VUES DES AUTEURS

11 est des auteurs qui ont revêtu leurs vues de formes très différentes. Plusieurs ont eu recours à des images, constructions ou représentations graphiques, propres à rendre sensibles, soit les rapports des sciences partielles, soit surtout Tunité fondamentale et la diversité secondaire des connaissances humaines. C'est ainsi que les sciences, ou, plus généralement, les connaissances humaines, ont été représentées chez les Grecs par un cercle et ses rayons^ image souvent reprise dans le moyen âge et dans les temps modernes, admise tout récemment encore par MM. de Blainville et Maupied (1), et d'où nous est venu le mot Encyclopédie (2); comparées par saint Thomas d'Aquin (3) à la Société politique et aux divers individus qui la composent , à ses membres, tous concourant à une œuvre commune; assimilées à un arbre ^ sans remonter jusqu'à Raymond Lulle(4), par

(i) Histoire des sciences de l'organisation, iSUb. — Voy. particulièrement V Introduction, i I, p. xiij, le tableau qui y est annexé, et \e Résumé général, t. III, p. 519. Voy. même vol., p. 340.

(2) Voyez p. 182, note 2.

(3) Selon T il lustre auteur de la Somme, toutes les sciences ont un pripcîpe régulateur commun, et tendent harmoniquement vers le même but.

Les vues de saint Thomas, difficiles à suivre dans la vaste encyclopédie théologique et philosophique que Ton doit à Y Ange de Vécole, ont été, entre autres ouvrages, très bien résumées par MM. les abbés DE Salimis et DE Sgorbiag, dans leur Précis de l'histoire de la philosophie, 1835, in-8, p. 261.

(6) Voyez Arbor scientiœ, ou scientie , comme il est écrit dans des éditions espagnoles très anciennes; par exemple , dans TéditioD in-fol. de Barcelone , 1505 , où se trouvent figurés , non seulement Tarbre général (generalis) de la science, mais aussi les seize arbres spéciaux (spéciales)^ tels que Tarbre des éléments {ele- I. 12.