaise femme ; car lorsque sa manie et fureur la possède , son cœur n'est pas d'accord avec sa robe , il n'y a créature qui luy puisse résister (i) ... C'eât pourquoy ceux qui se
* (i) Je ne saurais trop louer la courtoisie du bon Bouchin, qui a épargné à son auditoire le long tableau de la mauvaise femme, que V Ecclésiastique nous a tracé en quinze versets , du 22' au 36*. Vraiment , si ce livre était plus commun , il y aurait de quoi dégoûter pour la vie , non seulement
CHARIVARIS REMARQUABLES. i23
veulent remarier y doivent bien adviser, que s'ils le font sana grande prévoyance et considération , ils trament eux*^mesmes leur honte, et l'issue n'a d'autre bonheur qu'un repentir; ils deviennent aussitost martyrsquemarys... Us sont subjects alors d'avoir le Charivary, de servir d'entretien au vulgaire, de défrayer toute sorte de compaigme aux dépens de leur imprudence , et d'estre mocquez à cause des grandes incommoditez que les secondes nopces rapportent :
Quipoéeat mxdiens miare , <vitetf ut fuùtédiè Pridiè cç^veai, 7îe fadcU qifiad figeât postridiè, »
( Plaut. )
des secondes, mais des premières noces. II est vrai qu'après cela Y Ecclésiastique nous donne le por-
trait de la bonne femme en trois versets. Cela ne rappelle-t-il pas un peu le sac aux chances conjugales , où se trouvent 99 serpens et une anguille ? Quelle loterie !
Ici , Bouchin commence à chanter la palinodie ; il fait l'éloge de la femme, du mariage , des secondes noces : « La femme , dît-il, est compagne aux plaisirs et conten* temens qui arrivent au mariage , mais encore l'est - elle davantage aux périls et aux fortunes... Dieu adonné la femme au mary pour ayde et secours (i) ... La femme , dit Dubartas (Liv. VI àe sa Semaine) :
Sans qui llioinme ça bas n'est homme qu'à demy , Ce n'est qu'un loup-garou du soleil ennemj , Qu'un animal sauvage , ombrageux , solitaire , Bigarré , frénétique , à qui rien ne peut plaire Que le seul desplaisir , né pour soi seulement , Privé de cœur , d'esprit , d'amour , de sentiment.
(i) Parlant des secours dont la femme peut être au mari , Bouchin n'a pas oublié ce quatrain de Théodore de Bèze , qu'il a pris dans Pasquier :
Trina mihi variis ducta est œtatibus uxor :
Hœcjuvenif illavirOy tertia deinde serti :
Propter opus prima est ienfris mihi ducta sub annis^ Altéra propter opesj tertia propter opem.
CHARIVARIS REMARQUABLES. laS
ce Le mariage est honorable à tous et en tout... £n suite de quoi les secondes nop* ces sont permises et tolérées par les lois divines et humaines. » L'auteur cite Justinien, qui dit que si la veuve ne peut contra fervorem naturœ resistere... ad viri alte* rius Déniât nuptial honestè; puis ces pa-^ rôles de Tapotre : Volo juniores a)iduas rwbere, filws procreare , matresfamili<u esse. Je ne sais -de quel apôtre parle Bouchin , mais ce qu'il y a de certain , c'est que les paroles qu'il cite ne sont dans aucune des épîtres de S. Paul , ni même dans aucune partie de la Bible. Parlant des avantages du mariage pour remédier à plusieurs infirmités , Bouchin ajoute : ce La femme a encore ceste vertu que de faire renaistre la chaleur aux vieillards , Quœramus régi nostro, dirent les médecins du roy David , aclolescentulam speciosam in omnibus fini-
ia6 CnÂRIVARIS REMARQUABLES.
hus Israël, et invenerunt Abisag Sunami^ tidem^ et adduxerunt eam ad regem; eràt autem puella pulchra ninus, dormieba* cum rege (Reg. IIL Cap. I, w. 3, 4)- Nicolaûs de Lyra (célèbre cotnmeiitateur de la Bible) , en expliquant ce texte sacre^ en donne la raison , quia optimum remedium contra frigiditatem membrorum et paralysin imnfiinentem est amplexus fhU'lieris, et maadmè jupenculœ et virginis, et ideo talis fiiit adducta ipsi David^ D faut toutesfôis en ceste action ( à l'imitation des anciens) joindre à là statue de Vénus celle de Mercure rationis prœsidem. » C'est ce qu'en ma qualité de docteur, j'ai souvent été dans le cas de prescrire à mes jeunes, secrets et imprudens cliens; il est vrai que nous n'invoquions point alofs Mercure Comme rationis prœses , le dieu de la modération , mais bien comme le cousin ger-
main d'Ësculape. Bouchin recommande la modération « de peur qu'il n'arrive de mesme qu'à Cornélius Gailus Praetorius et à Titus iËtherius, chevalier romain, qui inter usum Veneris absumptisunt, laquelle sorte de mort a tant esté désirée par le poète amoureux :
Félix quem Veneris ceriamina mutua perdunt, Dt f octant lètld causa sit ista mei!
(OviD.)
<c II faut en toutes actions et en tout temps se conduire par la raison, car autrement on auroit besoin de l'herbe scandix qu'Hermolaiis appelle /?ecte/^ P^eneris, qui a cela de singulier qu'elle remet en nature ceux qui sont par trop essimez et affoiblis, fatigato Venere corpori succurrit; mesme elle rend ceux qui sont desjà sur l'aage, gaillards et désireux du plaisir, marces" centesque senio jam coitus eœcitat; la
brupeste , la roquette , la cantaride et au^ très ont bien quelque semblable effect ,
Sed Dea non patitur sic ad sua gaudia cogi,
(OviD.)
la nature y est plus propre et donne plus de contentement que l'artifice. »
Je n'en finirais pas si je voulais citer tous les traits singuliers de ce Plaidoyé de M. le procureur du Roi de Beaune, qui a dû produire un grand effet sur les charpentiers de cette ville réunis à l'audience à l'occasion du Charivari qu'ils avaient d^né à leur confrère. Je mets donc de côté une infinité de sornettes plus fortes encore que les précédentes , pour arriver à sa conclusion.
ce Puis donc, dit-il , que le mariage est ordonné pour perpétuer le monde , un
CHARIVARIS REUTÂRQUABLES. 12g
remède de toute inçontin^ee, un soûlas humain, un œuvre de Dieu, qu'il a luimesme institué au paradis terrestre , et cinq mille ans après Ta donné pour sacrement en l'Eglise , et mesme permis les secondes nopces, il nous semble, sans néantmoins les vouloir faire marcher du pair avec la virginité à la façon des hérésiarques jovinians, ny faire comparaison de la vefve avec la vierge,
Dum iritacta manet, dum inculta senescit^
( Catul. )
il nous semble , dis-je , que mal à propos le juge à quo a , outre la concession du Charivary, infligé une peiné à cejs nouveaux mariez , nonobstant les coutumes alléguées. .... Partant , nous ne pouvons empescher qu'ils ne soient renvoiez de la somme adjugée par, ladiçte sentence, et
Gouséqueminent dit qti'M à ëâté taid jugé et bien appelle par enxTy>
Je vous demande bien pardon, mott cher lecteur, de vous avoir retenu si long^ temps à Taudience de M. le prociireut^ du Roi dt Beaune; mais un téquisitoire de la force du sien n'est pai eomttiuh; et depuis celui de Gicéron , commençant pàt Quousque, contre un certain Gâtilina, jusqu'à ceux de M, Persil, contre le tiers et le quart, contre la famille déchue et autres , je vous défie de trouver un morceau aussi précieux que celui de M. Bouchin, conseigneurdeVarennes, procureur du Roi îaux Cours toyales de Beaiinë. J'ai donc bru, ne pbUvant vpus offrir tout entière tette galette bëàunoise su<!!Cidehte, devoir ^us régaler du ttibîhs de querques unes de ses parcelles , à l'imitation de
notre (célébré jurisconsulte M. Merlin.
Reprenona le cours de nos pi*ohibitions dti GhaiiTari.
Dans le Dàuphiné on le proscrivit aussi.
£n consultant les Arrêts nxdxiMes de la Cour du Parlemimt, aydes et finances de Daùphinéj recueillis par Jean Guy Basset, advûeat consistorial en ladite Cour, Grenoble, 1676, in-foL, nous avons trouvé, p. 5 1 4 1 ^^ chapitre IV, « Contre les mas* qcfêg, ch&rîvafy et batteurs de pavé de niiit ^ y ié passage suivant :
c Sur la requête verbaleftient faite pât' le procureur général du Roy, lA Gour, d« l'avis des chambres , fkit inhibitions et défenses à toutes personnes, de quelque qualité qu'elles soient, et pattieulièrettient
i32 CliARIViJlIS REMARQUABLES.
aux personnes niasquëes, d'aller la nuit dans les ruçs sans lumières , après que la cloche de la retraite aura sonné , à peine de prison, de 5oo livres d'amende et de punition corporelle. — Fait pareilles défenses de faire aucune (sic) Chariyary, et auxdites personnes masquées de porter espées ni autres armes quelles qu'elles soient, soit de jour, soit de nuit, ^ous les mêmes peines » Cet arrêt est d'environ i6i3.
- Job Bouvot , avocat bourguignon , dans son Recueil des Arrêts de Bourgongne, Cologne, 1623, vol. 1, in-4°.en 3 parties, et 1 6fa8 , vol. II , in-4'^- ? demande , tome I , 3® Partie, p. i8, « S'il est permis en hayne des secondes nopces de mener le Chère-* VARY {sic), qui eist une assemblée d'hommes, femmes, petits enfans, qui portent paisles, chauderons et autres instrumeniv
pour faire du bruit le soir des secondée nopces , et s'en vont ainsi par les rues ? »
Puis il ajoute : ' . ; > . i
<c Par arrest donné à Dijon en Tan 1 66 1 ,* au mois de juin , fut fàict défenses de plus mener le Cherevaryy appelle tumulte y à peine de cinquante livres d'ataendei» '"^
. Voici encore un arrêt du Parlement de Dijon , donné en la cinquième chambré des enquêtes , sur le rapport djB M. Gillot ; le i"' août i634, et qui confirme avec amende du fol appel et dépens, la procédure extraordinaire, le décret de prise de corps , et la sentence définitive du sénéchal d'Auvergne ou son lieutenant crimir nel à Clérmont, du 4 ^^ût i63â, au profit de Bernard et Pierre Félins, contre Pierre Rudet et consorts, habitans ^dli
Il4 ÇÎ94WVi)US RpI4JWTÏ^|,KS.
çuffisaminent; a^çeîpta et convaincus de rassemblée illicite, extorsion, violeqçe^ e) Charivaris mentionnés au procès , et condaipqés ep J'amendç c^vc^rs \p Roi > et ré- . p^r^ti^n (^Qvei*6 ]e^ partie» , des mmuies j mçA^Qniieçpi^ £|¥ec défendes de récidÎYar sou^ poifte, de punition oorpojpelle et aii:i dépens ; le tout solidairement. Le célèbre avocat Julien Brodeau plaidait pour les intiméft. ( f^àyef son CommerUaire sur la Coutume de Paris, tome I, p. ^oq. )
Hyacinthe Qonifaoe , célèbre atoeat , ^us racQntp, dans sea Arrêts notables de Prov^Me, Paria, 1670 , a vol. in-foL, t^ II, Pt 35t <( qu'an i64o, Gilibçrt Dalcnas et SHtr^ ayant fait le Churmari avec obstii^Ation eit malice au mariage d'Amphouaseï fnreat ooadamnfis au Parlement d^Aix,
p9r an*êt 4u S n<ymnkre , ooikibraiëinent fWK ^wwsjli^iipn» de F^ivoea^ généra) Du« iKiye, qui dit <]^e par ks ooaeileft, Tua fiemi à Ijyo« €» )4ai , et Vautre à Trêves eQ 1453? ceux qui »xcitoient des. C^anii><ms, in odUm seimfuhvwn vel tertio»»r^ mpimmm, av««nt été condam«és
Autre fait Cfviç nous tram^ipet te même "QMâfilce : Bn |646, la Yeww Squarradte %^taot i^çmaifiée ,. imi nommé Mouûier et autres ^ de Sallon , lui cknnèFent un Cha^ rivari, qui ne consista pas seulement dans la sérénade burlesque qui est d'usage, mais ils traînèrent devant sa porte plusieurs charognes qu'ils brûlèrent. La Squarrade les fit citer en justice. » Par arrêt rendu au Parlement d'Aix , en l'audience de la Taupw^^ du 5^5 février i645', ce kdit
i36 CHARIVARIS REMARQUABLES.
Mounier fut condamné à dire et à déclarer
qu'il tenoit Squdrrade pour femme de bien et d'hoilneur , et , pour la fkute par lùy commise, la Cour le condamne en outre en six livres d'amende envers le Roy, et ses complices , en trois livres chacun , et tous ensemble à cinquante livres pour tous dé^ pens envers Squarrade ; leur fait inhibitions et défenses de commettre semblables &utes , et enjoint aux officiers de Sâllon de tenir la main à la prohibition desdits Charivaris. » ( Voyez Boniface , loc. cit. de ses Arrêts notables. )
On peut encore consulter sur les proscriptions de Charwaris en Provence , les Statuts et Coutumes de cette province, commentés par J. Mourgues. ^/a?, ï632 et i658;in-4^
Philibert GoUet , dans son Explieation
CHARIVARIS remarquables: i3^
des Statuts y coutumes et Usages de Bresse, Lyon, 1698, in-fol., p. 16, àTart.xxiv; Ne fiant larvaria in dispensdtionihus vel aliter, on \e Charivari est riominativemëht défendu, Collet, dis- je, explique ainsi cet article : <c Parce que les Pères n'ont pas loué les secondes nopces , les peuf^es lés accablent d'opprobres (les secondes nopces), de la honte desquelles on s'exempte en donnant à la jeunesse soulevée de quoi faire la débauche. C'est à quoi aboutissent toutes les assemblées de petites gens. Autrefois, dans la campagne , on faisoit de
grands repas le jour des funérailles , et les jours de nopces, les curez oomm.çn-; çoient les dances {sic). Cet abus est venu si près de nos jours qu'on voit bien que c'est la misèrç du peuple plutôt que le soin du prince qui a corrigé ce désordre. »
<3Ç G^aiV^^IS A81IUIQVABLES.
$i VanÂcle x«(v ^ékaià le Chmimri m ç^mp^ei^çaQt , il permet à la fia la repré-
iK>ii imendimus prohikere JMQS honestc^êt jfonçtorum historiarum repfwsentatùmes, Qjut aJlias morale $tJQçunda& , dùm modh fiq^ çum debito honestatis moderamin^, et sine quqcumqu0 mjuwid dwinâ vel
B parait que les ecclésiastiques se mêlaient quelquefois aux Charivaris, car il est dit dans le même article : ce Si vero aliqui ecctesiastici sive clerici soluti inter taies hidWrietates reperti fuerint , ad suum ordinatorem sta,^n remittantur juxta démérita purdendi.
Un arrêt de règlement du Parle{ne|]^| 4^
LorraiiKe du i r; jfiBvier 17169 défend les ChçLrimHs.k peina d'être prQcedée^tPàQi^ ^Rlkirçfflefnl; contre les coupables^ et op-r donne quie les pères et ruère» , et lies maitff^, demeur^Qpt pesporisables cmlement d#9 episiti^vçQtio)is de \àw$ e^nfana et dor me&tî^e^
Uoe sent^oe rexidiiç par le lieutenant de poly^ di) Qiâti^et de Pam, le i3 mgî 1735 , a condamné à l'amende différons v^fàs^xm poiiraypiir feit Çh^maH.
]^lp a eift outre firdftflné V^xécqtion dies r^glepicîfts relatifs à 1^ tranquillité publiqi^ ^ et çlédaré , çojaxi^e VslvvH présent, q^, )fs pères ^ çpiçrçs, majtr^îi et waîtrear «^ sont re^on^^lfis dfis i^roendw «|w pp^rraii^t être pron.Qî}X5ée% con^e leurp «JÊ*n^^ Iç^r» apprenti* et leurs domis^^tii-
qties.
i4o CHARfVARÏS ' RÈMÂRQlTABtES}
Ëdaie de la Poix de Freminville , bailli dé la Palisse, 6ômmissaire aux droits seigneuriaux, né en i68o, à Verdun sur le Doubs, mort à Lyon, le i4 nov. Ï773, définit ainsi le Charivari, dans son Dietionnaire ou Traité de la Policé / Paris , 1768, in-4°; ou 1771 , in-8*^ de ievi-783 pages : u Un bruit confus fait par des gens du bas étage, avtec des poêles, bassins, chaudrons et meubles prpprei à faire du bruit, avec des huées et des cris, pour faire injure à quelqu'un qui se marie et qui épouse une personne d'une grande disproportion d'âge, et particulièrement lors que ce sont des secondes noces. » Cette coutume, suivant cet auteur, est véritablement fort ancienne, mais comme elle est contre les bonnes mœurs , elle a tour jours été proscrite par les arrêts ^ et punie sévèrement comme une assemblée ilU-
CHARIVARIS REMARQUABUEIS . 1 4 »
cite , défendue par toutes les ordonnances,
Il paraît que vers le commencement de 1780, il y eut à Joinville un Charivari assez solennel et assez sériçux , si Ton en juge par la. sévérité de l'arrêt du Parlement de Paris, du la avril 1780, dont M. Merlin a rapporté les dispositions dans son grand Répertoire de Jurisprudence^ Paris, 1812, i5 vol.. in-4°. {frayez t. II, p. 2o5. )
a La Cour (y est-il dit) , sans avoir égard IX demandes de la partie de Poitevin ( le iieur Simon) met l'appellation , et ce dont |est appel , au néant ; émendant, évoquant lie principal, et y faisant droit, ordonne que les arrêts et régleraens de la Cour concernant les Charii^aris et tous autres attroupemens populaires, ensemble l'or-r
i4a GSAlUVARtS ÏUâ«Att20Attbl&
doitnatice de policé dôs affidets diidik Joinville , du ao mars 1 768 , seront exécutés sétoh teut fol*ine fet teneur; côndaiiibé^ tant ladite partie de Poitevin (lé sieur Siilion) , que le nommé Pètriri , prôcutieut* fiscal à Jointille ; Botiqain^ hûié^^ siéi^; Régnier, tcoihmis à la réqtkête dés tailles; Lemairë, tannetir; les ttômméii MaUriau, Lecerf, Maigfôt, Amour et Simon Ballet frères , chacun en ririgt liVtei d'amende...; condamne les susnommés eh deux mille livres de dommages et intérêts Solidairement envers la partie dé Husson de Brôùtièi'es ( lé sieur Cadet ) , leui" fait déffeftsè de récidiver et dé faire à Favenir àticun ÇhariVâfiy sous peihe de punition exemplaire ; les condamne en tous lés dépens solidairement dès causes principales, d'appel et demandes.... ; faisant droit sur les cobcltisions du procureur général du
Roi > ordonne que Pertih, piià^éttreUlr fiséal à Joinville , et le nommé Bobqaiil , huissier, seront et demeureront interdits de leurs fonctions , pendant le temps et espace , savoir, ledit Perrin pendant un an^ et Bouqain pendant six mois ; p^met à la partie de Husson de Broutière& de faire imprimer et afficher l'arrêt..... lé tout aui frais ^lidâirëà des accusés ci-dësstis hôm-
M. Merlin ajoute : « Aujourd'hui les attroupemens connus sous le nom de Charivari, sont punis de peines de ^itnp\t police. i> F&y^i l'article 4^9 , n^ Ô , du Codé pénal de 1810. En effet, cet article s'exprime ainsi : ce Seront punis d'une <r amende de onze à quinze francs inclusi*- « yement^.^. n^ 8 , les auteurs ou complices « de bruits ou tapages injurieux ou nôë-
i44 CHARIVARIS REMARQUABLES.
(c turnes troublant la tranquillité des ha^ ccbitans. » (i)
(i) Je ne sais quelle Cour ou tribunal a décidé, it y a quelque temps , que a le Charivari politique « ne constitue pas une injure personnelle , ni un « tapage injurieux ^ il n'est répréhensible, d'après a l'article 479 du Code pénal, qu'autant qu'il se^ (( rait exécuté à une heure capable de troubler le « sommeil des voisins. » Cela me parait une interprétation très indulgente de l'article 479* Parce que le Charivari est politique , il ne constitue pas une injure personnelle! C'est peut-être une affaire de bienveillance ou de félicitàtion ? On a beaucoup vanté la bienfaisance et la clémencç du dernier gouvernement ; mais , ma foi , quand on voit comment les cours d'assises et les tribunaux ont jugé des causes excessivement graves en i83i, et même depuis , à quelques exceptions près , c'est bien le cas de dire que la clémence a été inépuisable. Ne sont-çe pas des primes d'encouragement pour augmenter la besogne des tribunaux?
Ai
