HISTORIQUE

VIIIe. volume : Le monde primitif ] considéra dans divers objets concernant l'histoire, te blason, les monitaies , les jeux , les voyages des Phéniciens autour du monde > les langues américaines , ou dissertations mêlées. C'est une espèce de Miscellanéa , composé de huit morceaux , dont le plus saillant est l'histoire de Nabtjchodonosor. Dans le cinquième 5 il veut prouver que le jeu de tarots nous est venu des Egyptiens , dont il représente le calendrier. Dans le septième, il réunit plusieurs critiques que l'on avait faites de son ouvrage , entre autres , la Lettre de frère Paul, ermite ( par Gudin de la Brunellerie ) , qui parut dans le Mercure de janvier 1 780. Il y insère aussi les réponses que ses amis firent paraître , soit dans le Mercure , soit dans le Journal des Savans. Ce volume est terminé par l'analyse d'un ouvrage publié en Italie ? intitulé : Les Devoirs. C'est un résumé de la doctrine des économistes. Toutes ces différentes parties sont rattachées à son plan général par un discours préliminaire , dans lequel , après avoir fait une récapitulation rapide de tout ce qu'il a déjà exécuté , il indique ce qui lui reste à Taire ; et l'on voit qu'il n'était encore parvenu qu'au tiers de son entreprise , et que trente volumes ne suffiraient pas pour l'achever dans les proportions du plan.

IXe. volume : Dictionnaire étymologique de la langue grecque. Les mots y sont expliqués en français , au lieu que jusque-là, dans tous les autres Dictionnaires, ils l'étaient toujours en latin. L'ouvrage de Gébelin, très-peu lu aujourd'hui, ne conserve plus guère de partisans que parmi les amateurs de systèmes et de rêveries : preuve qu'une longue étude et un travail opiniâtre ne suffisent pas toujours pour réussir dans la carrière de l'érudition , et qu'une fois embarqué dans le vague des conjectures , on parvient rarement à la connaissance de la vérité»

S 3SOTJCE HISTORIQUE.

Ou a publié une Analyse des ouvrages de J.-J. Rousseau et de Court de Gébelin, par un solitaire ; Genève , 1785 , in-8°. ; et un Examen des systèmes de J.-J. Rousseau et de M. Court de Géhelîn, ibidem, 1786 , in-8°. L'abbé Legros , auteur de ces deux ouvrages , cherche à y prouver , par une logique serrée et pressante , que ces systèmes mènent à l'incrédulité et à l'athéisme. Extrait d'un article de M. du Petit- Thouars, dans la Biographie nouvelle, publié en 1 8 1 4-

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