Uipiani fragmenta, tit. XI

2. On permit d'abord à la femme (Gaius, v. 150, 154) de choisir elle-même son tuteur, c'était éluder rinstilution ; ou bien on lui fournit le moyen d'obtenir l'autorisation de son tuteur malgré lui, c'était annuler la tutelle ; enfin, sous Dioclélien, elle disparut tout à fait. Les femmes, disent les Fragments du Vatican, pouvaientnommer un fondé dû pouvoirs sans l'aulorisation d'un tuteur. {Fragmenta Vaticanij § 327.)

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