Reg. h, f

2. Reg. H, 1784, f°176. La description des funérailles du duc de Guise va, dans le registre, du P 176 au f° 180.

pour recevoir le corps. Vers trois heures, le convoi se mit en marche et entra clans la ville par la porte Saint-Jacques, se dirigeant vers Notre-Dame. C'était un peuple tout entier qui suivait le cadavre du grand Guise. Il y avaitlà bien autre chose qu'une froide cérémonie officielle. Derrière les vingt-deux crieurs jurés de la Ville, qui ouvraient le cortège « en secouant leurs clochettes », on ne voyait pas seulement des gentilshommes et des députations des grands corps de l'Etat. La garde régulière de l'Hôtel de Ville est comme noyée dans le débordement de moines de toute couleur, des membres des églises paroissiales, qui s'avancent et ondulent en dressant « leurs croix eslevées », semblables à une forêt bizarre. Les archers, arquebusiers et arbalétriers s'effacent modestement et tiennent le bâton noir à la main, tandis que la milice bourgeoise a l'air de courir au combat et de passer la revue de ses forces. Ici défilent huit cents arquebusiers bourgeois, « cinq à cinq, tous le morion en teste et maillez, portant la harquebouse sous l'aisselle »; là, « huit cents picquiers bourgeois de la dicte Ville, cinq à cinq, tous ayans corcelets et bourguignotles, tenans leurs piques par le fer, en les traînans après eulx ». Plus loin, « suivoyent à pied, trois à trois, six vingts six enseignes des dicts capitaines de la dicte Ville, armez de corcelets bien gravez et dorez, portans leurs enseignes ployées sur l'épaule, le fer contre bas ». Et puis des centaines de bourgeois, portant à la main des torches à leurs armes, le corps de Ville, les quartiniers, cinquanteniers, dixainiers, suivis de quatre cents notables, en robes noires, et montés sur des mulets. Quand le corps fut arrivé devant Notre-Dame, le prévôt des marchands et les échevins le reçurent sur le parvis avec un ciel de velours noir, et le portèrent ainsi jusque dans le chœur. La cérémonie n'eut rien de la banalité ordinaire. Les assistants entendirent, « en pleurs et lamentations», l'oraison funèbre que prononça Jacques le Hongre, et la pensée d'une sinistre revanche dut s'éveiller,

à ce moment solennel , dans l'àme de bien des lunatiques *.

La Ville se trouva mêlée, quelques années plus tard, à une cérémonie d'un caractère moins triste, mais qui a un côté original. Le 14 janvier 156C, Catherine avait écrit de Moulins aux magistrats municipaux de Paris pour leur annoncer qu'elle avait résolu de faire prendre à son quatrième fils, Hercule, duc d'Anjou, le titre de duc d'Alençon et le prénom de François, en mémoire du roi François Tr2. Ce changement de nom devait coïncider avec le sacrement de confirmation que le jeune prince était sur le point de recevoir de l'évoque de Paris; et comme, en pareille circonstance, la coutume était de choisir un parrain et une marraine, Charles IX et sa mère désignèrent la maréchale de Montmorency pour

1. Les obsèques des magistrats municipaux étaienteélébrées d'après un cérémonial réglé et étaient entourées d'un appareil qui attestait la solidarité unissant es différents membres du corps de Ville. Quand un conseiller de Ville venait à mourir, ses collègues suivaient le corps, cl ou portait à son convoi douze torches « aux armes et escussons de la Ville, aux despens d'icelle, pour montrer que (le défunt) a esté du corps de la Ville, et comme l'on faict aux officiers d'icelle Ville ». (Reg. H, 1781, f° 80.) La pompe funèbre des Prévôts des marchands et des Echevins donnait lieu à un cérémonial plus compliqué. L'enterrement de l'échevin Jean Lcscalopier (15 novembre 1503) peut être cité à titre d'exemple. Le Registre II, 1784, f° 222, donne à cet égard des détails curieux, mais que nous nous dispensons de reproduire, parce qu'on les trouve déjà imprimés dans la Collection des archives curieuses de Cimber et Danjou, lre série, t. V, p. 432.

2. « ... D'autant que telles choses ont accoustumé estre faictes en la présence et assistation de personnes singulières, là appellées pour compères et commères, ayant pensé que, pour l'amour naturelle, grande et spéciale démonstration d'affection que la Ville de Paris a toujours faicte, non seulement envers le père, mais jusques aux premiers ancestres de cette couronne, dont mon dict fils est sorty, que je ne pouvois y appellcr personnes qui avec plus d'honneur et d'affection soient pour y tenir un de ces lieux-là, j'ay choisy à cet effet le Corps de vostre dicte Ville pour, en compagnie de ma cousine la maréchale de Montmorency, assister à la dicte cérémonie... De Molins, le XIV8 jour de janvier 1566. Signé : Catherine. >>

Félibien (Preuves, t. III, p. 399) cite cette lettre de Catherine d'après les Extraits des Registres de l'Hôtel de Ville de Paris. Les extraits des registres qui sont reproduits par Félibien, pourra période comprise entre le 1er mai 1564 et le 16 août 1570, ont d'autant plus de valeur que ce laps de temps correspond à une lacune de six années dans les manuscrits originaux des registres conserves aux Archives nationales.

être marraine, et le corps de Ville pour être parrain du duc. La cérémonie eut lieu le °21 janvier, à Saint-Germain1.

Nous avons indiqué la place prise par le corps de Ville aux solennités officielles du règne de Charles IX ; mais ce cùté, en quelque sorte, extérieur de la vie municipale n'était pas, en réalité, le plus important. Les membres de la municipalité parisienne se trouvaient tous les jours en contact avec la population de la capitale, et la nature de leurs fonctions les rendait presque responsables du maintien de la tranquillité publique. Le Prévôt des marchands remplissait, à certains égards, la mission qui incombe aujourd'hui au Préfet de police ; et de nombreux documents permettent de préciser les

1. Les magistrats municipaux avaient revêtu des robes neuves, «payées aux despens de la Ville ». Le Prévôt des marchands vint, avec la duchesse de Montmorency, chercher le jeune duc dans sa chambre et le conduisit, en traversant la grande cour, où les gardes faisaient la haie pour contenir l'aflluencedes seigneurs et des dames, jusqu'à la chapelle du château. Là « estoit préparé un hault daiz à trois dégrez, de trois toises en carré, et couvert de grands tapis de Turquie, et pardessus d'un drap d'or frisé et d'un ciel de mesme, soubs lequel se mist mon dict sieur à genoulx sur un carreau de broderie ; et plus bas, sur les deux costez du dict hault daiz, demeuroient ma dicte dicte dame la mareschale de Montmorency et prévost des marchands ». Quand l'évoque eut achevé sa messe, il monta sur le dais, « puis dict à madame la mareschale qu'elle prist le dict seigneur par la main droicte et le prévost des marchands par le bras senestre ; et lors demanda au dict seigneur son nom, qui luy fist response Hercules. Fist pareille demande à la dicte dame mareschalle et au dict prévost, qui respondirent Hercules. Et ayant encores addressé la parole au dict seigneur d'Anjou, luy demanda s'il vouloit retenir ce nom ou le changer. A quoy il respondit qu'il vouloit changer et porter le nom de François ». L'évêque lui dit alors : « François sera vostre nom » ; puis il l'oignit, le banda au front et lui donna la bénédiction. La cérémonie se termina par un grand dîner auquel assistèrent les chevaliers de l'ordre et les membres du corps de Ville. « Le lendemain, Mardy XXII du dict mois, fut préparé en Grève une grande piramide de busches, bourrées, fagots et costerets pour faire feu de joye, autour de laquelle les bandes des archers, hacquebutiers et arbalestriers, conduietz par six trompettes, firent plusieurs rondes ; et fut publié par l'un des sergens de la dicte Ville ce qui s'ensuit : .4 la mémoire de l'honneur indicible receu par le corps de cette Ville, invité par la majesté de la roine et assistant le jour d'hier à S. Germain en Laye, soubs le titre très honnorabh de parrain, à la confirmation en la fou de noslre Dieu et commutation du nom de 1res hault, très excellent, très vertueux et magnanime prince, monseigneur François, duc d'Alençon, frère, du roy très chrestien, nostre très cher souverain et naturel seigneur. Ce faicl, fut mis le feu en la dicte piramide et tiré plusieurs coups d'artillerie, qui donna au peuple une joye indicible. » Voy. FÉLIB., t. III des Preuves, p. 399-401, d'après les registres de la Ville.

caractères de la multiple intervention du corps do Ville dans l'ensemble des mesures prises, à la veille de la Saint-Barthélémy, pour le maintien de l'ordre matériel. Un fait assez curieux, c'est que le corps de Ville tient beaucoup à rester maître de la police municipale et du service du guet ordinaire, que la cour voulait supprimer. Ainsi le Bureau, dans son assemblée du 5 septembre 1563, décide de transmettre « aux Magestez du Roy et de la Royne » un vœu tendant à ce que les bourgeois de chaque dixaine fassent le guet ordinaire dans chaque dixaine, et à ce qu'on leur donne des armes que garderait un bourgeois notable de la dixaine. Le Bureau demandait, en outre, qu'en l'absence du Gouverneur de Paris le mot d'ordre fût donné par le Prévôt des marchands, et que les compagnies d'archers, arquebusiers et arbalétriers fussent laissées en possession de leurs armes, tandis qu'on contraindrait les sectateurs de la nouvelle religion à porter les leurs à l'Hôtel de Ville. Le roi avait créé un guet de nuit, de quatre cents hommes de pied et cent de cheval, dont la Ville devait fournir la solde. La municipalité se hâta de prouver que cette prétendue réforme était inutile, en prescrivant aux quartiniers, cinquanteniers et dixainiers de tenir la main à ce que les bourgeois s'acquittassent du service du guet1. Dans l'assemblée générale tenue le 25 septembre, à THôtel de Ville, afin d'aviser sur cette question du guet, on prit une délibération pour supplier le roi de ne pas

1. Voici le texte d'un mandement du Bureau en date du 18 septembre 1563 : « De par les Prévost des marchants et eschevins de la Ville de Paris. — Jacques Kerner, quartenier de la dicte, nous vous mandons que, incontinent le présent mandement receuz, vous ayez à signiffier et commander, avecq vos cinquanteniers et dizainiers, aux habitans de vostre quartier de aller et envoyer au guet, suivant les ordonnance et mandement pour cest cffect à vous dernièrement envoyez, sous peine de dix livres parisis d'amende à cbacun déffaillant. Ensemble, faictes commandement à voz dictz dizainiers de faire mectre chandelle et lanterne, ainsy qu'il a esté mandé, sur les dictes peines. Et où il se trouvera aucuns ad ce faire relïusans, faictes le nous scavoir, pour y estre pourveu ainsi que de raison. Faict au Bureau de la dicte Ville, le dix huictième septembre 15GI3. » (Reg. H, 1785, f 96.)

564 LA SAINT-BARTIIÊLEMY.

autoriser la création d'une garde de quatre cents hommes à cheval, qui coûterait -45000 livres dont le recouvrement ne serait pas aisé. Il était regrettable, aux termes de la délibération municipale, qu'on eût permis au dernier Chevalier du guet, Gabaston, de lever vingt sols sur chaque maison, « soubz coulleur qu'il donnoità entendre de bien garder les bourgeois de la dicte ville; mais s'est trouvé au contraire que, deppuis la levée des dietz deniers, qui n'a duré que deux ou trois ans, y a eu plus de maisons voilées durant le dict temps qu'il n'estoit faict en dix ans auparavant, et le plus souvent par les gens mesmes du guet. Le tesmoignage en est par ceux qui ont esté pugnys par justice et exécutez à mort, qui faict penser par les dietz bourgeois que le guet faict par gens mercenayresne peult estre si asseuré comme par les bourgeois mesmes, selon la preuve qui en a esté lai et e dix huict mois en ça, et durant un temps si doubteux et si facheulx qui ayt esté deppuis cent ans1.» En conséquence, les bourgeois, renouvelant les vœux que nous avons résumés plus haut, proposaient au roi de choisir « un ou deux personnaiges notables, qui seront changez de quinzaine en quinzaine ou de mois en mois, pour avoir l'œil sur ceulx qui feront le guet » ; et de mettre en chaque dixaine un poste de deux ou quatre hommes, pour surveiller « les mauvoises gens qui commencent à aller le soir, depuis sept heures jusqu'à dix heures ». Quant au Chevalier du guet, la Ville trouve bon « qu'il face le guet à cheval, de trente-deux hommes départys par la moictié, ainsy que bon luy semblera, et face payer aux despens du roy tant luy que ses gens». 11 y a des fonds affectés à ce service, puisqu'on lui consacre, chaque année 4100 livres sur la recette ordinaire de Paris; mais les magistrats municipaux désirent que le Chevalier du guet ne vienne pas troubler le service du guet assis, qui doit rester confié aux bourgeois. Le roi paraît avoir