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faits historiques j et interprété leur signification. Ces applications se borneront à deux ordres de faits, i"" la signification des analogies dès langues ^relativement aux origines des nations, a* ce qu'il faut entendre par dispersion des peuples.

f • Comme je pourrais être soupçonné de doniiner à quelques résultats de ce travail une importance historique exagérée, et comme je ne me propose pas d'indiquer toutes les applications {qu'on en peut faire à l'histoire, à plus forte raison ^à la morale, aux arts et à la législation; comme laN v^lupart de ces applications consistent à limiter, a Urestreîndre, à modifier certaines théories qui,quel*i<]uefois même, en deviennent inadmissibles ; indi- :quons seulement l'objet de la principale de ces iitliéories, et Tordre de faits qu*on y veut assujettir. r ' Pour n'être pas, surtout ici, suspect de partia- .lité, je laisserai parler l'un des plus célèbres propa- *^ateurs, je dirai même l'un des fondateurs de cette t science étymologique, à laquelle un homme aussi l^8aya^t que modeste vient d'élever un magnifique Humomiment (i).

if-- . . :

(i) Voyez TAllas ethnographique du globe, ou classîfica- ^ tion -des peuples ancieDS et modernes, d'après leurs langues, 10' précédé (i*un discours sur l'utilité et l'imporlance de la lin- ^ guistique appliquée à plusieurs branches des connaissances

pour la connaissance de l'origine des nat

recherches de ce genre qu'on avait faites a ou dirigées sur des objets trop restreints treprises dans l'intérêt d'un système , amené que des résultats partiels et peu mais depuis que l'attention des savants ■ pelée sur ce genre de rapprochement, on ] qu'il a contribué, plus </iie tout autre , à idées sur la descendance des peuples , la

humaine!!, d'un aperçu sur tes moyens géograph plojés par les différents peuples de la terre, d'un cou l'histoire de la langue slave, et sur la marche prO{ la civilisation en Russie, avec environ 700 vocab principaux idiomes connus, et suivi d'un tableau moral et poliliquc des cinq parlies du monde, «iéiii r fur Alexandre, par Ad. EitBi Tin-P". Paris, ï8ao; explique cette pensée de BiifTon, que le génie o tîence ; œuvre d'une utilité immense, sous tout port que celui de la connaissance des liens de con

rntm \ft nniT>li>»in»« ftimill»» itii gpni— hlllin»iB ■

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des diverses familles en Europe et en Asie, et leurs rapports de consanguinité. C'est par ce moyen qu'on s'est assuré, avec le degré de certitude désirable en ces matières , du mélange des races qui se sont fondues ensemble pour former la plupart des nations modernes; c'est encore par le même procédé qu'on a reconnu la communauté d'ori* fpjïe de tribus maintenant séparées par de prodi- '^euses distances ; c'est enfin parla réunion d'un fgtaxid nombre de travaux spéciaux en ce genre, '^|[tt'on est parvenu à tracer un tableau généalogi- '^ue presque complet des familles qui ont peuplé la plus grande partie de l'ancien continent (i)* » * Tel serait, d'après un des plus savants philolo- -f^es modernes, qui est aussi le plus élégant écrivain .dont elle se soit encore honorée , l'ensemble des ^résultats actuels de la science étymologique. Elle gfloffrirait ainsi un guide unique et toujours sûr ^our retrouver les titres de parenté des nations, ^K>ur fixer les limites de leur consanguinité, et par '<K>nséquent celles de la diversité primitive de leurs '^aciesou espèces. Enfin, pour citer encore les pa- "xoles du même auteur, (Disc, prétïm. à £ Essai sur ^Leslang. tartares^ t. i, /?. iv è^ixtx), au moyen de

J (i) M. Âbel Rému8at, Uéiangfs ashtiq», f« i^p.^ô^.

règles déduites de prÎDcipps posés sur la discu! d'une hypolhfîsc fort îngénioiise ; • on pouirail avecpr(;cision,d'apri;s la langued'un peuple, qudli est son origine, quels sont les peuples avec quiQ a eu des rapports, à quelle souche il appartiiiDi, au moins jusqu'à cette époque où les histoires fanes s'arrêtent, et où l'on trouverait dans les Itt gués la confusion qui leur a donné naissance â I» tes, et que l'on a si vainement tenté d'expliquoi Observons d'abord qu'il ne peut plus être^na tion d'expliquer la confusion qui auraitdonm-flM sance à toutes les langues ; il no reste plus qu'àeipliquer comment on a généralisé pour tous les bfl» mes un événement pour ainsi dirq personnel a au nation de la race sémitique, ou tout au plusàlatu sémitique entière, mais qui fut étranger aux aalM races de la même espèce, et à plus forte raisouaui autres espèces. Et comme en pareille matière peut expliquer les événements des temps obscml que par ceux du même genre dans des temps mifiB connus ; ne scra-t-il pas arrivé alors ce qui esta' rivé depuis, qu'une nation prévenue, conimeelld le sont toutes, de sa priorité sur la terre, aurasap posé que dans l'origine les autres hommes pa^ Jaient la même langue qu'elle, et qu'ils ia mcl* morphosèrent avec le temps. Ainsi les hommQ qui ouvrirent la carrière de l'étude des langues

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^ de rousseur* etc. , constituent cette race indo-gerip manique dont le type est également inaltérable et . par. le climat de llslande , et par celui des plaines ^ où coule le Gange ; 2^ les Arméniens et les Gurdes I sont des peuples de race caucasienne aux yeux et L| aux cheveux noirs, au visage qu'on peut dire aca- . démique pour la forme; 5"" les Persans sont de cette race arabe ou sémitique, à la tète plus petite * aux yeux plus grands, que ceux de la race caucasienne; .- 4* une partie des Espagnols et des peuples qui par- . leoit anglais, sont de cette race celtique, aussi différente de la race indo-germanique que les Kouriliens le sont des Indo-Siniques et des Tongouses, etc. ; 5"* enfin les Indous proprement dits , dont le sanskrit est un des plus anciens dialectes, •ont également différents des Caucasiens et des Sémitiques. Mais comme nous n'avons pas parlé des races de llnde , nous n'insisterons pas sur ce point.

Secondement, les langues des peuples deraqe caucasienne, celles dès Géorgiens, des Mingréliens, des Circassiens, ont surtout de la parenté avec certains idiomes septentrionaux, tels que le finnois et le samoïède. Assurément, disent les étymologistes, ce n'est pas le hasard qui fait que|des objets de première nécessité portent le même nom en circassieu/ et en finnois, qfx en vogoul.

j:j:( appj-Ications

EuBu, ia race fîniioisc aurait un titre prînci[ut à TattentioD des savants, c'est d'avoir donné naissance à ces émigrations de Huds , d'A\ares,(l( khazars, qui ravagèriL-iit les contrées orientales lit l'Europe. La race finnoise serait aussi la soiichede Lapons.

11 est inutile de rappeler ici les dissemblances d'organisation entre toutes ces races que rétjinologie renferme dans les liens d'une si <^troite axt sanguinité. Tclleest la force d'assimilation du pp- (ipc étymologique, que, si le mécanisme de «Ht consanguinité était expliqué ici , oa verrait à combien peu de souches primitives, réductibles ell» luémes en une seule, se réduirait le genre humain

Observons seulement que l'identité des Khaan atec la race finnoise a été établie sur l'identité seul mot, qui reste de la langue de ce peuple, ara des racines aujourd'hui existantes dans la langM des Vogouls et des SamoïMcs.

En définitive, voici à quoi se réduit le inceamsiM de toutes ces argunientalions. «Deux peuples séparés par des distances quelconques d'orgaiiisalion l'I de pays parlent la même langue, ou bien dans leurs langues les mots significatifs de ce qui est partout un objet nécessaire de première attention, sont semblables, tels que homme, femme, père, mère, frère, sœur, etc., luQc, soleil, terre.