INDIENS

965,400 inconnu.

300,000 10,000 inconnu.

Afin d'établir ce fait général de l'existence de populations mixtes, c'est-à-dire provenant du mélange d'individus appartenant à des races différentes, je

l6 HISTOIRE NATURELLE DE l'iIOMME.

citerai ici quelques exemples dans chacun desquels on verra une race nouvelle se produire et se multiplier en offrant des caractères intermédiaires à ceux des races dont elle dérive.

Les GriquaSj ou Hottentots-Griquas , sont comme on le sait, un peuple d'origine mêlée, descendu, d'un côté des Hollandais qui ont colonisé le sud de l'Afrique, et de l'autre, des Hottentots aborigènes. Ils habitent sur les limites du territoire colonial, où ils sont nombreux et où ils s'accroissent rapidement. Les (iriquas occupent maintenant, sur les bords du Gariep ou de la rivière Orange , un espace de sept cents milles au moins , et leur nombre dans ces lieux a été estimé, il y a quelques années, à plus de 5,ooo âmes. Ce sont de redoutables maraudeurs ; ils désolent, par leurs incursions dévastatrices, toutes les tribus aborigènes du voisinage , et souvent aussi ils deviennent fort incommodes pour les colons de la frontière. Sur d'autres points, on trouve beaucoup d'hommes de cette même race qui se livrent avec succès à l'agriculture. A Griqua-Town , par exemple, ils forment, sous la direction des missionnaires moraves qui les ont convertis à la religion chrétienne , une grande communauté dans laquelle on voit régner une partie des habitudes des sociétés civilisées.

Les hommes que les Portugais désignent sous le nom de Cafusos forment une race bien remarquable, qu'on sait être descendue originairement d'un mélange d'indigènes de l'Amérique avec des nègres importés d'Afrique. Ces Cafusos paraissent avoir été séparés accidentellement des autres habitans du

RACES MIXTI-S DA

1 L'KSPi^CE HUHàlHE.

pays. Beaucoup tie familles de cette race singulière babitent maintenant les plaines solitaires qui sont bordées par les forêts de Tarama , et c'est là qu'elles furent observées par deux intt'Uigens voyageurs allemands, MM. de Spix et Martius. Nous devons à ces écrivains l'indication que nous avons donnée sur l'origine de ces Cafusos, et la description que nous en allons donner.

« Leur aspect a quelque chose d'étrange qui ne

Fig. 1. — Télé d'unfl remmedeaCafusoa.

tiS HISTOIRE NATURELLE DE l'hOMME.

peut manquer de frapper vivement un Européen. Us ont la taille svelte, et cependant le corps musculeux; leurs bras, surtout, et leur poitrine offrent des muscles très développés. Leurs jambes sont proportionnellement faibles; leur teint est cuivré, tirant sur le brun.- En général , leurs traits se rapprochent plus de la race africaine que de la race américaine : ils ont le visage ovale, les pommettes des joues hautes, mais pas si larges que les Indiens; le nez large et aplati, ni retroussé, ni très arqué; la bouche grande, avec des lèvres épaisses mais égales, et qui, de même que la mâchoire inférieure, ne font pas en avant une saillie bien marquée. Leurs yeux noirs, ont un regard plus ouvert et plus franc qfte ceux des Indiens , et sont d'ailleurs un peu obliques; ils ne sont pas si rapprochés que ceux des Indiens. Mais ce qui donne surtout à ces métis un air des plus étranges, c'est l'énorme chevelure crépue qui s'élève perpendiculairement du front jusqu'à la hauteur d'un pied ou d'un pied et demi au-dessus de la tête , formant ainsi une sorte de perruque très extraordinaire et très laide. Cette bizarre coiffure, qui au premier aspecl semble un produit de l'art plutôt que de la nature, rappelle la pKque polonaise, et pourtant ce n'est point l'effet d'une maladie, mais simplement une conséquence de la double origine desCafusos; leur chevelure en effet tient le milieu entre la laine du Nègre et les cheveux longs et raides de l'Américain. Cette perruque naturelle est quelquefois si haute, qu'elle oblige les Cafusos à se baisser pour entrer et sortir par les portes ordinaires de leurs

RACES MIXTES DANS l' ESPÈCE HUMAINE. 20)

liuttes; elle est d^ailleiirs si bien mêlée , que toute idée de la peigner est hors de question. Cette disposition de la chevelure donnant aux Cafusos de la ressemblance avec les Papouas de la Nouvelle-Guinée, nous avons pensé qu'il serait intéressant de reproduire ici la figure d'une femme de cette race , dans son costume particulier. »

3'ajouterai la description d' une autre race d'origine mêlée, dont les caractères sont fortement prononcés ; je veux parler des Papouas que l'on trouve le long de

la côte septentrionale de la Nouvelle-Guinée, et dans les îles adjacentes.

Les races aborigènes distinctes de l'archipel indien et des terres voisines peuvent être rapportées à trois divisions :

I® Larace Malaise ou Polynésienne, dontlalangueet les caractères physiques sont bien connus. Cette race a le teint basané et les cheveux plats ; du moins, c'est ce que nous offre la branche répandue surle littoral de toutes les îles, à l'ouest du détroit de Torrès. On suppose généralement que les Malais sont originaires de l'île de Sumatra; l'intérieur de cette île est en effet habité par un peuple qui leur est allié de plus ou moins près, et la race de Menangkabau est de souche malaise pure; probablement même c'est la souche primitive.

2** Dans l'intérieur de beaucoup d'îles, et dans les parties montagneuses de la Péninsule de Malaya, il se trouve comme chacun le sait , des tribus à chevelure laineuse ; ces hommes que les Espagnols des Philippines désignent sous le nom de Negritos del Monte ^ ont les cheveux courts, crépus ou laineux, et sous beau-

3o HISTOIRE HATURELLf: DE l'hOMME.

coup de rapports, offrent une très grande ressemblance avec les nègres d'Afrique; je les appellerai nègres Pélagiens.

3° L'intérieur de la Nouvelle-Guinée, de la Nouvelle-Bretagne, et de la Nouvelle-Irlande , est habité , d'après ce que l'on croit savoir, par une race d'hommes sur laquelle, jusqu'à ce jour, on n'a eu encore que bien peu de renseignemens ; ces hommes sont appelés Eudamènes par les Papouas, et Alfoers , Ha-

Fig. a-— Tête d'un Papous.

BACES MIXTES DANS l'eSPÈCE HUMAINE. 3l

raforas et Alfarous par les plus anciens voyageure. Selon les écrivains les plus récens, ils ont les cheveux longs et ressemblent par les caractères physiques aux habitans de la Nouvelle-Hollande. Us appartiennent probablement à la même souche que cette race misérable et dégradée.

Les Papouas se distinguent de toutes ces races; ils habitent le littoral des îles de Waygiou, Sallawatty, Gammen, Battenta, et toute la cote septentrionale de la Nouvelle Guinée, depuis la Pointe-Sabelo jusqu'au cap Dorey. Ua trait très remarquable dans leur extérieur, Fénorme volume de leur chevelure à demi laineuse, attira de bonne heure l'attention des voyageurs , et Dampier les nomme Mop-Headed" PapuaSy Papouas à tête de vadrouille (i). Forrest, qui les avait vus souvent dans son voyage à la Nouvelle-Guinée , dit que les Caffres Papouas sont aussi noirs que les Caffres d'Afrique; il désigne, par cette dernière expression les nègres de la côte de Mozambique, que les Européens ont appelé Caffres ou Rafres, par une légère altération du nom deÀ'a- /îrSy c'est-à-dire infidèles, que leur ont appliqué les Musulmans qui trafiquent dans l'Océan Indien. « Us ont, dit Forrest, des cheveux frisés qui forment autour de leur tête une masse si volumineuse que la circonférence en est souvent de trois pieds , et jamais de moins de deux et demi. »

(1) Les tapisâicrs, à Paris, nomment vadrouille ou tête de laine un ustensile de ménage « moins communément employé en France qu'en Angleterre, où on le d(^'signe sous le nom de /«o//. C'est un amas de cordes de laine fixées au bout d'un bâton, et dont on se sert principalement pour laver les carreaux des salles h manger.

Sa HISTOIRE NATURELLE DE LHOMME.

Forrest distingue nettement ce peuple des Haraforas, et il doit être distingué aussi des nègres de la race Pélagienne , qui ont les cheveux ras et sont nommés par Dampier , dans son style naïf, Shock, curl-pated New-Guinea negroes^ nègres à calotte ratinée de la Nouvelle-Guinée.

Les Papouas, à tête de vadrouille de Dampier, ont été bien distingués, et pour la première fois , décrits avec soin par deux naturalistes , MM. Quoy et Gaimard, qui accompagnaient F excellent M. deFreycinet dans l'expédition de l' Uranie et de la Physicienne; ils l'ont été plus récemment , par M. Lesson , qui a visité les mêmes parages dans le cours de l'expédition de V Astrolabe j et qui a confirmé l'opinion avancée d'abord par MM. Quoy et Gaimard , savoir que les Papouas appartiennent à une race mixte. « Ces écri- « vains , dit Lesson , sont les premiers qui ont dé- « montré que les habitans du littoral , constituaient « une espèce hybride, provenant sans aucun doute « des Papouas nègres, et des Malais qui se sont établis « sur ces terres, et qui y forment à-peu-près la masse « delà population. Ces nègres Malais ont emprunté « à ces deux races les habitudes qui les distinguent. u Ces insulaires forment donc une sorte de peuple « métis, placés naturellement sur les frontières des a îles Malaises et des terres de Papouas, et sur le litce toral d'un petit nombre d'îles agglomérées sous « l'équateur , et au milieu desquelles s'introduisent « sans interruption des Malais de Tidor et de Ter- <c nate, et des Papouas dé la Nouvelle-Guinée » (ceux que je nomme nègres Pélagiens ) , « et même quel-

«ACES MUTES DAIIS L^ESPi^CE HVMAI^t. 3si

« ques AUbtirous des luoiitagiies de T intérieur. IjA « masBe de ces Papoiias hybrides présente des honi» c mes d'une oonstitiition grêle et peu vigoureuse. »

MM. Qpoj et Gaimard observent qu'il existe dans ces contrées une race d'hommes très semblables aux naturds de F Afrique , et dont les tribus sont dis» persées au milieu de tribus appartenant à la race malaise, dans les archipels de la Sonde, de Bornéo et des Moluques.

La source de cette race parait être dans quelque canton de la grande île de la Nouvelle-Guinée, mais nous devons avoir soin de ne pas la confondre aver celle qui peuple Waygiou et les îles voisines, car, bien que les habitans de ces iles soient presque semblables aux nègres pour la couleur de la peau , ils présentent des caractères qui les distinguent toiit-àfait de ces derniers.

Us se donnent à eux-mêmes , le nom de Papouas. Leur chevelure et leurs traits ne sont ni ceux des Malais, ni ceux des nègres; mais, à cet égard, ils tiennent le milieu entre les deux races. « Leur peau « est brun foncé; leurs cheveux sont noirs, tant « soit peu lanugineux, très touffus; ils frisent na- « turellement, ce qui donne à la tête un volume « énorme, surtout lorsque, négligeant de les relever « et de les fixer en arrière , ils les laissent tomber sur « le devant. Us n'ont que peu de barbe, même les « vieillards; elle est de couleur noire, ainsi que les « sourcils et les yeux. Quoiqu'ils aient le nez un peu « épaté, les lèvres épaisses, et les pommettes larges, « leur physionomie n'est point désagréable, et leur

« rire n'est pas grossier. » (Voyez Planches coloriées , n® I . )

Chez les hommes de cette race Papoua , la forme du crâne, à très peu près la même que chez les Malais, présente cependant quelques différences appréciables. Leur langue n'a jamais été bien connue des Européens; le peu de mots qu'on en a recueillis ne paraît avoir aucune affinité avec ceux que l'on trouve dans le vocabulaire de la langue des nègres de la Nouvelle-Guinée , publié par le président de Brosses.

Il n'y a point d'invraisemblance à supposer que ces peuplades du littoral soient venues à la Nouvelle-Guinée et dans les îles voisines, de quelque partie éloignée de l'Archipel Indien; mais , quel que soit leur point de départ , elles paraissent nous offrir l'exemple d'une race d'hommes mêlée, qui a conservé certains caractères dérivés de sa double origine : ces traits, cependant, se sont ensuite transmis, comme caractères permanens , de génération en génération , et il paraît que, dès le temps de Dampier , ils avaient atteint leur plein développement.

Conclusion .

Il paraît incontestable qu'il existe des races humaines intermédiaires, que ces races se propagent, et qu'ainsi il n'existe aucun empêchement à la reproduction , même dans les cas où le croisement a lieu entre les races les plus dissemblables ; ce qui prouve évidemment que toutes ces races appartiennent à une même famille , à moins qu'on ne veuille supposer

yATUREh DES ILES PAVOVIK?..

qu'il y a pour le genre humain une exception à la règle à laquelle obéit tout le reste des êtres organisés. La solution du problème que nous nous sommes posé pourrait être poussée seulement jusqu'à cette alternative, ou considérée comme obtenue au moyen de cet argument. Mais il est possible de jeter un nouveau jour sur la question par une analyse consciencieuse des faits qui peuvent être recueillis relativement à la nature et à l'origine des variétés , et mes lecteurs aimeront sans doute à parcourir avec moi ce champ d'investigations.