‹ Histoire naturelle de la parole; ou, Grammaire universelle à l'usage des jeunes gens. Avec un discours préliminaire, et des notesChapitre 73 sur 141 · Première partie du discours , de la seconde · texte numérisé non relu

Première partie du discours , de la seconde

classe.

La même action , le même état, la même qualité, sont susceptibles d'une infinité de nuances : car deux personnes ne posséderont pas la même qualité dans le même degré : elles ne s'acquitteront pas de la même action également ; les unes feront paraître plus d'adresse , d'autres plus de vivacité, ou plus d'intelligence , etc.

Les mots nécessaires pour exprimer ces diverses nuances existent ; tels sont , bien , supérieurement , beaucoup , peuy mal, etc.

On les appelle adverbes ; parce qu'ils sont faits pour modifier les qualités exprimées par les verbes qu'ils accompagnent.

Seconde partie. Les objets sont liés entre eux par divers rapports : de là , la nécessité d'avoir des mots qui lient ces objets avec leurs rapports : comme dans cette phrase , César perdit la vie , de la main même de ses amis j où de montre le rapport qu'il y eut entre la mort de César et la main de ses amis. Ce sont ces mots qu'on appelle prépositions.

Troisième partie. Une idée en amène souvent d'autres à sa suite pour l'appuyer , pour l'embellir , poijr la développer : il faut donc encore de nouveaux mots qui servent à lier ces diverses idées ; mais par la simple idée de liaison , sans y ajouter aucune idée particulière. On les appelle conjonctions ; tels sont ces mots , et , que , mais , etc.

Quatrième partie. Notre âme , vivement émue par l'impression des objets extérieurs, ou par le sentiment de ses plaisirs , de ses besoins^ de ses maux, les manifeste par des

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cris et des exclamations qui en portent l'empreinte. Tels sont ceux-ci ? ah! hélas! oh!

On les appelle interjections , du latin inter, entre , eljactus , jeté ? parce que ces mots sont jetés ou prononcés par intervalle suivant l'effet des sensations ; et semés çà et là entre les diverses parties du discours qu'ils semblent interrompre et suspendre.

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