Reg. H, 1783, f

2. Ibid. On voit que les ateliers nationaux ou municipaux ne datent pas de 1848.

Sous la date du 22 mai 1554, les registres de la Ville donnent une autre pétition, anonyme celle-là, qui demande à la municipalité d'ordonner aussi certains hasteliers aux œuvres publiques de la Ville pour occuper les mendiants valides. (Reg. H, 178-2, f° 314.)

La plupart des ordonnances et des règlements de police n'avaient jamais été imprimés autrement que sur des feuilles volantes. Aussi étaient-ils fort mal observés. Par lettres patentes du mois de mai 1555, Henri II ordonna défaire un recueil de tous ces règlements. La mission de s'occuper de cette compilation fut confiée à Jean Meigret et Christophe de Thou, présidents au Parlement, et à Thierry Dumont, maître des requêtes de. l'Hôtel. D'après les lettres patentes, l'extrait rédigé par ces magistrats devait être enregistré au Parlement, au Chàtclet et à l'Hôtel de Ville. (V. DEL/tMARE, t. I, liv. I, t. XV, chap. ni, p. 265.)

rable; la municipalité s'engageait, de son côté, à « bailler à chacun de ces délégués ce qui serait advisé ».

A côté des misères du peuple accrues par la continuité des guerres et la mauvaise administration, la cour de France étale un luxe inouï que François Ier avait déjà mis à la mode, et que les progrès du goût rendent, il faut l'avouer, fort intéressant pour qui voudrait étudier l'histoire des arts décoratifs et du costume, au milieu de cette brillante et frivole société du seizième siècle1. Les grandes cérémonies ol'fi-

1. Les registres du Parlement peuvent donner une idée du désordre des mœurs, au temps de Henri II. Voici quelques faits qui ont été relevés sur ces registres (Cons. le mémoire de M. Taillandier. Soc. des antiquaires, t. XVI, p. 385). — Le -1 juillet 1548. «Jacqueline Pecete, pour avoir abusé de son corps contre nature avec un Italien et lui avoir baillé une autre fille, a été condamnée à être brûlée. » — 5 janvier 1556. Jean Lasoille, pour sodomie et bestialité avec une ànesse, à être pendu et brûlé; l'anesse brûlée vive auparavant dans le même feu. Retenu que l'anesse sera assommée avant qu'être brûlée, et le procès brûlé. — « 1- février, même année. Poupée, du Mans, pour blasphèmes, inceste, violences de femmes mariées, impiétés envers son père et sa mère, condamné d'être brûlé vif. «Trois exécutions pour crime de parricide (12 mars 1554, 6 av;ril 1554, 14 juillet 1559). Par suite de l'horreur qu'il inspirait, ce genre de forfaits était puni avec des raffinements cruels : « Odet Tarqueix, pour avoir machiné la mort et fait assassiner son père, condamné à faire amende honorable, traîné sur une claye, tenaillé de fers chauds, rompu vif et mis vif sur la roue pour y expirer et après être brûlé; ses cendres jettées au vent. » — Le 3 octobre 1555, Laurent Constant, accusé d'avoir tué sa femme, fut condamné a avoir le poing coupé, à être mis sur une potence, puis brûlé vif. — Les crimes contre les mœurs et notamment les crimes d'adultère étaient extrêmement fréquents. Veut-on connaître les peines qu'on appliquait alors aux adultères? L'homme était condamné à faire amende honorable, tète et pieds nus, en chemise, la corde au cou, tenant entre les mains une torche allumée, de certain poids; et à certains jour et lieu, à genoux, dire et déclarer à haute voix que follement, témérairement, malignement et audacieusement il a commis adultère, qu'il s'en repent et requiert pardon et merci à Dieu, au roi justice : il était, de plus, condamné à une amende, à l'emprisonnement jusqu'à ce qu'il eût payé tous les frais du procès, et au bannissement. Quand il s'agissait d'une femme, elle était tondue, vêtue d'habits monacaux, fouettée par la prieure du couvent dans lequel elle était condamnée à être renfermée. (V. le traitement inlligéen 1552 à Antonine Fourrier et à Martine Danglebermet, femme deGallyot, commissaire au Chàtelet, dans le Traité des peines et amendes, de Jean Duret, jurisconsulte qui écrivait sous Henri III. 9.e édit., Lyon, 1583, 1 vol. in-8). — Les registres du Parlement signalent plusieurs cas de bigamie. Le 19 mai 1548, Pierre Phelipot, maître tapissier, convaincu d'avoir épousé deux femmes, est condamné à être fustigé tout nu, ayant deux quenouilles des deux côtés, et à faire cinq ans de galères. En 1549, le -janvier, Pierre Laurent, dit Chopinette, est

d'elles, les entrées, les festins, les mariages princiers, sont presque des événements historiques, tant est grande la place qu'ils tiennent dans la vie de la capitale.

Nous avons dit plus haut que, dès le mois d'avril 1547, Henri II avait invité la Ville à s'occuper des préparatifs de son entrée. Elle n'eut lieu que deux ans après, le 16 juin 15491. La Ville avait fait élever devant la rue Saint-Laurent « un tribunal fort somptueux et magnifique », où le roi'2 avait pris place sur un trône couvert de velours azuré et semé de fleurs de lis d'or, pour entendre les harangues de la Ville et des autres grands corps de l'État. L'immense cortège des délégués des métiers, des magistrats municipaux, des nobles enfants et officiers de la Ville, des archers, des maîtres jurés des marchandises de draperie, épicerie, pelleterie, bonneterie et orfèvrerie, des membres des cours souveraines et du Ghâtelet, se dirigea lentement de la place de Grève jusqu'à Saint- Laurent par la rue Saint-Denis. Lorsqu'on fut arrivé devant l'estrade où se tenait le roi, ayant à ses côtés le chancelier et

condamné à être pendu pour bigamie, vol et homicide. Le 14 mars de la même année, le Parlement condamne au fouet un nommé Pelu, dit Maleneau, qui avait aussi épousé deux femmes.

Plusieurs condamnations pour faits relatifs aux mœurs sont prononcées contre des ecclésiastiques. — Le 28 mars 1555, Hector Lepelletier fut « déclaré inhabile et indigne de prêtrise, et dégradé»), pour meurtre commis par lui sur une jeune fille de six ans. Le 30 octobre 1556, un prêtre cordelier qu'on avait trouvé couché avec une femme, et qui était, de plus, accusé de proxénétisme, fut renvoyé devant l'official de l'évêque de Paris.

1. Voy. sur l'entrée les textes cités par Félibien, Pr., t. III, p. 361, et Godefroy, Cérém. français, t. I, p. 858 et 879.

2. Voici quel était le costume du roi, d'après un registre du Parlement commençant le 25 avril 1549 pour finir le 8 novembre, et que Godefroy a reproduit (Cérém. français, t. I, p. 879) : « Le Roy venoit après, armé d'un harnois blanc, poly subtilement et délicatement gravé, surietté d'or dans la graveure, paré par dessus d'un saye de drap d'argent frizé, garny d'un bord large de frisons faits de canetille d'argent, à ses chiffres et devises, le demeurant du dit saye découpé et rataché de boutons d'argent de nouelle façon, doublé de toile d'argent; la ceinture estoit d'argent ferrée d'or, et la garniture de son espée de mesme, enrichie de plusieurs rubis et diamans; son chapeau de satin blanc, couvert de canetille d'argent, avec un pennache blanc, semé de grand nombre de perles; et pour enseigne un grand diamant avec trois perles pendantes. »

le connétable, le prévôt des marchands, Claude Guyot, tenant les clefs de la ville à la main, « pendantes à un cordon de soye », accompagné du greffier, du procureur et de plusieurs conseillers de la Ville, monta les degrés et, s'agenouillant devant le roi, lui adressa une courte harangue de bienvenue; puis, lui présenta les clefs de la ville, en signe d'hommage et d'obéissance. Le capitaine des enfants de la Ville, Germain Boursier, vint, à son tour, saluer le roi et lui adressa une harangue tout à fait mythologique : « Sire, deux Hercules ont esté, l'ung de Libye, qui, par force, plusieurs monstres combattit et de vaillance le lotz emporta. L'autre des Gaulles, qui, de belle éloquence parvenu et justice, fut qui premier les Celtes par leschamps espanduz à ensemble vivre et batailler enseigna; mais ces deux pour ung tiers parfaict en vous se sont assemblez ; et ce que Libye et Gaulles ont eu et n'ont point, la France en vous a recouvert, qui, sans massue, les vices, vrays monstres, abattez et les rebelles à obéyssance ramenez, et de vostre seul nom les villes closes faites devant vous faillir et à plain les tirez; or, Sire, ceste compagnie, une eschantillon seullement d'infinies aultres qui en la Ville vous restent, vient au-devant de vous porter témoignage pour tous de vostre justice obeyr et vostre vaillance partout accompaigner. Dieu, Sire, jusques icy vous estant bien préservé, face et vostre entrée et le reste de vostre vie très heureuse l. »

1. Reg. H, 1781, f° 115. On pourrait faire une étude intéressante sur V éloquence municipale au xvie siècle. Nous nous bornerons à donner, d'après les registres de la Ville, deux échantillons assez curieux des harangues du prévôt des marchands, sous le règne de Henri II.

Voici d'abord un discours prononcé au nom du corps de Ville'par le prévôt des marchands à la procession f aide par leRoy contre les hérétiques, au mois de juin 1549. La harangue municipale atteste la vivacité des haines religieuses qui divisaient déjà catholiques et protestants : « Sire, le simbolle et devise que vostre bonne Ville de Paris, capitalle de vostre Royaume, a porté d'antienneté et porte encores de présent :

L'n Dieu, un Roy, une foy, une loy,

témoigne suffisamment de la religion et vie catholique des habitans d'icelle et leur grande obéyssance, amour et dillection envers leur prince, et du zelle fer-

Après avoir reçu ces hommages, le roi se mit en marche avec sa maison militaire, dans la direction de la porte Saint- Denis. C'était chose très délectable et esmerveillable à voir que cette cavalcade de seigneurs, vêtus de drap d'or et d'argent, couverts de pierreries, et précédés de plus de deux mille pages, aux sayes brodées et bigarrées, qui ressemblaient à « des prez fleuris comme au mois de may1 » ; et la magnifique troupe des enfants de la Ville, « jusques au nombre de cent à six vingtz, lesquels estoient si magnifiquement montez

vent qu'ilz ont le garder et entretenir sa justice, à l'observance de toutes les quelles choses comme très sainctes et sacrées, il a été par ci-devant faict, et sera, moyennant l'ayde du Créateur, continué aussi bon devoir que en autre ville de vostre royaulme. Vous supplie très humblement, Sire, croire que les manans, chrétiens et perturbateurs de l'unyon et concorde ecclésiastique, lesquels se pourroient trouver en la multitude infinye du peuple affluent de toutes pars au dit Paris ; si l'on en veult informer, à la vérité seront congneuz entre tous eslrangiers non extraitz, ne advouez du nombre des habitants de vostre bonne Villejde Paris, laquelle, par la grâce et bonté divine, avec vostre bon ayde, Sire, etde voz prédécesseurs, a esté jusques aujourdhuy préservée de recevoir faulces doctrines et erreurs contraires à la foy. Aussi ne se trouvera-il, Sire, autre ville, ne lieu en ce monde où il se fasse plus diligente inquisition contre les gens notez et suspectz de mauvoise vie, ne où par justice ilz soient plus promptement corrigez et punys de leurs mefaictz. « (Reg. H, 1781, f° 1(31.)

A l'occasion d'une autre procession, qui eut lieu le 4 janvier 1553, le prévôt des marchands, de Thou, adressa au roi un discours, moitié français, moitié latin, qui porte le cachet du pédantisme des orateurs du temps : nous en reproduisons deux passages, l'exorde et la péroraison :

Honor et reverentia quondam Corpora legitimis imposuere thoris ; Hinc nata majestas....

Quse, quo primum est édita tempor», magna fuit.

« Sire, la majesté des Roys est venue par honneur et révérence. Honneur et révérence furent conjointz ensemble. De ceste conjonction est yssue Majesté, qui fut grande dès l'instant mesmes de sa naissance.

« Vous pouvez arriver ci toutes heures de jour, denuyct, tost, tard, mais vous n'arriverez jamais si tard et ne sera poinct la nuyct tant obscure que vostre venue, vostre arrivée, n'apporte une grande clarté, une grande lumière à tout vostre peuple. Doncques je vous dirai :

Non deerit populo, te veniente, dies.

« Il est aujourd'hui jour férié : si est-ce que vostre arrivée sera une grande et solennelle feste... (Reg. H, 1782, f° 77.) 1. VlEILLEVILLE, p. 98.

de chevaulx bardez et caparassonnczde broderyes, de mesme leurs habits, couvers de perles el autres pierreryes taillées en petitz croissans; l'arc et les trousses de Cupido avec II romainnes entrelacées et autres devises du Roy, qui csloit une chose admirable et excellente de les voir1 ». Une immense foule de gentilshommes, de seigneurs el de demoiselles, répondant à 1 invitation du roi, s'était donné rendez-vous à Paris pourvoir <? le plus magnifique triomphe que jamais fut faict à empereur ou roy, soit du temps des Egyptiens, Chaldées, Assyriens, Hébreux, Persans, Médéens, Grecs, Romains, François, Germains que aultres'2 ». Le greffier de la Ville dit que les spectateurs étaient aussi innombrables que les étoiles et les grains de sable de la mer. « En vérité, les gentilshommes et dames, accoudés aux fenestres sur des tapis divers d'excellente manufacture, rendoient une beauté si grande que jamais on n'en vist la pareille; et, par espécial, les dames aux visages angéliques, tant bien parées de carquans, jaserans, chaisnes, bagues et aultres dorures, par dessus leurs atours et robbes de velours ou de soye, que l'on eustplus tost estimé Paris un petit paradis que une cité ou ville terrienne3. » Les Parisiens, il faut le dire, avaient bien fait les choses. A chaque carrefour, le roi rencontrait un arc de triomphe, un théâtre, un obélisque ou un portail couvert de devises et orné de cariatides. A la porte Saint-Denis, les quatre échevins, en toute humilité

1. Reg., toc. cit. — Vieilleyille porte à douze cents le nombre des enfants de la Ville qui figuraient dans le cortège. Il ajoute qu'ils étaient en aussi bel équipage « qu'eussent pu être gentilshommes de vingt à trente mille livres de rente... et, ce qui fist croire que leurs chevaux n'estoient pas d'emprunct, ils les manioient à passades, à courbettes et à voltes, comme s'ils eussent esté nourris toute leur vie aux écuries des princes ». (P. 98.)