I.'arl dVlro heureux et d'aimer Mm semblable ; t
Ali I quel devoir c»t plus duux à rviuuUx 1 i
La prière à Dieu ne doit être dédaignée par aucune religion; ' en voici la dernière strophe :
0 loi ! <|ui du niant, ainsi qu'une rtlnci llo.
Fis Jaillir dans 1rs airs l'astre éclatant du jour ;
Fais plus.. ., verse en nos rcrurs ta nagesse Immortelle;
Les théophilanthropes faisaient de nombreux prosélytes. Leur premier local ne put contenir la foule qui s'y portait. Ils sollicitèrent la permission de tenir leurs séances dans qutlquts égides de Paris qui n'étalent point occupées, ou qui, l'étant, pouvaient leur servir sans nuire au culte catholique, en tenant leurs assemblées à des heures où ce culte n'était point célébré. Ils s'établirent successivement dans les temples de Saint- Jacques du-Haut-Pas, de Saint-Sulplce, de Saint-Tliomasd'Aquin, de Saint-Eliennc-du-Mont, de Sainl-Médard, de Saliit-Custache, de Saint-licrmain-l'Auxerrois, etc.
Aurune plainte ne s'éleva contre ces réunions, parce qu'elles n'attaquaient aucun intérêt, ne contrariaient aucune opinion.
La théophilanlbropie, en faveur à Paris, s'étendit dans les départements, y lit des propres, et franchit même les limites de la France; mais, pour se soutenir, pour s'ibju^uer les esprits du vulgaire, il lui fallait produire de forlcs émotions, il lui fallait du spectacle, des mystères cl du merveilleux : elle était dépourvue de tous ces moyens de déception. Elle parlait
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plus au cœur qu'à l'imagination, elle touuhait plus qu'elle n'étonnait; elle suffisait aux gens raisonnables, et n'attachait pas assez le commun des hommes. Une persécution violente aurait pu lui donner de la force; mais, dénuée du fanatisme qui fait prospérer les sectes persécutées, elle céda A l'ascendant du pouvoir par défaut de protection et aux coups du ridicule.
Bonaparte, en s'emparant de l'autorité, vit avec inquiétude une réunion d'hommes qui suivaient un cours de morale, et qui, par son influence, pouvaient contrarier ses projets ambitieux. Il retira d'abord aux théophilanthropes les faibles secours que leur accordait le gouvernement auquel 11 venait de succéder ; il envoya, dans les lieux où ils s'assemblaient, des agents chargés d'y exciter du trouble, et d'y tourner en dérision les choses et les paroles. Ce fut alors qu'on lit circuler, parmi la classe ignorante , ce misérable jeu de mots où Ton qualifiait les théophilanthrope* de filous en troupe.
Celte société morale, trouvant dans un gouvernement nouveau que fortifiait le preslige de la gloire, au lieu d'appui, une opposition manifeste, n'étant soutenue que par la raison , dut succomber ; mais sa chute ne fut pas sans éclat.
Les théophilanlhropes , qui jouissaient alors de quatre temples dans Paris, ceux de Saint - Nicolas - des - Champs, de Saint-Oermainl'Auxerrois, de Saint-Sulpice et de Salnl-Gervais , résistèrent aux insultes et aux sarcasmes, en ne leur opposant qu'une modération constante, résultant de leurs principes, modération qui, chez eux, ne s'est point démentie.
Le gouvernement consulaire, par son arrêté du 19 vendémiaire an X. (4 octobre isot), mit fin A leur existence, en défendant aux théopbilanthropes de se réunir dans les édifices nationaux, et en refusant ensuite de leur donner acte de leur déclaration, lorsqu'ils louèrent un local particulier pour y tenir leur assemblée. Les théophilantropes se bornèrent à se plaindre dans quelques écritsqu'ils publièrent alors (754).
Ainsi, après cinq ans de prospérité, la tbéophilanthropfe succomba sous une persécution froide, dédaigneuse et négative ; et sa destruction, opérée sans trouble, fut supportée, par ses membres opprimés, avec une résignation exemplaire, qui prouve que l'existence de cette association n'était nullement dangereuse à la tranquillité publique.
Le gouvernement directorial, comme A l'ordinaire, fut blâmé, insulté et méprisé par celui qui le renversa. Cependant il avait soutenu avec succès les efforts des puissances étrangères, fait jouir les Français d'une liberté qui ne fut limitée que par les lois, et organisé toutes les administrations. On peut, à quelque égard, lui reprocher delà faiblesse; mais celte faiblesse n'était que l'effet des circonstances que la constitution ne lui permettait pas de maîtriser : placé au milieu des conspirations d'une espèce de gouvernement occulte, et de généraux qui lui donnaient de l'inquiétude, il avait toute la lorce, mais n'avait pas la liberté nécessaire pour les réprimer. On peut aussi lui reprocher d'avoir rétabli la loterie de France, A laquelle on a donné ensuite une extension désastreuse , d'avoir rétabli aussi une perception aux entrées des barrières de Paris; mais les produits de celte perception, appelée octroi de bienfaisance, étaient destinés aux besoins des hôpitaux de Paris. Néanmoins
ce gouvernement donna l'initiative de cette contribution qui devint, sous celui de Bonaparte, très-onéreuse aux Parisiens.
Sous le Directoire, le palais du Luxembourg fut racréé : os y construisit une aile de bâtiment, située A l'eaiest dans l'alignement de la façade du jardin, aile qui fut abattue sous Bonaparte ; et on commença les travaux de la grande avenue de ce jardin.
Le Muséum d'histoire naturelle reçut un accroissement coosh dérable. Plusieurs quais furent rétablis, et surtout une grand* partie du mur du quai qui longe le Cours-la-Reine.
Il s' établit aussi quelques théâtres à Paris pendant la durée «le ce gouvernement,
Thratre de la Cité, situé sur la place du Palais de Justice, et sur l'ancien emplacement de l'église de Saint-Rarthéletni.
Une partie des acteur» des Variétés amutanut vint s'établir sur ce théâtre , et i'j associa le sieur Franconl qui donnait le spectacle des exercices équestres et ta tours de force.
En l'an 1807, ee thétae, abandonné, fut transformé en salles de danse et de spectacles, appelées (a Folie* , et depuis le Prado.
Théâtre oltmpiqit. , atué me Cbantereioe, n' M.
Ce théâtre, élevé en l'M sur les dessins du sieur Dumène, offre une construction très - gracieuse. L'Opér»- BufTa l'a occupé pendant quelques années. Il a ensuite été remplacé par diverses troupes de comédiens. Ce théâtre fut frappe d'interdiction par le décret du g août 1807. Depuis il* servi aux concerts, et on li nommé Salle oli/mpxjut. Kclin l'édifice a été consacré i des bains.
Thkatbe dis VrcroiiC nationales, situé rue du Bac, construit sur l'emplacement de l'église des Recollets. On y jouait la tragédie, la comédie, le vaudeville et la pantomime. Ouvert le 25 messidor an VI (1 S juillet 1 798), if,fut, avec autres, supprimé en 1807 par Bonaparte.
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