A LÀ SCIENCE ÉTYMOIOGIQUE, ETC

ttrès-variées, mais qui, en substituant de nouveaux dUliomes aux anciens, n'ont aucune prise sur Fbiv ^^[amsation des races.

On me permettra sans doute de faire de nos jours lé dernier raisonnement pour les Lapons, relativement aux Finnois. Un tiers des mots de la lan-* Igue des Lapons est Finlandais; mais les Lapons sont des hyperboréens, aussi purs d'organisation, «fue pas'une peuplade Samoiède. J'ai même contre leur identité supposée avec les Finnois, un ai^gument de plus qui manquerait aux raisonneurs à venir touchant les nègres d'Haïti. Malgré leur contiguïté aux races finnoise et germanique, qui contrastent si fortement avec eux , il n'y a pas en Laponie une race métisse, et l'on trouverait des mulâtres di Haïti. Car on conçoit quel parti les métaphysiciens à venir pourraient tir^ de la différence des mulâtres aux nègres , pour expliquer la transformation des Français en noirs purs par l'effet du climat et du temps. Les mulâtres, diraient-ils, sont des Français moins anciens que les autres à Haïti et par conséquent moins altérés.

Or, je ne crois pas qu'après avoir lu cet ouvrage, 'aucun philologue soutienne maintenant qu'il y eut jamais aucune consanguinité entre les Lapons et les Finlandais.

, Cela accordé, pourra-t-on se refuser à la même concession pour la diversité des Kha2ar^ , d'une

part, et des Huns de l'autre, avec la race finnoise.

Quant aux Khazars , les faits que j'ai rapporté) convaincront probablement d'autant tnicus, que l'origine finnoise ne porte que sur un seul mul, et que la plupart des étymologisles conviennenl qu'un mot, que plusieurs mT>ts même ne proavent rien.

Quant aux Huns , aura-t-on peut - être rooia de motifs encore d'en faire .des finnois; car l'idcfttité ne porte même pas sur une ressemblance (i« mots , puisqu'il n'en reste pas un seul , autre que des noms propres très-probablement al térés parb auteurs qui les transmirent, et que l'unique molii consiste dans la supposition que deux mots qd Ht se ressemblent pas sont au fond les niêmes {i),Si|

(i) Voyeï pour c"Ue hypolhése étymologique pré-^eui'* irnillciirs d'une manière ftirt ingénieuse, la note par M.St Martin sur l'idïntLlé des Huns avec Ips Finiiois, (pag. 6i d siiiï.) Ju t. 5 de son cdilion de l'Histoire du Ba5-£in|>i[t Selon lui le nom de Uuus, dilTéremmentorthograpbié, fslit inDinc qt;e celui de Fiua et; s'applique ù la même liingne.

J'observe seulemenl que, duos les écriviiins grecs, les fttiiiiers qui aient ineBlînnné les Huns, la différence d'oriS"graphc est b ier plus grande qu'elle ne paraît ici, Denis rci* gi'te écrit nvvvot ut Proeope *(yuoi.

Comme ce sj.iléroe n'est paa encore développé, je o'aip«

A LA SCIENCE ÉTYMOLOGIQUE, ETC. 3)fg

comme il y a quelque raison de le croire, les Noghais, peuple aujburd'huipresquedétruit et dont, il ny a pas quinze ans, un Français, le comte Maison, est enfin parvenu à rendre les débris sédentaires, est une nation mongole, c'est un nouye} exemple de permutation de langue aussi complète que celle des nègres de Saint-jpomingue. (Voy. plus haut/7. s^Getsuiv.) I

Ainsi,ni des mots nombreux , ni même des langues entières, ne prouvent rien quand les caractères physiques les contredisent A plus forte raison, l'absence complète de ces analogies de langage doit donc laisser toute leur valeur absolue aux traits physionomiques , quand ils contrastent si fortement avec ceux d'une race différente.

Mais comme des peuples d'une même race, et à plus forte raison d'une même espèce, peuvent avoir eu aussi des langues primitives très-diverses , tels sont, par exemple, les peuples de race caucasienne ; et comme l'alliance de ces peuples entr'^tix n'a rien dû changer à leurs caractères physiques, c'est donc seulement alors que les resisemblances des langues^

dû j répondre autrement. Mais je crois que Tensemble de faits que j*ai ^posésy céfute assez d-ayance une hypothèse qui ne porte que sur une question de 7710/5. * * y*

aoît pour les vocabulaires, soit pourlesformesgram* I maticales, seront significatives d'une double fiiia- 1 tioD politique et origiiielle. Hors ce cas, la comniu- [ nauté dans les langues n'indique que la filiation | politique.

su.

L'idt^e de la dispersion d'une nation primitive, partie d'un seul point pour peupler la terre, a donné Heu à une singulière pétition de principt en histoire. Lorsqu'à de grandes distances on retrouve des peuples parlant une langue à peu pril semblable, ou en conclut k cousanguinïté, cendance originelle de l'un à l'autre. L'on voir ce qu'il faut penser d'une pareille ci dans un grand nombre de cas où les caractère» siques prouvent péremptoirement des diversité de race et même d'espèce. Mais la supposition esl bien plus plausible lorsque la ressemblance da langues coïncide avec celle des caractères siques. Or, même alors, il doit arriver fort souvent, que la conclusion n'est pas fondée. Car on a tO que, pas plus chez les espèces humaines que clia des animaux congénères entre eux, les populationi d'une même espèce, d'une même race, ne sont pai toujours agglomérées sur un territoire occupé par elles seules. Ainsi chez la race turque primitive, la

■ A LiCRITIQIÎE DE l'iUSTOIHE, ETC. 35l

nation la plus distante au sud-est, les Ou-Sun indigènes du Tangut, étaient, au nord, tout-à-fait interceptés du gros de leur race originaire de l'Altaï, par les races mongoles proprement dites, etpatf les Eleuth. De même dans la race hyperboréenne, le» , diverses populations delà souche Esquimaux, furent * dispersées sur des espaces immenses où leur isolement respectif durait encore dernîèreniejit pour les Esquimaux arctiques, et continue probable-ment aussi pour d'autres tribus. On a vu comment cet isolement coïncidait avec l'identité du langage; De même les populations de plusieurs espèces de mammifères alpins, le Bouquetin et le Chamois par exemple, qui dans les Alpes de l'Europe et de l'Asie, sont évidemment aborigènes de leurs sites permanents, ne s'éloignent jamais, surtout le bouquetin , de la région des neiges perpétuelles, chacun dans leurs montagnes.Caronn'imaginerapassana doute, que par un caprice unique de leur instinct depuis si inflexible, ils se soient mis une fois à parcourir les plaines et les bassins intermédiaires aux sommets qu'ils habitent. II y a plus, des chaînes intermédiaires à cellesde leurs patries diverses, quoique pourvues des mêmes sites neigeux , sont désertes : ces animaux n'yexistentpas. Ce n'est pas toutefois qu'on les y ait détruits. Car, ainsi que je l'ai fait voir , la souche sauvage de nos moutons , le

55a APPLICATIONS

tnoufloudc Corse, habite encore, comme au temps de Polybe, les sommets de cette île dont les habitants se font néanmoins un point d'honneur d'en tuer le plus qu'ils peuvent.

Lesexcmples deces populations primitives isolées ne sont pasmoinsnombreux chez les races hnmaines.

Par la chaîne des montagnes médiques, les populations blondes aborigènes du Cabul et duCaodahar, se joignaient aux autres Indo-gemiains il( l'est du Caucase. De là ces Mèdes et ces Parlhei qui dominèrent deux fois la Perse. CependanCi au nord-est de ces peuples blonds, la masse de la population de l'ancienne Sogdiane et de la Bac- Iriane , la grande et la petite Boucharie d'aujûMd'hui, n'en était pas moins de race sémitique. Toutes les traditions présentent les ïadjiks commi'Ia population aborigène de ces contrées.

Ces Tadziks [Mém. des officiers suédois, Foiau nord) généralement de taille ordinaire et bien prise, ont le teint assez beau pour le climat, les yeui bien coupés, noirs et vifs, le nez aquiliu, le tout du visage bien formé , les cheveux noirs et fort déliés , la barbe épaisse ; en un mot ils n'ont rien de la difformité des ïartares, leurs compatriotes tuels.Telestaussi le portrait, quoique moins détaille,

A LA CRITIQUE D^ L'hISTOIP.E, ETC. 555

^ que fait des Tadziks , le colonel Meyendorff en-

j Toyérusseà Bôuckara. Telle est la pureté de leur

^ type sémitique, et leur ressemblance av^c les j uifs^

répandus dans le pays, que quelques savants orien-

V taux les font descendre des dix tribus juives trans*

portées en Médie par Salmanasar. Au contraire, les

Ouzbeks, dominateurs de la Boucharie depuis sept

siècles, offrent au milieu dés Tadziks un mélange

. crela physionomie des Tartares et des Kalmouks.

Les Turcomans orientaux du Karism ayant la face

; plus large et le corps plus trapu que les Usbecks,

"' ressemblent aussi davantange aux Kalmouks.

^ (Meyendorff, AV. 5,chap. m.) Depuis bien long-^

. temps cependant, ces deux peuplés turccr,. surtout

. les Turkmans, sans avoir encore perdu Témpreinte

de leur figure, ont» mêlé leur race avec celle des

Persans sémitiques. Mais aussi leurs yelix et leurs

cheveux, dont la couleur résiste moins que la

forme du visage, sont-ils du plus Ulau noir.

Un pareil contraste toii jours subsistant entre les Bouchares indigènes et leurs enyahisseups ' turcs . dontlesangnecéssejpourtantde seftiéler aveccelui . des plus belles femmes des races caucasienne, sémitique et indoustane, et cette identité de type en tre les Tadziks, les Persans et les Juifs, prouvent assez que ces trois peuplés, sont de là: même' race. An* îôurd'hui ils parlent encore pemn: A la vérité

3â4 APPLICATIONS

( Nouv. Ann., t. xviii, p. 4* • ) on «tmI conclu étymologiquemeut que ces Bouc) tadzîks avaient toujours parlé cette langue, que beaucoup de noms géographiques de pays sont persans. Cette conclusion, qui d'ailla peut être juste, perd pourtant beancoup de force par la consid (^ration que les Persans ont les dominateurs les plus anciens et les plus ci tants du pays. 11 est donc possible que, nonobsU ces synonymes géographiques, la langue des ancid Sogdiens et Bactriens naît jamais plus ressemblél persan, que l'arabe, le kourde, ou l'hébreu, cependant ces Arabes, ces FLourdes, ces Hébrefl sont évidemment de la même race que les PcrsBl Cette conjecture sur l'ancienne langue des Td ziks, est d'autant plus plaasible que ZoroaiU l'auteur du Zend-Avesta, était de Bactriane, paùi de cet idiome Zekd, toujours étranger à la Pal où il n'était quB la langue -des prêtres , et par cM séquent inconnu du peuple qui parlait le Para. Endéfinitive, quelle qu'aitétéla langueorigiod de ces Boiichares tadziks , il est bien certain qa"! ne parlaient pas le turc, langue de leurs mail actuels. Sous tous les rapports, lors de laconqui ils étaient supérieurs en civilisation aux trîbiu dl Usbccks. L'hypothèse suivant laquelle le peusl conquis, quand il est plus nombreux et plus ai

A LA CRITIQUE PB t'HWTOIRE, ETC. 555

' Usé» deit imposer sa langue ailx conquérants, au-^ ' rait bien dà se réaliser ici. Eh bien 1 ni ce résultat^ I ni révénement opposé n'est arriyél Ghàqiie peuple f malgré l#conformité d'uneméme religion, a gardé f sa langue. Au contraire, les esclaves deSaiut-Bomtno f gue ,£^semblage discordatit de; nègrei ai^ssi diffé- I rents entr eux dq langues ( i ) que de races, et n'ayant f d'autres moyens de s'entendre que la langue même ide leurs maîtres qu'ils étaient ainsi forcés d'adop* tter, ont substitué une langue nduvelfô ^ux leurs. I Enfin quelque loûitaines que puissent être les ^émigrations d'une race, les émigrés, quand ils ne lise croisent pas, conservent,malgré la différence de ^eur nouveau climat, la'pureté de leurs traits origîjinels; .et Idrsqu'ils se croisent avec nni autre race,. il*utaLe jdcs deux , passive dans ce croisement , dbiine Naissance à upèrace nouvelle dont le type témoigne -itotijours assez de son ot^igioe. £n voici de nouveaux ^(exemples. Les juifs dispersés depuis presque deux Itoille ans ponsaryent dans l'Inde et en.Boûcharie ^^ «même type qu'ils avaient au moyen âge du Angleterre et qu'ils ont. aujpurd'bui en. Prusse et on ^Pologne. Vers la fin du moyen âge 9. un autre

-' (1) M. Balbî (op, eU* Tah.) dans ssi Clasiificatiàhdes fan-^ ^Ag'ues africaines 9 a dététTDÎné'envîWïi qiilai(rc-riDgl-dix-huit ^UaDgues parlées par des nations nègres.

556 AI'PLl CATIONS •

peuple d'Asie plus lointain que les Juifs, el les révolutions de cette époque semblent ' expulsé de rindoustan, porta sous tous les cU l'empreinte de son origine. Le plus poéfiqm I prosateurs modernes, Walter Scott ( f^oy. Qià i Darward, chap. ti, les Bohémiens; Œuvres < plètes, in-8°, (. 53) a peint le premier avec des leurs pleines de vérité cette race de Ziogars ( gairement Bohémiens) qui campés encore ai^ d'hui dans les plaines de la Hongrie et des G les, comme dans celles de la Boucharie, y col vent les mêmes mœurs, les mêmes traits physii qu'avaient leurs ancêtres sur les bords de l'Iil Si ta terre s'était peuplée de proche en pr^ comme on le suppose, si ces invasions de Vi quilé et du commencement du moyen âge af^ déplacé de grandes nations, et à plus forte li des races entières, l'empreinte fût restée im çabte dans les nouveaux pays qu'elles auta occupés. Ces Huns, ces Awars, n'étaient i que des fragments de nations , des hordes' puisées du gros de leur race. La grandeur fi SUCCÈS de leurs entreprises militaires dépenditl quemcnt ds la désorganisation militaire des i pires qu'ils attaquèrent. On en a une preuve I claire: Procopedit que les Vandales qui coequil l'Afrique, n'étaient que cinquante mille, homi

A LA CRITIQUE DE L'hISTOIRE,ETC. . 357

et femmes. Et le Kan des Turcs, parlant aux am- ; bassadeurs de Justin II , n'évaluait qu'à deux cent ^ mille ces Oïgoirrs fugitifs ou Âwars qui faisaient ^ trembler l'empire de Byzance. Dans une aussi lon- ^p gue fuite , ces émigrés durent éprouver pourtant f; des pertes. Maîs,«à la vérité, elles purent être com- ^ ii>ensées par rentraînêment à leur suite des hordes .^ de races différentes qu'ils subjuguaient dans leur j route (i).

jfi , . ; i :

^' (i) Ud ouvrage d^nièrement publié et aujourd'hui à- sa

ni" dauxième édition, V Histoire de la Conquête de l'Angleterre par à\^les Normands, me dispense d(3 parler de rinfluence qu'auront fjl mes recherches sur la manière même de conceTOÎret de traiter Thistoire. L'auteur, M, Thierry, dont le génie avait deviûé ces difTérences de race entre des nations mêlées ou

plotôt rapprochées par des conquêtes et des envahissements^ M • donné un exemple qui vaut mieux que des préceptes.