‹ Histoire physique, civile et morale de Paris depuis les 1ers tempo historiques [-1820]. Annotée et continuée jusqu'à nos jours [1820-52]Chapitre 5 sur 104 · PÉRIODE PREMIÈRE · texte numérisé non relu

PÉRIODE PREMIÈRE

0B1GI** Oi LA NATION PAR19IÏNNB.

D* r*.*» «. m Ur,«m. 4. r*,».l«i. 4. «. m. . « 4. k «lu. 4. «. e*« w»t h

lorsqu'au seizième siècle on commença en France à écrire sur l'origine des nations et des villes, ceux qui Ira lerenl ces sujets se montrèrent peu dignes du caractère d'historien. Aveugles admirateur» du passé par défaut de lumières, de critique ou de si :i> riie, ils prodiguèrent sans mesure le» éloges, l'illustration; i ai iplcieul sans hésiter les fictions des temps barbares, el semè-

rent dans le champ de l'histoire des erreurs difficiles à déraciner. Ce n'esl qu'à force d'étude, de pénibles investigations, que des écrivains plus récents sont parvenus à séparer l'ivraie du bon pain, les mensonges de la vérité.

{a nation pai isiertne eut un sort commun à phi«ieurs antres. Son origine était inconnue; on lui en composa une des pins illustres ; ou sub-li-ua des inventions fl illeuses h une vérilé ignorée. Si Home a été fondée par un (ils du dieu Mars , et pur le nourrisson d'une louve, la ville de Paris le fut par un prince échspité au sac de Troie, par Francu, HU <V Hector, qui. devenu roi de la taule, après avoir hati la ville de Troyes en Champagne, vinl fonder celle des Parisien» , el lui douna le uorn du beau Périt, son oncle.

Ces intrépides fabriraleurs d'origines ne se sont pas liomés 11, ils ont établi la généalogie, raconte les faits el gestes des princes troyensqui ont répté sur la G iule, fait connaître les ins'iliitions qui appartenaient à chacun de leur règne, et, pour répandre un plus grand lustre sur celte d y nastie ti oyenue, ils eu oui géuérriiNemcnl l'ail remonter la sourie jusqu'à Samothès, (ils de Japlietel petit-fils de Noé (9). Suivant l'opinion de ces écrivains ignorants ou insensés la plus honorable dus origines élait la plus ancienne.

L'histoire, grave et sévère, repousse ces chimères, et donne à Paris une origine plu» simple, plus vraie el moins héroïque.

Il parait que la nation des Paritii, ou Parisiens, se composait d'étrangers peut-être originaires de la Belgique, abondante en pelils peuples; que celte nation, échappée au fer de ses ennemis, vinl occuper un territoire sur les bords de la Seine el sur les (routières des Stnont*.

Ijes fastes de la G iule offrent plusieurs exemples de peuplades fugitives, sollicitant auprès des nations puissantes la |H>ruiission, à des conditions plus ou moins uuireiises, de s'établir sur une portion de leurs frontières , alor» larges cl inhabitées.

Les Paritii, ou Parisiens, étaient sans doute dans ci-tle ri« goitreuse nécessité, lorsque la puissante nation des Stnones leur permit de s'établir »ur une partie de s** frontières el sur les Iwrds de la Seine. Un demi-sircle s'était à peine écoulé depuis cet établissement , lorsque César vint dans les Gaules. L*iS vieillards de la nation parisienne , dil ce conquérant , eu conservai' ni encore la mémoire, ainsi que celle des conditions qui les liaient aux Senone* 10).

Voilà tout ce que l'histoire nous fournit sur le premier c'al connu des Pari iens. On n'a débile que des fables en prêtant une plus haute antiquité à celte nation, qui u'est mentionnée par aucun écrivain antérieur à César.

I* territoire con.-édé aux Parviens ne devait pas avoir , dans »a plus grande dimension, plus de dix à douxe lûmes. Au nord, il élait borné par celui des SUrantele*, dont le chef-lieu esl représenté par la ville de" Scnlis; à l'est, |>ar celui des Mrldi (Meaux); a l'esl et au sud, par le territoire des Senonet ; au sud et à l'ouest, les Parisicnsav aient pour voisinsle* courageux Curnultt.

On ignore si la position de Corbril dépendait des Parisiens ; mais on a la certitude que Metun n'eu dépendait pas el appartenait au territoire des Stnnnrt. < in est certain aussi que les positions de Juuarre IDitodurum), de Sainl-Germuin-en-Laijt cl de Pontoite, étaient hors du territoire parisien.

La Seine, traversant ce territoire, formait, au point où se trouve aujourd'hui Paris, cinq tics, dont lapins étendue fut, par les nouveaux habitants, choisie pour leur place de guerre : c'est celle qui reçut le nom de Lutèrt ou de Lueotète, eiisui'c celui de la Cité. La surface de cette île était alors moins «mu le d'un cinquième environ qu'elle u'est aujourd'hui. Elle s'élen-l ait. en longueur depuis ie chevet de l'église de Notre-Dame jus-' qu'aux environs de la rue de liarlay.

Celte il» nommé Luièce ou Lucutice , dénuée de mur* d'en-l ceinte, n'avait de forlilication que le cours de la Seine. Elle n'était point une ville ; les Gaulois . à celle époque , n'en a vaieut point : ils habîl. lient des chaumières éparses dans les cainiMipocâ, el lorsqu'ils craignaient une attaque, ils se reliraient avec leurs denrées, leur fouille et leurs be»ti mx, dans leurs loi lerewse* , Cl y c.mslruisaieul à la hâte des cabanes où ils y abritaient leurs personne» el leurs provisions (1 1).

Telles furent l'humble origine de la nation parisienne , l'étendue de son territoire, el la des iuatiou de sa forteresse. Combien d'autres peuples de la terre, qui hgurent honorablement «lui» les lattes de I histoire , ont eu des commencement» aitsti ftsiuie». , aussi obscur» I

Où l'histoire est en défaut peuvent se placer des conjectures : je vain en hasarder uno sur l'éiymologie «lu nom Paritii.

il est vraisemblable que rc nom n'élait point originalement celui dt h n.ilion à laquelle le* Stnnnt* concédèrent un torriloire. el qu'il provenait |ilu'ôl de: la situation du ce territoire sur la large frou ière qui séparait la Celliune de la Belgique.

Il existait iliin-i la Gaule et dans la Urande-Di élague plusieurs autre» perlions géographiques, ap|*lées Paritii, Baritii. Les radicaux Par ci Bar sont identiques, le* lettre* P el 0 étant

Înscs très-souvent l'une pour Vautre (\2 . las hibitauls du $, irrois sont nommes Baruicnttt , comme ceux de Pari» Paritientrt. Or, le Barrait était la frontière qui séparait la Lorraine de In Champagne. Le territoire des Parisiens était aussi une frontière qui séparai! les Srnonrt et le» Cumula des Silranrcle$, la Gaule cellupie de la Gaule belgiquc. il o-sl certain que toute* les postions géographiques dont le» noms se comp tent du radical Bar ou Par wnl située* sur de» frontière». Il faudrait donc en conclure que Paritii cl Baritii signifient habitants du frontières, el nue la peuplade admise cliei le» Stuonet ne dut son nom de ParUit qu'à son établissement sur In frontière de celle nation.

Ccbe conjecture e»l plus vraiscmMable que celle qui fait déliter le mol Pari* du nom du prime Iroyeu qui décerna la pomme fatale à Vénus, et celui d'uo certain roi appelé Itut, ou de la déesse Iti* , qui l'un el l'antre sont , avec Frantut , signalé» comme les fonda leurs de Paris. C'est en conséquence de l'une de ces prétendues origines, qu'on a longtemps soutenu qu'iws était une divinité des Parisien».

Jamais ce peuple n'a rendu un culte à celte déesse : on n'en trouve aucun indice. L'autel dédié à Jupiter, découvert sous te chœur de Noire-Dame, contient tous les noms des divinité» romaines et gauloises adorées par les Parisiens : on n'y voit point celui A'Itit.

César, qui écrivait cinquante-quatre ans environ avant notre ire vulgaire, est le premier écrivain qui ail fait mention des Pariticnt. Si le nom Itii eûl servi à former relui de Paritii, il faudrait conclure que le culte de celte déesse égyptienne aurait été établi dans la Gaule avant que César y portât la guerre. Or, l'introduction de ce culte avant celle époque doit, au jugement île tous ceux qiii ont quelques connaissances de l'histoire de la propagation des sectes religieuses, paraître insoutenable cl absurde.

Une staluc, placée près de l'église de Suiul Geruiain-dcs- Prés , devant laquelle quelques femmes venaient s'agenouiller et faire lu ùler des cierges, était, suivant nos ancien-, savauls, l'idole d'/*u«. Les faibles détails qu'on a donnés sur celle statue el sur sa forme ne caractérisent nullement cette divinité (13).

Ceux qui l'ont vue n'étaient pas, il faut le dire , assez instruits sur ces matières pour que leur jugement fasse autorité, lin supposant que celte statue lût celle d'une hit . il n'eu résulterait pas une les Parisiens l'eussent adorée, eux qui, comme les autres Gaulois, ne rendaient aucun culte aux idoles à ligure humaine. Ou |>ourrail seulement en induire que les Humains ont , dans la suite . introduit ce culte à Paris; mais, les Domains n'ayant sdop é o-lensiblemenl le culte d'/«i* que loiigicmps après la conquête de la Gaule par César, il est impossible que le nom de celle déesse, alors inconnue dans celte région, ait servi à composer celui de Paritii qui existait avant cet e conquête.

On a dit que le village d'Itty, près de Pari» , devait aussi son DO:n à un temple dédie à Iti* C'est encore, de la pari des illustrateurs du passé, une fiction qui o'esi fondée que sur la ressemblance des noms. 11 exisle en France un grand nombre d'appellations géographiques qui sont composées du radical it, lois que les nom* latins d htuire el à'Auctrre, les noms français d'/«- *ur-Thit, lYltuture, d Itijni, à'I*ti, etc. Il exisle même plusieurs lieu» nommé» Itty. Ces noms ne doivent rien à celui de U liées* Itit.

On découvrit, dans des fondements près de l'église Sainl- Euatichu, une télé colossale eu brome. Aussitôt certains savants J virent la tête d'une lu*. M. de Caylus, en décrivant el publiant la gravure de celle tète, a prouvé qu'elle est celle d'une Cybele. Toutes les prétendue* traces du cube d Iti* à Paris ont disparu.

Il vaut mieux ignorer que mal savoir. Nous n'avons rii-n de bii'u positif sur l'ciymologie du mot Parisii; mais nous sommes terlauis ipie ce nom ne dérive point de ceux du Tvoyen Paris, du roi Itut, ni de Eadées»e lui*.

Apres avoir prouvé que celle divinité u'a poinl donné son nom aux Parisiens, n'a point chez eux reçu de culte, il couvieu-

! drail de rechercher quels objets y étaient adorés avant la domination romaine. No.is n'avons que peu de no ion» sur re sujet.

Ix-s Gaulois ne représentaient point leurs divinités sous des formes humaines ; ils n'adoptèrent rel usage q te lorsque leur religion fut confondue avec celle des Rim uns, leurs vainqueurs.

Les bas-reliefs et inscriptions qui forent découverts en 171 . sous l'église de .Notre Dune, et que je décrirai dans la période suivante, oll'ient des divinités gauloises mêlée* aux divinités du Capitule. Tel e>l J?*u«,dicu généralement u loré par les Gaulois; ici, il c*l représenté armé d'un instrument tranchant, devant un I arbre, dans l'atlilude d'un homme qui eu abat les branches. On y voit aussi un» divinité nommée Cernunuot, peu connue dans la mythologie celtique, et qui parail avoir été la divinité topique des Parisiens. Son large l'ronl est armé de cornes, aux- ' quelles sont appeudus des anneaux. J'eu parlerai avec plus de détails dans la suite.

Les monuments du culte gaulois consistaient ordinairement, non en ligures humaines, l'art du statuaire leur étant inconnu, mais en pierres brutes, eu obélisques grossiers piaules eu lerre, qu'ona nommés pierre fijee. pierre file, etc. Le village de PUrrifile, situé au delà de Sam(-D<-nis, doit évidemment son nom à un pareil monument-, un lieu situé rue de Mémlmonianl. appelé Haute- Borne, u pu devoir sou nom a un mouuineut delà même espèce.

Une autre sorte do monument religieux des Gaulois consistait en un groupe de plusieurs pierres de forte dimension, dont l'une, plus large, était élevée sur deux autres qui lui servaienl de soutien, et dont l'ensemble formait un autel rustique. On les nomme le plus ordinairement pierre* Lectet. Une rue île Paris, située dans le quartier du Temple, porte te nom de Pterre Levée ; ce nom judiiiue certainement un monument de l'espèce que je viens de ' décrire.

On pourrait ajouter que les noms de Pierre Aulard, Pierre Qlel, que portent des rues de Paris, ont une pareille origine ; mais ce n'esl là qu'une conjecture fondée sur la ressemblance de ces noms avec ceux de quelques monuments celtiques connus.

Il Taul savoir que la partie septentrionale de cette ville, on se trouvaient ces rues, était, avant la domination romaine, couverte I d'une épaisse forôl; que le temps, la population, les événements politiques oui effacé du sol parisien presque toutes les traces du cul'e de ses antiques habitants.

Le plateau de Suinte-Geneviève, nommé du temps des Domains Mont Loeutitiut, dont nue partie est depuis longtemps consacrée au culte chrétien, parail l'avoir été antérieurement au culte gantois J'appliquerais la même conjecture aux ëmiuences di:es Montmartre el Mont- Yalerirn , les points les plus élevés de ceux qui bornent l'horizon de Paris. Je présume que leurs cimes étaient autrefois, comme elles sont aujourd'hui, des lieux consacrés , des haute lieux. C'esl une vérité constatée que ics cultes se sont succédé, ont changé d'objet, mais u'otu point* changé de place. Sur l'esprit du vulgaire la routine a plus d'empire que les dogme» religieux.

Les chreiiens. lorsqu'ils eurent, à l'instar des p liens, adopte des cérémonies et l'usage des temples, pour assurer le succès de leurs prédications, établirent les objets de leur culte dans le lieu même où le paganisme célébrait ou avait célébré le sien. >aint Grégoire (M), évêquede Dôme, recommande expresséiiii-ul l'observation de cette règle, dont plus d une fuis j'aurai l'occasion d« faire I application. Celte condcsceudance obtient plus de succès que le» déclamations du fanatisme.

PtHIODE II.

US S-ABISIKNS SOUS LA DOMIMAUOif ftOMSINI. S, t«. Ut iVlaJ>:<M«»Ml X 4*i in Iww.

Eu l'an 700 de la fondation de Rome, ou cinquante-quatre ans avant notre ère vulgaire, la nation des Paritii, ou Parisiens, ligure pour la première fois sur la scène historique, el y joue un rote lié . -secondaire conforme à son peu d imp .rlaiKe. . Jules-César, te Uéau de suu siècle, dévore par la soif du pou-

1IIST0IUE DE PAMS.

voir cl des richesses, malheureusement doué du génie el des talents propre» à salisfiire ces passions désastreuses, avait déjà soumis une partie des natio :s gauloi-cs. Presse nar le besoin de renforcer sa cavalerie pour continuer ses conquêtes, il convoqua, dans un lien qu'il ne nomme pat, une assemblée générale des nation* gauloises. Celles des Treriri, des Carnutet, de* Stnonet, les plus puissantes de la Gaule, n'y députèrent point. L'absence des députés de ces nations annone iit au général romain un mépris pour sa convocation, des intentions hn-ailes. cl déconcertait son i lan de complète Instruit que la faible nation parisienne, quoique dépendante des Stnonts, n'avait pris nulle part à relie résistance, il convoqua une nouvelle assemblée dans Lutèct, pluce forte des Puritii, et marcha le même jour, à la léle de ses légions, contre les Stnont* indociles, qui, à son approche, proniircnld envoyer dcsdépniés. L<v fur nu/ci imitèrent cel exemple. César, parvenu à réunir daus Lutére les principaux de la Gaule, les fit résoudre à lui fournir un secours de cavalerie, unique objet de sa convocation. (Ces**, de Itrlto gattito, lib. vi, cap. ni.)

L'année suivante, presque toutes les nations gauloises su soulevèrent contre la tyrannie du conquérant romain, qui, pénible-» ment victorien* en îterri. battu en Auvergne, se vil force de fuir et d'aller rejoindre les légions que Labitnu*. ton lieutenant, commandait à Agtdincum. place située sur le territoire des Senouet.

(Cependant les nations voisines des Parisiens avaient aussi levé l'étendard de l'insurrection , et cherchaient à secouer un joug odieux. A celte nouvelle, Labitnut se dirigea vers les insurgés de son voisinage. Il parti! d Aytdincum , aujourd'hui Sens (15), longea la rive méridionale de la Seine, et s avança vers Lutéee, place forte des Parisiens.

Les Gaulois insurgés, instruits de l'approche de Labitnut et des légions romaines, rassemblent des troupes nombreuses, en contient le commandement à un vieillard , de la nation des Au- * terri, nommé Camutojtnt, marchent du cdléoù s'avançaient les Romains, et campent derrière un marais prolongé qui aboutissait à la Seine. Ce marais ne pouvait être formé que par le cours de la Marne.

Labitnut, arrêté par le double obstacle du marais et de l'armée gauloise, se décide à prendre une route plus praticable; il rétrograde, va assiéger Melun , une des forteresses des Stnonet, située, comme celle de Luttce, dans une ile de la Seine ; il prend celle place, réiahlil le pont coupé quelque* joues auparavant par les Gaulois, y pusse la rivière, el suivant sa rive septentrionale, marche de nounan vers Luttce.

Le» Gaulois, informés du retour do l'armée romaine par une autre roule, quittent le poste qu'ils occupaient près des marais formés par le cours de la .Marne, vont camper en lace de l'de de Luière, sur la rive méridionale de la Seine, et, t>ourôlcraux domains les moyens d'arriver jusqu'à eux. ils brûlent les constructions qui se irouvent dans celle de. et en coupent le» pouls.

Labitnut |>osa son camp en face de celui de> Gaulois, c'est-àdire sur la rive septentrionale.

Ce fut alors que ce général romain apprit les revers de César et sa marche précipitée Aytdiurum. Celte nouvelle changea ses dispositions; ne pouvant vaincre les Gaulois, il résolut de leur échapper avec honneur.

Il avait enlevé à Melun cinquante barques, el les avait remplies de troupes; lorsqu'elle* lurent arrivées vers Lutèct, ilconlia le commandement de chacune d'elles à un chevalier romain, lit en silence, et à la faveur de la nuit, descendre ces barques sur la rivière, au-dessous de Lutect jusqu'à un lieu qu'il indiqua, cl où il promit de se rendre bientôt. Ce lieu, distant du camp romain de quatre milles, c'est-à-dire d'une lieue et demie, était vraisemblablement silué au-dewtis du pont de Sèvres.

Labitnu* ordonna ainsi à cinq cohortes, placées sur d'autres barques de remonter la Seine Ostensiblement, et même avec bruit II laissa cinq autres cohortes pour la garde de son camp, s.ilué en lace de Luttce, et marcha, à la lé e de trois lésions, vers le lieu assigné aux cinquante barques qui avaient descendu la Seine. Là. favorisé par un orage violent qui ralentit la surveillance des sentinelles gauloises, il parvint à traverser cette riv ière.

Au point du jour, les Gaulois sont avertis qu'ils allaient être attaqués sur trois points, par les cohorte» restées dans le camp romain, qui allcciaient des dispositions menaçantes, par uu corps considérable qui avait remonté la Seine; enlin, par plusieurs lésions qui, après avoir descendu celle rivière sur des barques, étaient parvenues à la traverser.

Les Gaulois divisèrent aussitôt leur armée en trois corps. 1.' m re>ta au camp pour faire face aux tmupes du cnnvi ruinait); l'a'ilre, plus faible, fut e-rvoyé vers un lieu nommé Mtliottdum ou Jnttdum l'i), afin d'observer la marche des troupes romaines qui remontaient la Seine ; le troisième se porta vers l'endroit où Labitnut, avec ses légions, avait traversé cette rivière.

Ce tut ce troisième corps qui combattit coutre Labitnut. I.c combat dut se donner dans les plaines d'Lsy.

L'aile droite des Romains parvint à re|Kms»er les Gaulois qui lui étaient opposés; à l'aile gauche, ceux-ci tenaient ferme, se battaient et ne fuyaient pas. Alors, une des légions romaines qui avaient obtenu des avantages sur la droite, tourna la partie de l'armée gauloise qui op|K>*ait le plus de résistance. Les G-tulni<, enveloppés, se battirent avec une ardeur qui étonna les [!'>• mains; mais leur courage céda à la supériorité des talents. Camuh'jtnt cl une grande partiede ses troupes périrentdans ce coinb.it.

A la nouvelle de celle di laite, ceux qui se trouvaient dans le camp gaulois vinrent au secours de leurs frères; mais ils ne purenl soutenir le choc des légions victorieuses, et furenl entraînes iwr la foule des fuyards. Tout ce qui ne put trouver asile sur les hauteurs uu dans les bois fut tué par la cavalerie romaine. Ces hauteurs el ces bois devaient être ceux de Meiidon.

Ia cause sainte que défendaient les Gaulois élail digne d'un meilleur sorl.

Après celte action, Labitnut, qui n'avait d'autre objet que de ramener son armée saine et sauve à Agedincum, où il avait déposé ses bagages, après avoir réunifies troupes, marcha vers cette forteresse.

Sans doute les Parisiens, dont le territoire fut le théâtre de celle expédition , contribuèrent selon leurs moyens à la défense commune; mais leur forteresse, privée de ses ponts, ne fut ni attaquée, ni défendue, comme le disent plusieurs modernes trèsmal instruits.

César nous présente d'abord les Parisiens comme une na'ion dévouée à ses intérêts ; mais il est évident qu'elle céda à la crainte plutôt qu'à son inclination. Il faut Ivcaucoup se métier d un conquérant qui ècril lui-même ses exploits : César a souvent liahi la vérité. (Ccsar, de Btllo galtito, lib. 7, cap. 58-<»2.)

Dans celle guerrre, ainsi que dans celles qui suivirent, on voit les Parisiens constamment unisà leurs confédérés, et nrniéscoiitre. l'ennemi commun; on les voit, peu de temps après, fournir leur • contingent de Iroupes à l'armée gauloisedcslitiée à combattre celle que César commandait au siège d'Alise.

Lecontingeut des Parisiens, en celle occasion, donne la mesure de leur force. Les habitants du Poitou, ceux de la Tourainc, du Soissoiiuais, réunis aux habitants du territoire parisien . ne fournissent ensemble que huit mille hommes, tandis que quelques nations puissantes de la Gaule, quoique déjà épuisées, les Edui, et surtout les Arrcrnt, envoient chacune in nie-cinq nulle combattants (C*s*it. de Btllo galtico, lib. 7, cap. 75.)

Le nombre d hommes fourni en cette circonstance par la nation parisienne ne dul pas s'élever à plus de deux mille : ainsi su puissance élail à celle des nations du premier rang, comme 2 est à 20.

Depuis celte époque, et pendant quatre siècles, l'histoire se lait sur les Parisiens el leur Lutèct. Li géographie seule nous apprend que celle nation , placée sur les frontières de la Belgique el de la Celtique, fut rangée daus la Lyounaise, lorsque Auguste eut divisé la Gaule en provinces.

D'après toutes les notions historiques, il est évident que Ici Parisiens étaient un peuple faible et passif, l eur petite l'orlcrcs-e, placée dans une ile de la Seine, se composait, comme toutes les furlerc-scs de la Gaule, d'un assemblage do cubaucs, habitées seulement en teni|is de guerre.

Les écrivains qui en ont donné une idée différente, ont admis et propagé une erreur où sont lombes aussi les auteurs de Vllittuire dt Paris, les pères relibien et Lobmeau : ils disent que ( :ésar auijmtnta te nombre det idifictt de Pari*, l'entoura «le fortes murailles, cl voulut que celle place lût nommée ta Cite de Julet- Ce*ar. Ces auteurs se sont appuyés sur uu prétendu passage de Botce, passage qui n'existe daus aucun des ouvrages de ce philosophe, co c l a prouve M. tiotiainy (Mtrn. de l'Acad. de-. In-

M-ripl., lom..\ V, p. ti73), passage tire d'unecrivairi du treizième siècle, époque ou l'on élail fort en usage de recourir aux lîetioiis, biisijn on manquait de connaissances positives.

Il est des écrivains qui ont osé dire aussi, il en est d'autres qui

onl nvoc confiance répélé que Jules-Cèsar avait fait balir le Grand Chtltttet. Ils le (lisent sans preuve. C<î conquérant détruisit, tua et pilla beauc >np. et ne construisit aucun édifice dans la Gaule. Celte assertion insoutenable sera réfutée, quanti je prierai «le cet édifice ( Voyez article ( hdletel)

La description «les monuments aiuique-;, découverts ou conrfrvés à Pari* , peut donner une partie «le la physionomie de «elle place pendant la domination romaine, et suppléer, à quelques égard*, au si'ence des historien».

Je le* dé< rirai «loue, eu commençant par les antiquités de l'île de la Cité; puis, je viendrai à celles qu'on a trouvées ail delà de l'une ei l'autre rive de la Seine. Il faut chercher dan» le sein de la terre Ici lumières que l'histoire nous refuse.

g II. Ils i* UGK, K> f»«U. «M Ol^Hir*. •

lut m la Crré i>r Paws. Cette Ile, moins grande autrefois qu'elle n'a été depuis, parce qu'on y a réuni, du côté de l'ouest, Jeux petites îles, et, du cô'é de l'est, un terrain ou monticule factice, n'était pis, même du temps de Julien, protégée par un mur dVnccinic. Cet empereur, dans son Misoitogon. après avoir parlé de la Cité de Paris, qu'il nomme sa chire lutète, ajoute : « Elle est entièrement entourée par les eaux de la rivière, et sic tuée dans une ile peu étendue, où l'on aborde de deux côtés « par des ponts en bois (17).

il est présuinahle que vers la fin de la domination romaine, et il est certain qu'au commencement de celle des Francs, celle fie était défendue par une enceinte de murailles.

A la lin du quatrième siècle , l'île de la Cité devait contenir un palais ou édifice destiné à l'ordre municipal, dont je parlerai bientôt. Cet éditice occupait certainement remplacement du Palais de Justice. A l'autre extrémité de l'île, et à la place d'un autel dédié ii Jupiter, autel dont je donnerai la description, fui établi, lorsque le christianisme cait fait des piogrès, un temple chrétien, dédie à saint lilicnne. Entre ces deux établissement* était une place destinée au commerce, place dont je prouverai l'existence.

Pojits i>b Paris. Par deux ponts en bois, établis sur l'une et l'autre rive de la Seine, on communiquai! k l'ilc de la Cite. Le Petit- Pont , où aboutissait la voie romaine, venant du côté du midi, était placé au même point où se trouve aujourd'hui celui <{ui porte ce même nom ; le Grand-Pont occupait à peu près I emplacement du Ponl-au-Change.

Os ponts ne secorres|>ondaieni pas directement ; pour arriver du Petil-Pont au Grand-Pont, la roule suivait la ligne de la rue du Marché- Pu tu, se détournait à gauche en formant un angle, se continuait dans la direction de la rue de la Cu la mire, qui alxMiiissail à la place du Commerce, laquelle fut, pendant longtemps, nommée place Saint-Michel , à cause d'uue chapelle de ce nom qui s'y trouvait, la rue de la Calandre est dans Ip* anciens litres ainsi désignée : Hue par laquelle on ca du Petit- Pont à la place Saint -Michel. De cette place la roule se dirigeait «ers le Gnttid-Potit.

la disposition extraordinaire, incommode et tortueuse de ces .leux ponts, a certainement une cause. Le Petit- Pont devait originairement être à la place de celui qu'on nomme aujourd'hui de Saint-Michel, la voie romaine venant du village d Issy passait sur ce pont présumé et traversait sans détour I île de Lutèce jusqu'au Grand-Pont. Mais, lorsqu'on établit le palais des Thermes et ses jardins, pour ne point diviser leur ensemble, celte voie fut détournée et portée à l'endroit où esl aujmird liui la rue Saint-Jacques; et le Polit-Pont, déplacé, fut enii^lruil il-ius la direction de celte rue. Je ne crois pas qu'on [misse expliquer d'une manière plus vraisemblable les détours de celle mule rtla déposition indirecte de ces deux pouls. Voici les aiilupiités découvertes dans relieilc : Ai ttu JiriTrn. Le 10 mars 171 1 ,en creusant sous leclircur de l'église ta hélr.ile de Notre-Dame de Paris, pour y construire un cau-iiu desiiné ,'i l'inhumation des archevêque* «le celle ville, on •lécoiivrit lient grosses pierres cuhqiies, ollrjiil chacune sur leurs dherses faces des bas-reliefs, et même des inscription*. Ces pierres avaient . à une époque inconnue, mais très-posiérieurc aux conquêtes de César, été employées à la construction d'un doable umr qui fui. pendant ce-te touille, ceucoulre à six pieds de profondeur; mur dont la direction du sud au nord Iraversail la largeur du chœur de celle église.

I* plus grande de ces pierres a trois pieds et quelques pouces

de hauteur, cl la plus petite un pied el demi environ. Une d'elles, dont Imi* faces sont chargées de bas-reliefs, offre, sur la quatrième , cette inscription dedicatoire :

ti». ctrsAis. «ce. jovi. ortriii.

■ AIM ■■).... U. NACTAttAtlSUC.

mues rvsmiKT.

Celle inscription fut gravée par une main inhabile. Des lettres omises onl. apn-s coup, clé ajoutées au-dessous des mots où elles manquaient; l'espace frnslequi se termine parla lettre m, doit, suivant l'opinion générale, autorisée par des exemples el par le raisonnement, former avec cette lettre le mot aram. Celle rectification faite, l'inscription se traduit ainsi : Sont Tibère Cetar A uguste . le* batelier* parviens ont publiquement élecé cet autel à Jupiter très-bon, très-grand.

Les trois autres faces de ht même pierre portent chacune un bas-relief. I.e premier a pour sujet deux ligures d'hommes à micorps, armés de piques el de boucliers de forme elliptique. On y voit la place d'une troisième ligure fruste. Ces ligures sont dans l'attitude d'hommes en marche. Au-dessus de ce bas-relief, dégradé par le temps, devrait êlre une inscription que la cassure du la pierre a enlevée.

Sur une autre face de la même pierre, un second bas-relief, mieux conservé, présente trois soldats lurbus, armés de piques cl de Ikiucliers en forme de losange à pan coupé. Un de ces soldats se fait remarquer par un grand cerceau qu'il porte sous le bras droit. Au-di-s-ais du bas-relief est gravé ce mol : Eviusk».

Le troisième bas-relief ollre pareillement trois ligures à micorps, drapées à la romaine : deux se présentent de face ; une troisième, de prolil . reçarde les premières, el .semble leur adresser la parole : elle parait tenir en main uu aviron ou une rame. Ces ligures sont très-frustes. 'An-dessus on lit : Sbnasi v... i. l.o. m.

Ces trois bas-reliefs représentent, suivant ma conjecture, diverses nations gauloises, années à la romaine, auxiliaires des légirais, et qui, habitant les rives de la Seine, naviguaient sur cette rivière. Les inscriptions placées au-dessus semblent offrir les noms de ces nations (181.

Les bas-reliefs de celte pierre n'offrent que des figures d'hommes, el ceux des pierres dont je vais parler représentent des di vinités.

Une seconde pierre a, sur deux de s«*s faces, deux figures à mi-corps, qui se ressemblent et ne d, fièrent que dans quelque* parties de leur vêtement. Toutes deux ont la main gauche armée d'une haste : chacune a le bras droit élevé sur la tête d'un cheval , et en tient les rênes. Au-«le*>us d'une de ces figures on lit : Castoh; au-dessus de l'autre la fracture de la pierre n'a laissé aucune trace d'inscription; mais d'après la |>ariié de ces deux ligures, el d'après le nom de l'une d elles, il est évident que celui de l'autre était Polixx.

Une autre face de la même pierre présente le buste d'une divinité dont le front chauve est armé de deux cornes élargies el fendues à leur exiréinité comme celle d'un cerf. De chaque corne pend un anneau qui parait éire un bracelet gaulois, et ce qu'on a pris pour un second el petit anneau passé dans le premier n'est qu'on ornement. Le menton de cette ligure esl barbu, ses épaules sont drapées; au-dessus on lit : Of.hsiioos ou Ckhvoxos, car la quatrième lettre de ce mot éianl fruste, |>ciil être considérée coiuim- une n ou comme un v. Ce nom est celui d'une divinité gauloise, peut-être d'un dieu topique des Parisiens (19).

Le bas-relief de la quatrième face de cette pierre a pour sujet un homme à mi-corps, tenant en main un faisceau de feuilles ; faisceau qui ressemble à cet instrument de culte que les Humains noinmuient <u/i«y//iim,ctquc les chrétiens appelleulyoii/>i7/i<jil ou peul-èlre n'est ce qu'une massue, ou plutôt la représenta ion imparfaite de la foudre céleste. Cet homme semble menacer de cet instrument un serpent qui s'élance sur lui.

Celle ligure barbue parai) être celle d'un prêlre qui maudit, exorcise, conjure ou asperge un serpent, génie du mal, ou un Hercule qui va frapper de sa massue I hydre de Leme. Au-dessus esteelte inscription fruste: Siurm.... os.

Une Iroiîàctne pierre, plus large que les précédentes , a des bas-ivli.ïs sur ses quatre faces, el n'a pouil d'inscription. Sur l'une ou croit reconnaître Mars el une ligure peu caractérisée ; >ur fan re, on distingue Vénus et Mercure. Quelques autres (iguic* frustes occupent les deux autres face;.

Les bas-reliefs qui viennent d'êlrc décrits ne sont composés que de Heures à mi-corps ; dans ceux qui vont suivre , les ligures sont en pied.

Une quatrième pierre cubique, plus forte en dimensions que les précédente*, offre, sur une de ses faces, un lanreaii, couvert de IVtule sacrée, et dessiné sur un fond de feuillage : trois grues sont placées , l'une sur sa tête , les deux autres sur son dos. L'inscri|ilion de ce hits- relief est entière; la voici : Tarvos Tkiuarvnvs. On pense qu'au lieu de Tareot, ou plutôt Tantôt, on doit lire Taunu. La mauvaise orthographe des inscriptions de ce monument autorise celle opinion , que le raisonnement confirme. I.c mot triijarantu semble désigner les trois grues : ainsi cetie inscripiion pourrait être traduite par U fourra* aux trait grue*. U las-rcliefcsl ici 1'intcrprèle de l'Inscription. Ce taureau objet d'un culte presque universel, était aussi celui du culte des G. inlois.

Sur une autre face de 1a même pierre est une ligure en pied, à demi découver'e* d'une draperie ou patudamentum , qui ne dépasse pas les genoux : elle lient de la m.iin droite un marteau, et de la gauche des tenailles. L'inscription poite Volcasvsj c'est le dieu Vulcain.

Sur la troisième face on voit une figure d'homme barbu, et i demi couvert d'une ample loge qui lui descend jusqu'aux pieds. ]| s'appuie d'une main sur une hasle, attribut de la royauté; à ses

Eieds ou distingue un aigle éployé; l'inscription porte Jovw. C'est ! itère /ou ou Jupiler, avec ses attributs ordinaires. La quatrième face de la môme pierre olfre un homme barbu, couronné de lauriers, levant de la main droite un instrument tranchant auprès d'un arbre, dont il semble abattre les branches. On lit au-dessus : Ksvs, divinité gauloise très-connue.

Il reste cinq autres pierres, moins instructives : l'une d'elles présente , sur une de ses faces, la ligure très-fruste d'un danseur.

Une seconde a la forme d'un piédestal grossier, et une troisième celle d'une table d'autel. Au milieu de cette dernière est une ouverture circulaire d'environ huit pouces de diamètre. Cette ouverture, lorsqu'on lit la découverte, se trouvait encore remplie de charbons et d'encens. On éprouva que ce charbon étail facilement combustible, et que 1 encens, présenté au feu, répandait encore une odeur agréable.

Enfin, line autre de ces pierres est beaucoup plus large dans sa parie supérieure que dans l'inférieure. Su surface a la forme d'une table, divisée en deux parties par une entaille profonde, d'environ sept pouces de large a sou orifice, et qui se termine tngulairement en pénétrant dans la pierre. On a pensé que celte table appartenait a un autel de sacrilice. et que l'entaille était destinée s. l'écoulement du sang des victimes.

De tontes ces pierres trouvées dans un même lien, de leurs formes diverses, de leurs inscriptions et de leurs bas-reliets, il résulte que, sous le règne de Tibère, entre les années 44 cl 37 de notre ère. il exislail cher- les Parisiens une corporation de bateliers (nuulaî ou navigateurs sur la Seine, comme il s'en trouvait dans plusicursaulres lieux delà Gaule, situé* sur des rivières facilement navigables (20);

Que celle corporation de bateliers fil, 4 cette éporjue, ériger à l'etirémilé orientale de l'Ile de Lutéce, un monument religieux, dédié spécialement 4 Jupiter?

Que ce monument èlait isolé, puisque les pierres cubiques qui le composaient sont sculptées sur leurs quatre faces; que l'ensemble de ce monument formait un autel situé au confinent des deux bras de la Srinc C'est ainsi qu à Lyon, à Saintes, et dans d'autres lieux de la Gaule, des autels étaient placés au confinent de deux rivières ;

Que ce monument composé des pierres cubiques qui viennent d'être décrites, formait une pile ou piédestal d environ six pieds de hauteur, qui, vraisemblablement, portait la statue de. lu pi 1er;

Que ce piédestal étuil accompagné do deux autels, l'un destiné aux sacrifices, et l'autre à faire brûler de l'encens ;

Enfin, que les pierres qui n'ont pas en largeur la même dimension que les autres ont pu appartenir a des parties accessoires du monument principal.

On remarque dans ce monument la réunion des dieux gaulois et romains, des dieux des vainqueurs el de ceux des vaincus, l'association paisible des divinités du Capitule, Catlor, Pollux, Jupiler, Vulcain, Vénut, Mort, etc., avec les dieux hculmres, Etu* et Crruunuot : cette association devenait facile entre des reugumsqui ir étaient point exclusives.

Je dois faire observer qu'i l'époque de l'érection de ce monument, les roules de terre étant rares el impraticables . les Romains n'elTcdnuent le transport des vivres et m imlio'w nécessaires à leurs armées, que par la voie des rivières navigables. Lutèee, située sur la Seine, rivière dont la navigation esl commo-le, dans laquelle viennent déboucher quelque* autres, telles quel'Yonne.la Marne ell'Oi-c, parut dans une tM>silioiiheuieii«e, el servit de point central à la navigation d'une partie de laG iule. Aussi voit-on, vers la lin du qtia'rièinc sièc'c, qu'il existait sur la Seine. 4 Andresy.une Hotte de bateaux sons la direction d Un préfet résidant à Paris; el que , lorsque les Francs eurent succédé aux Romains, une corporation de bateliers s'est maintenue longtemps dans celte ville, sous les noms de Mmalnre» aqua parmaci, de marchandé par tau, de la confrérie de» marchandt de l eau, etc. Les pierres de ce monument ont, en partie, éé transférées, en l8lH.dll Musée des Monuments fiançai* au Musée des Antiques du I suivre : eu 1822. elles furent réunies dans une des salles des Augustin*, ci-devant Musée des Monuments français; ellesdoiventétre, dit-on. placées au palais desThermes(2l).

Cippk ajtiqur. En août 1781, lorsqu'on construisait les bâtiments du Palais de Justice , situés rue de la Uarillerie , en face de la Sainte Cua|>ellc, on découvrit, en fouillant profondément le soi, parmi plusieurs pierres qui paraissaient appartenir à un édifice très-ancien, un cippe quadrangulairc en p erre, de la nature de celles qui furenltrouvées, en l7H.dansl'égli*e do Notre- Dame. Ce cippe a cinq pieds dix pouces de hauteur, ne porte aucune inscription, el chacune de se< faces présente en grand relief, la ligure en pied d'une divinité ; ce* ligures ont trois pieds et demi de hauteur.

Sur une de ces faces est Mercure, avec Ions «es attributs.

Sur une seconde, on voit une femme entièrement vêtue : M lêle esl ornée d un diadème d'où part un voile qui se déploie sur ses épaules : elle lient en main un caducée, attnbul étrangedaiis la main d'une divini é féminine, et qui tait conjecturer que celte figure élailcellede la mère de Mercure, de Mata, dont le culte, répandu dans les Gaules, subsiste encore, 4 certains égard*, clicx les villageois de quelques parties méridionales de la France.

Hue troisième face offre la figure d'un jeune homme, qui, aux attributs d'Apollon, l'arc et le carquois, réunit ceux d un dieu qui préside a la navigation des rivières. Il tient d'une main un poisson, et de l'autre parait s'appuver sur un aviron : il est légèrement vêtu du paludamenlum. C'est, en mythologie, une singularité remarquable de. voir le même dieu jouiilre l'empire des utrs à celui des eaux. Mais on ne s'en étonnera point, si l'on considère que cette figurées! évidemment l'ciubl'inc de la navigation sur la Seine, et que le venl el l'eau sont deux puissances nécessaires pour naviguer sur les fleuves, de cette explicalion toute naturelle on pourrait induire que les navigateurs sur la Seine taisaient usage de voiles.

L'explication de. la quatrième figure a paru difficile 4 M. Grifourf, qui a décrit et fait graver rc monument. (Rte, rie» Mon. an t. Paris, 1817, t. Il, p. 127, pl. !.">.) Kllc représente un jeune homme en partie couvert du paludamenlum. Deux ailes éployi'-es sonl a sa léle, cl deux autres 4 ses épaule*. Il est rhin» une attitude ascendante : il pose un de ses pieds sur un gradin, el semble s'élancer en l'air : dans une de ses mains [il .lient un di.-que qu'il élève vers le ciel.

Suidas décrit et explique une pareille figure, et Pat tri bue nu dicu-*olcil Uorut ou Priapt. « Ses ailes indiquent la vélos j té « de sa course, el le disque la rotondité de l'univers; cl c'est lui « qui fait cclure les germes cachés dans le sein de la terre. » (Suidai, ad trrbum Priapus.) Ainsi In ligure de ce jeune homme e»t l'emblème du soleil au printemps.

Le style de la sculpture de ce monument, l'étrangelé des attributs de ces ligures mylholog'-ques, me (ont croire qu'elles appât tiennent au troisième siècle, époque où le» cultes orientaux, se mêlant 4 ceux des Romains, oui porté par ce mélange des altérations dans les attributs de diverses divinités (2-2).

Ce rippe antique lui déposé en 4784 au cabine! d'antiquités de la Bibliothèque royale.

Shwu lrua.pt.1 M km» IVgli,. t. 9u.|.U.a,i, U h CM.

Une découverte plus récente que celles dont je viens de pirlor jettera de nouvelles lumières sur l'hisloire de Paris, lin IHi<|, M. Richard, acquéreur de l'ancienne église de Saini-Lamlr» et

(>e ses dépendances , entreprit d'y faire élever deux maisons , l'une silttôe sur la roule du quai île la Cité, la seconde, an sud do celle-ci, sur remplacement de l'église de Siint-I.tudii. Non» nnn« occuperons seulement «le celte dernière, dont le sol fouillé a offert plusieurs objets précieux pour l'histoire parisienne.

Kn crou«an» le -ol pour établir les fondations, on ren.-onlr.i. à environ dix pieds de profondeur, une forte muraille dont la direction était i peu près parallèle an cours du petit lu-as de la Seine. Ci t e muraille se composait en grande partie de débris de pierres, dont les faces étaient ornées de lias-reliefs ipii. rapprochés, ollraicnt des sujets suivis, sujet» allégorique* Ou pureuieiil historiques, mais qui sont les produits de la même pensée. Il est rerUin qu'ils représentent une vi> tnire obtenue par des moyens frauduleux , par îles stratagèmes de guerre plutôt que par le courage des combattants. Je prierai de celte victoire ; mais avant je dois donner la description de toutes les parties du monument qui m'a inspiré celle opinion.

Le principal fragment consiste dans une longue p'erre ornée d'un bas-relief, brisée en deux parties, dont voici le sujet : De» lièvres, symboles de la poltronnerie, fuient devant îles chien» que des génies ailés cicilcnlou dirigent contre les fuyard» etqui vont se précipiter dans un large lilel où ils sont pris. Ce lus rclief allégorique servuit évidemment de frise n la façade d'un éllfke qui parait être dans la catégorie de ceux qui abondaient à Home, et qu'on nntnrr.aii Jides tacrw (maisons sacrées).

Je mis atiiorisé à donner cette qualification au monument de Saint-I.andri, parce qu'il porte le double caractère de la politique et de la religion.

Auprès du bas-relief ci -dessus décrit, on a trouvé une pierre qiiadraugulaire, chargée de figures en bas-relief, dont les parties inférieures, les pieds et la terrasse sur laquelle ils porlaienl ont disparu. Celte pierre, avant sa rupture , avait trois pieds six jouées de hauteur, »ur un pied six pouces d épiiss 'uc On a trouvé au»»i une pierre que j'ou croit être un autel votif en îurt relief, et dont les figures sont grandes comme nature ; les partie* inférieures ont été brisées , et sur une aulrc est une partie du bas-n lief où se voient plusieurs cuisses , plusieurs jambes qui semblent appartenir aux corps dont non» venons de parler. A travers toutes ces jambe», on reconnaît très-bien une figure symbolique . qui , au lieu de cuisse» . a deux gro* serpents dont avec ses mains il contient les télés. Ce même symbole se retrouve sur plusieurs monument» antiques, et même sur des é lili 'e< du moyen âge. (Rrc. d'Antiq. parCaylus, loin. IV, pag. 31 el3l7.J On a découvert dan» la même muraille un fragment échappe à Indeslruction, qui donne au monument un caractère triomphal.

Il représente, adossé* à un mur, les reste» de trois figures de captifs, ou prisonniers de guerre, comme on en voil sur presque tous les mon muent» triomphaux. Ces figures en relief sont plus grandes que nature, et d'un beau travail. U mieux conservée est remarquable sous le rapport de l'art ; o^ y voit encore l'extrémité des courroies qui lui tiennent les mains attachées derrière h» dos. I^es autres sont trop frustes pour être dé'rilcs.

Sur le même point se sont trouvées plusieurs autres antiquité» de moindre importance, telles que vases, lampes, etc. Un amas d'ossements humains et d'animaux qu'on a transportés aux catacombes. Tristes témoignages de l'acharnement des combats, qui attestent que là ou prés de là fui donnée une bataille acharnée. Je me tairai sur ces découvertes qui n ofTrenl que des résultats peu importants. Il en sera autrement des médailles; je dois m'y arrêter.

Un a recueilli, sur un terrain voisin de la-muraille, douze médailles presque toutes romaines, et la plupart frustes. La plus ancienne est d'Antonin le Pieux, et la plus récente porte la tare et le nom du tyran Magnus Majcimu*. qui régna dans les Gaule» depuis î'an 383 jusqu'en 383. Instruit de la haine que les trempes romaines portaient à l empereur Gralien, il résolut d'en profiter. Il se fit proclamer augusic par l'armée qu'il commnudiit dans la Grande- Bretagne, et partit avec elle. En abordant sur le continent, ce Maxiitius avait déjà corrompu tous les chefs de l'armée romaine; leur mécontentement les avait disposés à la trahison. Au premier choc, l'armée romaine passa successivement à l'ennemi- L'empereur Graticn, abandonné de tous, prit In fuite et se réfugia à Lyon, où M.ix'unu* euvnya un homme dévoué qui , pardes moyens perfides, parvint à lui arracher la vie. L'empereur Tlnodosc, avant gagné deux batailles contre Maxitnus le 27 août 388 . le fil "décapiter près d'Aquilée ,

le 6 septembre suivant. L'usurpation de Maximus lui attira plusieurs guerres, bien des tourments, can-a si mort et celle de S'm fils Victor. Le monument triomplul qu'il avait fait élever à Paris ne lui survécut pas longtemps. Peu de temps après, il dut être démoli sous Valeu'inien II. qui avait succédé à G'-lteMi, cl qui, ver» la lin de l'an :i«S, se rendit dans les Gaules aprè» avoir, par une loi de celte année, aboli les actes, les nominations , les institutions de M «xiuuis : il est présiiinalde que. ne voulant laisser nulle tro e des actes d • l'iMiirp:it«ur M nimm. Valenlioieu . arrivé dans les Piaules, dot ordonner la d'-moli ion du monument triomphal élevé à Paris. Sa démolition, dans la suite , fournit des matériaux à la construction de la in imitié de la Cité.

Cette partie de muraille, plus rérente que le monument dont il contenait tes fragments, était construite a pierres sèches, c'està-dire sans mortier ni ciment, manière de Jvàtir fort en usage chez les domains, cl qu'ils nommaient mactria. Il en a été découvert dans une longueur d'environ quulre-viugt-qnatrc pieds; cette muraille devait se prolonger h droite et à gauche sous les m il«ons qui se trouvent dans le même alignement; elle longeait la rive de la Seine ; sa direction en li/nc droite la faisait aboutir, du côté d'avnl, à l'ancien hi:;ment de Saint-Denis de la Clmrire. Knlln, dan» sa partie supérieure, il avait six pied» d'épaisseur.

Pinson n» Curent. Il est Irès-prémmable, mais il n'est pa» certain, qu'il existait, du temps de la dnminittion romaine, sur la rive de la Seine, près du Pont-ait-Change et sur l'emplacement du quai aux Fleurs , une prison dont parle Grégoire de Tour*(<ïrey. Turon. Uittoria. lib. vm, cap. xxxin), et que laileur des Geste» du roi Dagobcrl nomme Carrer (ilouru.i, prison de Glauciu ; elle était voisine d'une porte de Paris. (Gttta Dagabcrli régi», cap. mm.) Je place celle prison sur le quai aux I* leurs, parce que deux églises , celle de Sniut-Dcni» et de Saint-Symphorieu, à cause de leur voisinage de cette prison, ont porté le surnom de la Charlrt, mot qui signifie prison, et que ces église» étaient situées près de ce quai. Je place cet établissement pendant la période romaine , parce qu'on a la preuve de son existence peu de temps après celle période , que le» premiers roi» franc» n'étaient guère en usage, de faire construire de» édifices civils, et que le mot Glautin est latin.

Une tour voisine de celle prison, ou qui en faisait |«rlie. se nomma d'abord Tour âi M'irijHrfa; puis Tour RtUand.

On vojl q ie le quartier de la Cité, aujourd'hui peu brillant, l'était beaucoup sur la fijj de 1a domina ion romaine, et contenait plusieurs établissements et institutions qui lui doun lient de l'importance. Voyons si les autre» quartiers de Paris avaient le» mêmes avantage».

L'espace encadré par le cours de la S<une et les hauteurs de Chaillot de Clichy , de Montmartre , de Menilmou'anl et de Charonne. qui contient aujourd'hui la partie la plus é enliie, la plu» peuplée, la plus industrieuse de Paris, était, dans les premier» temps de la période roui aine, une solitu le composée de forêts et de marécage». Au rjuairième siècle, des édifices y lurent construits, cl l'on vil de» lors s'élever au milieu de ce terrain sauvage des production» des arts et de l'opulence. Des fouilles exécutées sur Hivers points ont révélé des faits que l'histoire s'obstinait à nous cacher.

Celle partie de Paris était traversée par une voie romaine, qui, parlant de la Cité et du Grand-Pont, aujourd'hui remplacé par le Ponl-au-Change, te dirigeait au nord jusqu'aux environ* du marché des innocent». Il naralt qu'au non! de ce pont , était à droile un terrain appelé Ta lella, nom commun a plusieurs anciens lieux de France, et qui désigne une fortification. Puis on arrivait s une bifurcation, dont une branche suivait la direction de la rue Montmartre, passait à Clichy, et de In au bourg de l' Etirée, près Saint-Denis, puis à Pierre-Laie et à Ponloi.se. Quelques parties de celte voie romaine subsistent encore entre ces deux dernières positions.

L'autre brandie se dirigeait ver» les lieux nommé» depni» Sainl-Denit, Purrefitle, etc. Il existait certainement d aulrc» roules, et notamment une qui suivait la direction de la nie Saint-Antoine ; elle s'est conservée : au douzième siècle , elle était alors qualifiée de cote royalt.

Passons aux établissement» romain» contenus dans cette partie de Paris.

histoire r>K Paris,

Agcrhi r deChuilot et Rassis* mi Pauis-Rotal (23). I n aque- Jnc souterrain prenait son commencement sur les hauteurs de Chaillot, à la source (les eaux miné. aies de ce lieu , traversai! les emplacements des Champs-Elysées , d'une partie du jardin des Tuileries, et aboutissait vraisemblablement vers le milieu du sol occupé par le jardin du Palais-Royal. ....

Ijnrmu'en 1703 on travaillait à la formation de la place l ouïs XV . on reconnut les tuvaux de conduite de ce! aqueduc. On découvrit à Chaillot un reste de maçonnerie antique qui présente une des parties de cet aqueduc que M. de Caylos a décrit avec détail. (Voyez son Kec. d'An... tom. Il, pag, 374.)

Mais ce qu'il n'a pu décrire, c'est le résultai des foui II.' - faites en 1791 an jardin du Palais-Royal. Vers 1'cxlrémiié méridionale de ce jardin , à trois pieds au-dessous du :;ol , on a découvert un bassin on réservoir de construction romaine, dont la forme était un carré de vitict pieds de côté, et en même temps des médailles d'Aurélien, de Dioctétien, de Posthume, de Magnence.de Crispe et de Valenlinien I". L'époque de* ce dernier empereur doit être celle du bassin . c'est-à-dire de la fin du quatrième siècle, au plus tard de l'an 375 de notre ère.

Une coïncidence remarquable tend à prouver que l'aqueduc de Chaillot aboutissait au bus>in découvert dans le jardin du Pa-

lais-Royal : la ligne de ce! aqueduc, reconnue par M. de Cavlu, depuis Chaillot jusqu'à la place Louis XV, étant prolongée dan* la même direction, rencontre précisément ce bassin (îl). Ainsi, il es! Itvs-.raiseinhlalde que I aqueduc a été fait pour le lws*in , cl que la ron-truclion de l'un cl de l'autre est du même temps.

Cet aqueduc avait évidemment pour objet d'alimenter les eaux de <e bassin , espèce de lacarrum destiné à des bains.

Les fonillej du jardin du Palais-Royal ont produit la découverte d'un auirc bassin antique, situé dans la partie septentrionale de ce jardin . il s'élèndail depuis le rafé de Foi jusqu'au passage de Hail/.ivvill. Le pavé de ce bassin, composé de moellons, se trouvait à près de cinq pieds au dessous du sol. Comme on ne déterra que des portions de re second ba<sin, on ne peut en connaître les dimensions: il était certainement beaucoupplus vaste que le premier.

ClMITIEIlE . TOHBKACX ET AI'TnfS ART M} DITES DE LA RTE VlVIESMt.

Non loin des bannis dont on vient de parler, on rem ontra sous tern-. en 1751, eu travaillant aux fondations d une écurie, dans une maison delà rue Viviennc . huit fragments de marbre, ornés de bas-ieliefs. M. de Caylus, qui en a publié les gravures tl la description, ne doute pas' que ces fragment» n'aient appar-

tenu à des tomlteaux. {Recueil d'Antiquilti, loin. Il, pag. 37 I et suivantes).

L'un représente un homme à demi couché sur un lit de table, et un Mente chargé d'un plat : l'autre, Bacchus couché près d'Ariadnc : sur un troisième est nue prêtresse qui rend des oracles, et un homme qui les écrit dans un livre : le quatrième offre un repas, trois convives couchés sur leur lit, et un esclave

fiorlant un plat. Sur la table on voit, dans un autre plat, une mre de sanglier. Ces bas-reliefs , dont j'omets les moins intéressants, paraissent tous appartenir au même tombeau.

Dans la même fouille lut trouvée une urne cinéraire en mat lire, dont la face pri :cipalc est ornée d'un feston de Heurs et de fruits, qui se rattache à des têtes de béliers placées à la partie supérieure des angles de celte urne. Au-dessous de ce feston est une inscription |H>rtant que Pithuta a fait exécuter ce monument pour sa tille Ampudia Amanda, morte à l'Age de dix-sept ans.

Un couvercle de marbre , richement orné de sculptures appartenant à une autre urne cinéraire plus grande que la précédente, atteste l'existence d'un troisième monument sépulcral dans le même lieu.

Un quatrième monument de la même espèce fut découvert

en 1806, dans la même maison, rue Vivienne, ii" 8, appartenant aujourd'hui à madame Viaiart ét SamhMoryi. En y faisant réparer uo four, on délerra une urne cinéraire pareille à celles qui viennent d'être décrites. A chaque angle', des têtes de ïk-licr soutiennent de larges feslons de fleurs el de fruits qui décorent les quatre faces. Quatre 'aigles éployées occupent la partie inférieure Je ces ongles. Sor une des faces, au-dessus du feston, est une inscription annonçant que Chratut affranchi, » fait à ses dépens ériger te monument a son patron Noniu$ Jmiu* Epioonus. Au-dessous de cette inscription on voit, en bas-relief tin

Eeu fruste, une iebe fuyant on aigle oui loi déchire le dos. Ce bas-reliel est peutéliel'allégoried'une persécution exercée par le gouvernement des cmpei-eurs contre la famille connue i'Epigonu».

Sur les autres faces, au -dessous du feston, *csf une patère et une aiguière ou prafrrw cutum (25).

Celte coïncidence de monuments sépulcraux, dans le même lieu, a fait penser à M. de Saint-Morya que là était l'hypogée de quelque famille puissante el constituée en dignité.

On peut aussi conjecturer que non loin ne ce lieu était l'habitation d'un homme riche et ' puissant, peut-être d'un des préfets romains nul résidaient dans le chef-lien des Parisiens; préfets dont je " parlerai dans la suite.

Le bassin qu'on a découvert dans le jardin du Palais-Royal, jardin très- voisin de la rue Vivienne, et Vaquedncquisero- Me y aboutir, ainsi que les autres antiquités trou-

cetle HiVonverte négligèrent de fournir les détails nécessaires à la solution de ces questions.

Dans une maison de la même rue Vivienne fnt trouvée sous

terre une épée de bronze, que Monlfaucon a fait graver dans ses Antiquités.

A I extrémité septentrionale de la même rue Vivienne, a l'endroit où l'on voit le nouvel édifice de la Bourse, etlorsqu'on travaillait à sa fondation, on déterra plusieurs fragments de poterie romaine et deux poids antiques en verre, que M. Lcnoir a recueillis. L'emplacement on toutes ces antiquités ont été trouvées était

traversé par Une voie romaine, qui, partant de Pontoise (frite /sers?), passait au lieu de VEitrU, près Semt-Denis(.>W fa), nuis au village de Ciicbv (C/ipio- «),eldelaàPa-

Sainl-Jacques-la-

*éea dans la même rue ou dans le voisinage, Tendent vraisem- MaUe, sinon l'existence de cette habitation romaine, au moins wfia d'un lieu consacré aux sépultures et aux lavation** eu ablution» d'une classe particulière et puissante de quelques habitants °é TiHtee. Ce cimetière, destine aux gens opulents, n'était pas la partie septentrionale de cette ville; on verra bien-

de larueVi-

têt AVum existait un second pins considérable. Voici quelques autres détails sur les antiquités

vienne :

En tb28, un jardinier fouillant la terre pour déraciner un arbre à l'entrée de la rue Vivienne, dans le jardin de l'ancienne Bourse de Paris, fit la découverte de neuf cuirasses de femmes. Les formes arrondies du sein ne laissaient pas de doute sur le teic des personnes auxquelles elles avaient servi. A quel temps, à quelle nalion aiiDarten^^e' ces "tirasses? Ceux qui publièrent

ris. Les Romains

E laçaient leurs hai talions, ainsi que leurs tombeaux, près des grandes roules.

Ttf i db Crsti*.

Dans les fondements d'une ancienne lour dépendante de la muraille de Paris, située au bout de la rue Coquillièrc, vis-à-vis l'église de Saint Eustache, on rencontra, en 1 657 , une téte de Cybèle en bronze, plus grande que nature, couronnée d'une lour élevée, symbole caractéristique de cette divinité. Celte téta a vingt et un pouces huit lignes de hauteur, y compris la tour, haute de sept pouces. M.

de Caylus, qui en a donné une description et une gravure, pense qu'elle a été portée de Rome à Paris comme un objet de magnificence ou.

de superstition.

(Antiij., loin. Il, pag. 319.) Mais

cette opinion est fort douteuse ; le champ des conjectures est vaste. Peut-être que là se trouvait un aulel ou un adiculum consacré à Cvbèîe. Cette tête de bronze, découverte dans un lieu voisin de l'église Saint-Eustache, me le fait croire. Toujours, à l'endroit destiné au culte d'une divinité païenne, les chrétiens plaçaient le culte d'un saint (26).

Il ne faut pas quitler cette partie de Pari» sans parler des antiquités trouvées dans des lieux autrefois éloignés de cette ville , et qui aujourd'hui lui sont contigus.

Médailles. En 1807, lorsqu'on creusait le bassin du canal de l'Ourcq, à la Villctle, on découvrit un vase de terre, contenant environ deux mille cinq cents médnillesde bronze saucé ; elles appartenaient à l'époque corn prise en t re Di oclél ien et Constantin , c'est-àdire à la fin du troisième siècle et au commencement du quatrième. L'histoire de Paris retire peu d'avantages decette découverte (37).

Msntasru* — (m;. Prttor frire», Vrtmie e» Comp.

AnTiQuirib moi-vin * Momthamtrb. Une montagne, un bourg ou village, un faubourg de Paris qui leur est contign, portent le nom de Mont marin. Celle montagne est nommée par Frédégaire A/on.» Mereorii, par l'abbé Hilduin Mot Marti», par Frodoart et autres écrivains moins anciens Mon» Martyrum. En conséquence de cea différents noms , des écrivains modernes Y oot placé un temple de Mercure et un temple de Mars, en ont nit on lie. Jestinc au supplice des martyrs. C'est là , suivant quelques légendaires, que saint Denis et ses compagnons furent décnpiiés. Rien ne le prouve ; mais il est certain que le mot marte ou martre indique un lieu destiné à l'exécution descriminels(-28)

Un vieil édifice, situé au nord el sur le penchanl de cette mon* lagire. a certainement accrédité l'opinion que là élnit un temple de Mercure ou de Mars. Cet édifice fut, en l'an 9H, renversé par un ouragan furieux qui dévasta tous les environs. Frodoart, qui nous l'apprend, ajoute : « O.i raconte qu'alors on vit des dé- « mons, sous la forme de chevalier», qm, après avoir démoli e une église du voisinage, seservirenl des poutres qu'ils en avaient « tirées pour abattre les murs antiques de cet édifice très-solide- « menl construit, et arrachèrent toutes les vigne», a (Rec. des Hitt. de France, loin. VIII, pag. 108.)

En 1737 et 1738. des fouilles furent ordonuée» en cet endroit de la montagne. On v découvrit les restes d'un bâtiment, dont le

[dan offrait un parallélogramme, divisé intjriewrvmont en celules;daits quelques-unes d'elles étaient de» fourneaux On y reconnut les vestiges de deux chambres soigneusement cimentées en dehors et en dedans. Du côté du midi , l'eau arrivait à cet édifice par un canal qui descendait de la fontaine dit Duc, ut, après avoir côtoyé la moitié d'une face de l'enceinte, elle y pénétrait par une ouverture voisine des fourneaux,

M. labbé I.ebcuf, qui suivit les travaux de et* fouilla», qui on a décrit les résultat*, au lieu d'un temple, n'y vil qu'une- maison de bains particulière ; et M. de Cavlus, qui, avec le* ressources, lezèlo d un amateur opulent et éclairé, a roeuailli luules le» notes relatives à ces recherches, el qui a fait dessiner et graver tout ce qu'elles avaient mis à découvert, n'y a reconnu qirun bâtiment ues'iité à des fonderies (29).

Dans les ruines de ce prétendu temple de Mercure ou de Mars, on irouva un vase de terre d'un travail growier , el une tête de bronze grande comme nature (30).

A» bas, cl au sud-uuesl de la môme montagne, on découvrit, en creusuui un puits, deux fragments de ba»-rilief» en vuaHjre Llniic, repiéseutant des enfants ailé*, oeCU|»e» a mouler sur un char et à le diriger. M. de Cajlus les a fiait grever, ainsi qu'un bras de bionze, qui , d'après set pro|>ortiona, a dû appartenir à uiie statue de huit |ùeds deux pouces el huit lignes de hauteur; mais il n'est pas assez bien constaté que colle dernière antiquité soit provenue de Montmartre,

On a aussi découvert sur Montmartre des fragments de poterie romaine, et un petit buste décrit el gravé dane l'ouvrage de la Religion det Gaulois, par dom Martin,

De ces découvertes il faut conclure qu'il existait sur le revers et en bas de cotte montagne, quelques maisons de campagne bâties et habitées par des Romains, ou quelques établissements antiques dont le temps a eflacé les trace*.

FAcaouas »a Ltitcs. Dans celte même partie de Paris, au nord de la Seine, était un faubourg dont parte Ammien Marcellin. Julien, apprenant l'arrivée prochaine des troupes auxiliaires qui devaient passer par le chef-lieu des Parisiens, pour se renare en Perse, fut, suivant I usage, dit Ammien Marcellin, au-devant d'elles dans le faubourg. In euburbanis prinrep» oceurril. ( Ammian Marerllin., hb. îl), cap. 4. ) Ces Loupes, composées ii'Er«/M,de Balaie», des Pétition», des Celte», el de l'élite de plusieurs légions , venaient du Nord : le faubourg où Julien fut à leur rem outre était donc de ce côté.

StcoMDCmsTiiRa ourAoaooaG sariiirraioMU. Nous avons acquis lapreuvequ'il existait pendant la période romaine, un second cimetière, destiné aux morts de ville et de ce faubourg. Il occupait l'espace compris entre la rue de la Verrerie, la rue du Mouton, la

Ïlace deGrève.le marchéSain'-Jean,et remplacement de l'édite e Sainl-Gervais ; sans doute il s'étendait au delà de ces limites. Dans la rue de la Tîxeranderie.eu face de celle du Mouton, cet l'emplacement d'un ancien hôtel des comtes d'Anjou Eu fouillant les fondations de cet hôlcl. on découvrit, eu Itili, plusieurs tombeaux antiques, dout deux ont été mentionnés par Paul Palau, par l'abbé Lebeuf et autre» savants. L'un contenait

un squelette et des médailles, dont la plus récente appartenait au tyran Mugnence, proclamé auguste dans la Gaule, en 1 année 350; l autre, gravé dans les antiquités de Sallengre, porte pour inscription : P-ililiut, fil» de Parlichu».

La place du marché Saint-Jean , peu distante de la rue de la Tixeranderie et de l'église de Saint Gervais, el qui remplit à peu près l'intervalle entre ces deux points, était nommée, au treizième siècle, la place du Vieux-Cimetière, Platea veterit cimeterii.

L'abbé Lebeuf nous apprend qu'en 1717 on construisit des maisons entre l'église de Saint-Gcrvais et la rue du Monceau , et qu'à douze pieds au dessous du sol on découvrit plusieurs cercueils en pierre, tort anciens, comme l'indique la profondeur de leur gisement.

En 1818, pour établir une conduite d'eau, on creusa profondément les rues du Monceau el du Martroi : on Irouva , notamment près de l'église de Saint-Gervais, un grand nombre de tombeaux en pierres tendres, dont les fragments purent remplir douze à quinze charrettes. Les corps et même les os étaient entièrement pulvérisés; ce qui prouve la haute antiquité de ces monuments et les principes éminemment dissolvants contenu dans le sol (31).

La personne qui a présidé à ce creusement témoigne que les parties osseuses des cadavres avaient seules laissé des traces dans le fond de chaque lombe ; que ce» traces consistaient en des traînées de poudre ressemblant à de la cendre; elles étaient plus considérables là où les os avaient plus de volume; à l'endroit occu|»c par la tète, ce résidu poudreux paraissait le plus abondant. |

Une autre preuve de l'antiquité de ce cimetière résulte de ii i découverte qu'on a faite dans I un de oes tombeaux ; elle consiste ! en une médaille d'argent de bas aloi, qui, quoique fort oxydée, laisse voir une tôle imberbe avec une couronne radiée , autour de laquelle on lit facilement : Antoniu» Piu» Aug. Cet empereur régna depuis l'an 138 jusqu'en t«l de notre ère.

Ainsi, les habitants du faubourg septentrional de Paris avaient, sous la domination romaine , deux champs de sépulture à leur proximité : celui dont on vient de parler, et celui de l'emplacement de la rue Vivienne, qui parait avoir été particulièrement -consacré ans morts opulents. On verra qu'il eu existait un autre beaucoup plu» étendu, dan» la partie méridionale de celte tille, dont ie parlerai.

Telle» «ont le» antiquités trouvée» dans la partie septentrionale de Paris : l'aqueduc de Chaillol, le» réservoirs du Palais -Roy. il, le» antiquité» de la rue Vmenue, celle» de Moulinai Ira et d'eux cimetière».

g H. AaM*Mi 4» I» ptni. *WAwl> 4, Pu».

Cette partie , aujourd'hui moins étendue, moins peuplée que la partie septentrionale , était, pendant la période romaine, bien plus riche en monuments et en institutions religieuses, civiloet militaire».

Alors, et longtemps anrès, elle était qualifiée de faubourg, el nommée l.acatilmt ou Locoliiie, comme nous l'appicmn ni diverse» pièce» historiques (32); el ce nom, à la d.sinence près, est le même que celui de 1 lie de la Cité, appelée LnleUa ou plutôt Lutntetia.

Plusieurs routes ou voies, dont deux seules sont connue», traversaient ce faubourg.

La principale, parlant du Petit-Pont et suivant la direction de la rue Saint-Jacques, longeait à droite l'enceinte du palais des Thermes : ensuite, s'élevant comme le coteau, dont la |>ente était autrefois plus raide qu'elle n'est aujourd hui , elle laissait i gauche des vignobles, et a droite un lieu que je conjecture avoir été consacré à Itacchus, puis les places et avenues qui précédaient ce palais. Parvenue à U hauteur du plateau, cette voie, aprè» avoir traversé les emplacements de la Sorboune el des Jacobin», dans la direction d'une rue qui a existé entre l'emplacement de la Sorbonnc et l'église de Saint-Benoit , se prolongeait entre un camp romain et un vaste champ de sépulture», à travers l'ancien emplacement des Chartreux, et allait aboutir à Issy, et de là à Orléans.

La seconde voie naissait de la précédente, à p**u près à l'endroit où la rue Galundc débouche dans celle d<- Siiiil-Ja< ques, el, suivant la direction de celte première rue cl de o Ue .te la Montagne-Siinte-Gcueviève, s'élevait au milieu des vigi„d'<ci jusqu'au plateau. Arrivée à ce point, elle avait à gauche milieu

HISTOIRE DE !>AIt!S.

appelé /«■* Arène», destiné aux «peclarles public». A droite, cl sur 1 cin|ilacemeut même île 1'édilVe du Panthéon, étaient dos exploitations du terres propre* à la poterie, et une fabrique de vases romani». Celte voie suivait ensuite la direction de la rue Mmillelard. c . traversant le champ de» sépultures, que |e mentionnerai bientôt, «bon lissait à un lien appelé MontCeturdut Ce lieu u reçu dans la tuile le nom de Saint Marcel; mai» Li rue qui y mène a conserve, à quelques altérations près, su dcimmiimlinn auliquo; de Mont Cttardut ou a fa il Mont-Cetard, puis Alouffrtard. Voici le* objet-, con enns dans l'espace que je viens de décrire ' Fauis.de» ÏHFiwra. Des restes de cet antique édifice sont situés daus le quartier compris entre les rues de la Harpe, dit Foin, de Sainl-Jacuues et des alalhuriiu. Avant 1819. on y entrait par la porte cocitvru d'une maison située rue de 1a Haqie. au u* î>3 , aujourd'hui entre le» u** 01 et 65. lin cette année, le préfjl du département fit, pour la ville, l'acquisition de ce 'te maison, do l'einplaceiiieut et des restes de cet édilice. En 1819. la maison a été démolie ; et, en 1820, on s'est occupé à déblayer les antiquités et à réparer leurs parties existantes.

Avant de décrire ces restes antiques, je dois donner quelque» notions sur les Thermes de lu ville de Home, et ensuite produire des témoignages de l'antiquité des Thermes de Parti.

A Rouie, ou donnait le nom de Thtrmt» à de vastes édifices destines à des bains chauds, comme l'indique ce nom. I) altord simples et commodes, puis, k>r»i|u<* les conquêtes eurent enrichi et corrompu les Humains, ces édiiîcesdevinreul des plais somptueux; il n'appartint qu'aux empereurs de le» faire construire, et d'y loger avec leur immense suite. A Rome les Thermes d'Agrippa. de Néron, d'Auloniu Caracalla, de Gordien, et ceux de Lioclétieo , surpassaient tous les autres par leur ésendue, leur magniticeuce; il en existe encore des restes imposants. Ces Thermes contenaient plusieurs «ailes de bains, des salles de jeux, des salles d'exercices, des galeries, des portiques, des théâtres, etc.; Us étaient de plus accompagnés de vastes jardins.

Depuis environ sept cent* mis. les restes des Thermes 'de Paris ont porté le nom de Patai» de» Thtrtnet et le portent encore. Ce palais était certainement le même que celui où quelques césars et quelques augustes ont, dans les troisième et quatrième siècles, passé leur» quartiers d'hiver.

Trois écrivains de l'antiquité donnent des détails sur ce palais de Paris, l'indiquent ou le qualifient honorablement. Julien le désigne sans le nommer, lorsque, dans sou Misopogun, qu'il composa à Anliochc, il raconte un événement dont il faillit être la victime, « Autrefois, dit-il, je passais mes quartiers d'hiver dans « ma chère Luliee; c'est ainsi que les Gaulois nomment la pe- « lilc forteresse des Parisiens. » 11 ajoute que, pendant un hiver rigoureux, il se refusa d'abord à ce qu'on allumât des fourneaux destinés à réchauffer la chambre où il couchait, mais que, le froid devenant plus Apre, il consentit, afin de sécher les parois des murs couverts d'humidité, à ce qu'on y apportât des charbons ardents dont la vapeuc l'incommoda beaucoup.

Julien, dans son manifeste adressé au sénat et au peuple d'Atbènes; en racontant les événements qui précédèrent sou élévation à la dignité d'auguste, parle plusieurs fois de ce palais, où il résidait avec son épouse Hélène, sœur de l'empereur Constance, parle de l'arrivée des troupes étrangères qui se rendirent à Paris, de leurs soulèvements, et d'une chambre voisine de celle de son épouse, où il méditait sur les moyens d'apaiser le tumulte des troupes qui environnaient le palais.

Joignons à ces détails ceux que nous fournit l'historien Zoxime, en décrivant les scènes tumultueuses dont lu palais de Paris et «es environs fureut le théâtre. 11 donne à ce palais la qualification honorable de BatUuju», qui signifie royal : il raconte cmnnwiit «les troupes auxiliaires, récemment arrivées des bords du Rhin a Paria pour, de la, se rendre sur les frontières de la Perse, mécontentes d'une expédition aussi lointaine, résolurent d'élever e césar JuUeu, qui résidait alors à Paris, à la dignité d'auguste. Impaiienleesdes relus de ce prince, elles se por èrent avec fureur «u palais, et en brisèrent les jwrtes. [Ztnim. Hitt., lib. m.)

Aoimien Maiceilin entre dans de plus grands détails sur cet événement, qui se passa dans Paris eu l'au 300. Il qualifie l 'édifice où logeuil le césar Julien, de palais, palatium, de maison royale, reyta; il nous apprend que col édttice contenait des appartements secrets ou soulerruius, lalebra» occulta», où Julien alla se renfermer pour se dérober aux poursuites des troupes •uiihaiies qui, 1 avant malgré lui proclamé auguste, craignaient

qu'il ne renonçât à celte dignité, et que quelques hommes dévoués & l'empereur Constance n'attentassent à sa vie Ensuite il nous, parle d'une salJo consacrée aux délibérations, salle qu'il qualifie de coiMw/on'ans, où Juben. après avoir cédé au vœu des troupes, tenait son conseil, et où ces troupes, soulevées par le bruit de sa mort, se portèrent tumultueusement, et finirent par s'apaiser eu voyant (dans celle salle), ce prince vivant et revêtu des iu-igues de *a nouvelle dignité.

Il ajoute que celui qui répandit le faux bruit de sa mor* était le dituriom du palait. dont la fonction émiuente faisait partie des dignités impériales. (Arnaud*. Marcel., lib xx, cap 4.) « |

l-cs empereurs Valentinien et Valens out séjourné à Paris pendant l'hiver de 3oo Trois de leurs lois , contenues dans le Code Théodosien, sont datées de celle ville (33).

Ainsi, il est certain qu'au quatrième siècle de notre ère il existait à Paris un |ialais ini|)ériai. On est en conséquence autorisé à dire qu'il avait toute l'étendue et la magnificence convenables à sa destination.

Cet édifiée, très-vaste, occupait l'emplacement où se voient encore ses principaux restes, s'étendait fort au loin dans tes quartiers environnants, où sont des traces nombreuses de maçonnerie» romaines. Une tradition coustanle y place un palais qu'au sixième siècle Grégoire de Tours désigne sans le nommer. t'Arotcchitde, ou Ctolild», l'habitait avec ses petits-lils , lorsque les rt'is Childibert et Cklolaire tirent venir ces enfants , leurs neveux, dans un autre palais de Paris, qui ne peut être que celui delà Cjjé, cl losy égorgèrent froidement pour s'emparer de leur» biens.

Au septième siècle, Forlnnat indique ce palais, et le qualifie de vaste éJiliee, ou de citadelle distinguée par son élévatiou. aret cttta. Ce poète recommande aux Parisiens de chérir le roi Childeberl, qui résidait dans ce magnifique bâtiment.

DMgt refnantem cs/td, Faritivt, arcs. (Forttuwf» Carmin* , Ul>. 6,

I* même Fortunal , en décrivant les jardins qui accompagnaient ce palais, nous apprend que In reine (Jltrogoikt, veuve du même Lhildehert, roi de Paris, y logeait avec ses filles. {Vortunati Carmin», lib. vi, dt llorto Ultrogothmi», cannen ê.)

La chronique de Vetelay porte que des moines de ce monastère vinrent à Paris pour se plaindre de la tyrannie du coiuledc Nevcrs. En quittant le palais du roi, ils s avancèrent jusqu'au Vieux- Palait (utque ad celui palatium); là les moines de Saiul- Germain-des-Prés vinrent à leur rencontre. (Rte. de» Butor, dt France, tome XII, p. 037.)

Au douzième siècle, dei monuments historiques remettent cet édilice en lumière Un titre de l'an 1 138, relatif à l'aumdneric de Saint- IJenoll , porte que celle aumônerie clait cou ligue au palais des Thermes; juxlà tocum qui dicitur Therma. (Hitt. de Pari», par Félihien, preuves, t. III, p. Ht.)

Jean de Hauleville, qui florissait à Paris en 4180, dans ses* poésies, où il se donne la dénomination d ArcAilr#«iii» , fait nu tableau pompeux de cet édilice, qu'il qualifie d'habitation des rois, Domut aula regum. « Ce palais des rois, dit-il, dont les a cimes s'élèvent jusqu'aux cicux, et donl les fondenteuls atlei-

« gneut l'empire des morts Au centre se distingue le pnnei-

« pat corps de logi«, dont les ailes s'étendent sur le même ali- ■ gnement.et, se déplovant, semblent embrasser la montagne, s (Architrenid* Joanmt ÂttavUlee, lib. iv, cap. 8.)

Avant 1218, Simon de Poissi jouissait de ce palais, et Philippe- Auguste, en celte année, en (il don h Henri, son chambellan. « Nous donnons i perpétuité, porte l'acte de donation, le pal us • des Thermes, palaltum de ï ermini», que possédait Simon de t Poitii, avec le pressoir situé dans le même palais. » (Mem. de FAcad. de* In ter., t. XV, p. 681.)

Dans la Vie de saint Louis écrite par le confesseur de la reine Marguerite, on lit que ce roi, « voulant fonder le collège de Sor- « bonne, acheta des maisons situées devant h- put èt de» Terme*, m (Hitt. de tamt Louis, édit. 1701, p. Sio.j

Dans le râle d'une contribution tevée en 1313 sur les habitants de Pans, à l'occasion de la chevalerie du llls de Philippe le liel, ou lit : « L'encloitrc Sainl-Meiioii d'une part, et d'autre le Palau a det Thermti. » (Uitt. de Pari», par rélibien, preuves, vol. V,

Ouillol de Paris, qui, vers le même lemps, a mis en rues de celle ville, n oublie pas le palais des Thermes.

les

Je m'en allai tout «in D'iliuniuM au paWt dtt Termes.

Il est inutile de citer un plus grand nombre de témoignages, pour prouver que cet édifice a constamment reçu la qualification de Palau, ou une autre équivalente.

Il était d'une grande étendue. I^es balimentset les cours [atria) qui en dépendaient s'élevaient, du côté du sud, jusqu'aux environs de la Sorbonne. La Vie de saint I.ouis atteste que ses bâtiments en étaient voisins, et Jean de Haulevillc, qui écrivait avant que Philippe- Auguste, pour construire le mur de l'enceinte de Pari*, eût tait disparaître plusieurs parties de cet édifice, nous en parle comme si le principalitàliinent de ce palais fût situé sur la partie la plus élevée de la montagne. Voici le lilrc du chapitre nu il décru ce palais : De Autd in montis eertice constiluld; du palais construit sur le haut de la montagne. S'il en était ainsi, la salle dite aujourd'hui des Thermes ne serait qu'une dépendance, qu'un accessoire du principal édilice.

Au delà, et du même côté, devait être aussi la place d'armes, ou le campus désigué par Ammien Marcellin. Sur cette place, le césar Julien fut proclamé auguste, et harangua les troupes. Julien, dans son manifeste au sénat cl au peuple d'Athènes, parle aussi de celte place publique, en disant qu'un otïieier de son épouse, instruit des trames perfides des agents de Conslance, lesquels avaient répandu de l'argent parmi les troupes, pour les faire soulever contra Julien, vint dans la place publique, et cria: Braves guerriers, étrangers ou citoyens, gardez-vous de trahir votre empereur.

A cette place, qui devait occnper les emplacements de l'ancien couvent des Jacobins, de la place Saint-Michel, etc., aboutissait la voie romaine qui, venant d'Orléans, passait au village d'Issy.

Toute celle partie méridionale dépendail du palais des Thermes, puisqu'ou a la certitude que les rois de France , qui ont succédé aux empereurs romains dans la propriété de ce palais, possédaient de même ces emplacements méridionaux, cl qu'ils étaient sous leur censive. Au nord, en parlant du point où git aujourd'hui la salle des Thermes, les bâtiments de ce palais se prolongeaient jusqu'à la rive gauche du petit bras de la Seine. Si. de Caylus, quia soigneusement exploré les traces de ces constructions antiques, aspire que, dans les caves des maisons situées entre cette rivière et celte salle, on trouve des piliers et des \ où les de la même maçonnerie : il ajoule qu'avant la démolition du Pelit-Chàtelel, forteresse située au bas de la rue Saint-Jacques, et à l'extrémité méridionale du Petit- Pont, on voyait des arrachements des murs antiques, qui se dirigeaient vers le palais dos Thermes ; il en lire celle conséquence , que les bâtiments de ce palais s'étendaient jusqu'à la rive de la Seiue. {Rte. d'Antiq., tom. H. p. 373.)

La salle qui subsiste encore, unique reste d'un palais aussi •va*te, offre, dans son plau, deux parallélogrammes contigus qui forment ensemble une seule pièce. I-c plus grand a soixantedeux pieds de longueur sur quarante-deux de largeur; le plus petit a trente pieds sur dix-huit. Les voûtes à arêtes cl à pleins cintres qui couvrent celle salle s'élèvent jusqu'à quarante-deux pieds au-dessus du sol. Biles sont solidement construites, puisqu'elles oui résisté à l'action de quinze siècles , et que depuis longtemps, sans éprouver de dégradations sensibles, elles ont supporté une épaisse couche de terre, cultivée en jardin et plantée d'arbres.

L'architecture simple et majestueuse de celte salle ne présente que peu d'ornements. Les faces des murs sont décorées de trois grandes arcades, dont celle du milieu est la plus élevée , genre de décoration fort en usage au quatrième siècle, (.a face du mur méridional a cela de particulier, que l'arcade du milieu se présente sous la forme d'une grande niche, dont le plan est demicirculaire. Quelques trous, pratiqués dans celle niche cl dans les arcades latérales, ont fait présumer qu'ils servaient à l'introduction des eaux destinées aux bains Pour prononcer affirmativement sur la destination de celle salle, il faut Attendre le résultat des fouilles qu'on doit y exécuter (34).

Les arêtes de» voûtes, en descendant sur les faces des murs, M rapprochent, te réunissent et s'appuient sur une console qui repréwulela poupe d'un vaisseau. Dans l'une, on distingue quel-

que* figures humaines. <le* poupes, symbole des eaux, ont peulêlre servi à caractériser un lieu destine à des bains.

La maçonnerie de celle salle se compose de trois rangs de moellons régulièrement taillés, dont chacun a quatre ou cinq pouces de hauteur, et de quatre rangs de briques , dont chaque rang peut avoir un pouce d'épaisseur. Ces rangs alternatif* de moellons et de briques oui, en quelques endroits, été recouverts par une couche de sluc, épaisse de quatre à cinq ponces.

Depuis que cette salle est débarrassée des futailles qui rouvraient entièrement les faces de ces murs, on a pu découvrir que la maçonnerie, surtout du côté seplenlrional, et dans la partie de la salle placée en retour, avait éprouvé à diverses époques de* restaurations qui diffèrent du syslème général. Dans cette partie en retour, on a remarqué des bandeaux d'arcades à plein cinlro. composés de pierres d'un grain fin, sculptées en cannelure, bien conservées.

Dans cette même partie de la salle, qui vient d'être fouillée jusqu'à environ deux ou trois pieds de profondeur, on a découvert, au rez-de-terre, un mur qui la séparait de l'antre partie; peul-élrc qu'en cet endroit était le bassin ou la piscine des bains. Cette fouille a procuré la découverte d'une plaque de foule haute de deux pieds et quelques pouces, et large de un pied neuf pouces. Si sa partie supérieure ne se terminait pas en forme pyramidale, elle ressemblerait parfaitement aux plaques de nos cheminées; elle est oriiée d'une bordure qui se compose d'une suite d'oves. Je ne prononcerai point sur l'antiquité de ce monument isolé et de peu d'importance.

On a aussi mis à découvert, dans la partie occidentale de la grande pièce , la naissance d'un escalier par lequel on devait I descendre pour parvenir aux souterrains. Certainement on aurait l'ait plusieurs autres découvertes qui eussent suppléé au silence de l'histoire, si les travaux de la restauration de cet édifice n'eussent pas, en 18*21, été suspendus.

On ne connaît pas entièrement l'étendue des souterrains; àci amas dé décombres s'opposent à ce qu'on y pénètre an delà de qnaiie-vingl-dix pieds. Ces soulerrains sont à deux étages, l'un sur l'antre ; le premier est à dix pieds au-dessous du sol, ci le se- \ cond esl à six pieds au-dessous du premier. Chaque étage est di- ; visé en trois berceaux parallèles, soutenus par des murs dequalre j pieds d'épaisseur, et si; communiquant entre eux par des portes. Ces soulerrains, qui, comme l'a reconnu M. de Caylns, s'étendaient jusqu'aux bords de la Seine, doivent aussi s'élen.lre jusque sous l'hôtel de Cluzuy . bâti sur une partie de l'euipluccmeni du palais des Thermes, où plusieurs murs, plusieurs voû'es sont de construction romaine, el sous le ci-devant monastère «les Mathurins, pareillement élevé sur une autre partie du im'tne emplacement; deux établissements qui furent construitaévidummeut aux dépens du sol de ce palais et de ses matériaux.

En 1670, un événement fit reconnaître les souterrains placés sous le couvent des Ma'ihuriiis. Cette découverte est attestée par «me inscription donl voici la partie intéressante : « En 1070, au a mois d'août, une ouverture s'étanl faite au pavé de cette cour, « environ le milieu du ruisseau, plus près néanmoins de la cui- « sine que de la salle du jardin, I on creusa, et l'on aperçut une « grande ouverture, à peu près semblable aux trois arcades qui a forment le présent escalier; dans laquelle un domestique de <x céans, étant descendu par une entrée qui commençait du ct\lé « de la salle, observa que c'était un grand trou qui prenait son « origine dessous le palais des Thermes, rue des Malhurins, la- « quelle ouverture fut bouchée avec trois grosses poutres, etc. »

L'obscurité de cette rédaction n empêche pas de reconnaître le fait principal : il existait sous le monastère des Malhuritis des constructions souterraines qui communiquaient à celles du palais des Thermes.

Sur les diverses parties du sol qui environne la salle de oc palais, se trouvent plusieurs restes de constructious antiques. A l'hôtel de Clugny, dans un bâtiment situé à gauche en entrant dans la cour de cet hôtel , sont plusieurs murs et voûles qui dépendaient de l'édifice principal. Entre cet édifice et la rue de la Harpe, on voit, en face et des deux côtés, des murs et des formes d 'arcades, semblables à cellesqui existent sur les murs de la salle.

Derrière cette salle des Thermes, il en existait une seconde, moins étendue , qui, comme la première, était couverte par une voûte chargée d'une épaisse couche de te

terre, cultivée en jardin et planlée d'arbres. Celte voûte subsista jusqu'en 1737 , époque où, suivant M. Bonamy, elle fut démolie. (Mfm. de (Acad. de$

Jnte.U XV, p. 679.) Enfin ce palais s'élevait, comme on l'a prouvé, jusqu à la bailleur du coteau.

Maiulenanlqucj'ai établi l'étendue cl l'importance des Thermes de Paris, q»Je j'ai décrit l'unique pièce qui subsiste entière, et les masures, ruines ou souterrains qui l'environnent, je vais recheri l'iT à quelle époque et par quel prince fut fondé ce palais.

Suivant la commune opinion , le césar Julien le lit construire pondant son séjour dans les Gaules, c'est-à-dire depuis les derniers mois Je l*an 355 jusqu'au printemps de 361. En conséquence de celte opinion, on nomme vulgairement cet édifice le Putaii de Julie* ou let Thermet de Julien. Il est certain que ce césar a pas-sc quatre ou cinq quartiers d'hiver à Paris , qu'il y habitait un palais considérable , honorablement mentionné par de* écrivains de son temps , et qui ne peut être dilférent de celui qu'on vient de décrire; mais il ne s'ensuit pas qu'il l'eût lait construire. Julien, envoyé dans la Gaule pour en chasser des barbares qui la dévastaient* depuis longtemps, employa les deux premières années de son séjour à composer des armées, à créer des finances, à foire une guerre continuelle, et les années -suivantes à réparer les maux innombrables que ces brigands y avaient causes. Ce n'est pas dans des temps de crise et de pénurie que l'on pense à ■•lever des palais. D'ailleurs, les goûts simples de ce prince , ses mœurs austères, son économie sévère, son éloigncmenl pour le luxe et la magnificence ne permettent pas de lui attribuer celte «instruction. Le palais des Thermes était construit avant l'arrivée de Julien dans les Gaules.

L'addition du nom de Julien au palais des Thermes est moilornc. Jamais, depuis les temps les plus anciensjusqu'au seizième siècle, on ne trouve ce nom uni à celui de cet édifice. \& libraire llorrozet, qui publia, vers le milieu de ce siècle, une description de Paris, est, je crois, le premier écrivain qui, pour faire preuve <le savoir, ail écrit que Julien avait construit ce palais. Sou opinion sans fondement, n'ayant point été combattue, s'est soutenue jusqu'à ce jour.

La conslrv'.'i"" drcet édifice doit être attribuée à un sonverain qui, pendant un long séjour dans les Gaules, y aura joui du calme propre à cette entreprise. Constance-Chlore réunit ce* convenances : durant quatorze ans consécutifs , depuis l'an 292 jusqu'en 306, il séjourna dan* ces contrées. Collègue de Diudélien, il v régna en souverain, d'abord en qualité de césar, ensuite en eeile d'auguste. Aucun empereur, avant et après celui-ci, n'a resté aussi longtemps dans les Gaules. Son règne fut paisible, et l' histoire , pendant sa durée, n'offre aucun événement capable de contrarier une telle construction.

Dioctétien fit «'lèvera Home, ville située dans la partie de l'empire qu'il s'élail réservée, un magnifique palais des Thermes, dont les restes sont encore conserves. Constance-Chlore, dans la partie de l'empirequiluifut donnée en partage, dut, à l'exemple de son collègue, faire bâtir un palais des Thermes dans les Gaules; i *r, dans celte région, et dans les métropoles de provinces, il existait des bâtiments appelés prëtoim, mais non des palais pour les empereurs, qui. jusqu'alors, n'y nvaient jamais résidé (-Ij). Il fallait un palais impérial à un empire nouveau * Constance- Chlore eut le temps, et de plus le besoin d'en construire un, et à lui seul convient la construction des Thermes de Paris. Une autre considération peut concourir à confirmer cette opinion et à déterminer à peu près l'époque de celte construction. Le genre d'architecture et de maçonnerie des Thermes de Dioclétien à Home, a des conformités frappantes avec celui de l'architecture

cl de la maçonnerie des Thermes de Paris. Ces deux édifices

pouvaient donc être contemporains.

Ainsi , ce ne peut être Julien, mais bien plutôt son grand-père,

t'-onslancê'-Chlore , qui, vers la fin du troisième siècle, ou, plus

tard, dans les premières années du quatrième, fil construire le

palais des Thermes de Paris.

J»»ew oc palais pks Thriimes. A Rome, les palais des empereurs, les maisons des citoyens opulents, étaient toujours accom-

Sagnés de vastes et magnifiques jardins. Ont du roi Tarquin , e Jules César. d'Agrippa, qui, après lui. appartinrent a Caligula et à Néron; ceux de Pompée, de Lucullus cl de. Sa>lustc >nit célèbres dans l'histoire : les Romains en faisaient leurs délices. Les Thermes de Paris, construits par un empereur romain, devaient avoir leur jardin.

Le poêle Fortunat nous apprend qu'au sixième siècle il existait, entre le plais habité par Chitdebert, roi de Paris, et l'église de Saiiil-Gorm.ini-des-Prés, <"e vastes jardins . qu'il décrit dans

une pièce de vers, intitulée dt* Jardint de la reine Ultrogothe ; il dit que Cbildeberl traversait ce jardin pour se rendre à l'église.

Bine ittr ejui eral , eùm limina tarir ta ptlebat. [Fortunati Carmina, lib. 6, de Uurta VUrogolhonii rtgintt, cannen 8.)

L'église que ce poète désigne par ces mots limitut lancta est celle qu'on nomme aujourd'hui Saint-Germain-des-Prét \ cîl.' ■était 1 église chérie de ce roi; il l'avait fondée; il v fut enterré avec son épouse Ultrogothe. I>e palais qu'habitait fe roi Chïldcbert à Paris était le palais des Thermes. Il serait possible, mais il n'est pas prouvé, que cette église eût été établie à l'extrémité occidentale de ce jardin, et comprise dans son enceinte : c'est une conjectureque je donne sans m'y anéler(30). Je passe aux limite» de ce jardin.

Au midi, h limite est incertaine ; elle devait partir des points les plus méridiouaux du palais des Thermes, et laissant en dehors remplacement actuel du Luxembourg, qui avait une destination dont je parlerai, s'étendre, jusqu'auprès de l'église de Saint-Germain-des-Prés.

A l'est, ce jardin était évidemment borné parles bâtiments des Thermes.

Au nord, le cours de la Seine le limitait entièrement. Cette borne naturelle, qui contribuait à l'embellissement el à la sûreté de ce jardin, ne devait pas être négligée. Puisque les bâtiments du palais s'étendaient jusqu'au bord de celte rivière, le jardin devait avoir la même extension : il est prouvé qu'aucun intermédiaire, pas même un chemin, ne le serrait de la rive; I» première roule établie sur ce bord ne le fui qu'au commencement du quatorzième siècle, sous le règne de Philippe le Bel.

A l'ouest enfin, ce jardin était en tout ou en partie borné par uncanal qui communiquait à la Seine, et se rcmplissaitde ses eau*.

Ce canal, où coulent aujourd'hui les eaux deségouls de la rue de l'Egoul el de celle de Jacob, partait des fossés de Sainl-Germain-des-Prés et delà rue Saiul-Dciioil, traversait l'emplacement des maisons situées en face de celle rue, les emplacements de la cour et de l'église des Pclits-Anguslins , et s'étendait parallèlement à la rue de ce nom. jusqu'au quai Malaquais el jusqu'à la riye gauche de la Seine. Dans des titres des douzième el treizième siècles, ce canal est mentionné sous le nom de F<>**é, el plus gé- » néralemenl sous celui de Petite-Seine (37). Il avait quatorze loises de largeur et environ cent soixante de longueur. Je soupçonne qu'il se prolongeait beaucoup plus loin au midi, et s'étendait jusqu'à la rue du Four (38).

Ce canal, qui ne fut comblé, que vers le milieu du seizième siècle, était, dans le moyen Age, absolument inutile à la délen>c de l'abbaye de Sainl-Gcrmain-des-Prés et à celle de la parlie méridionale de Paris, puisqu'on pouvait facilement le tourner, cl qu'il ne fut point un obstacle aux Normands qui, à plusieurs reprises, pillèrent celte abbaye et les habitations de cette partie méridionale- Son creusement est donc antérieur au moyen âge. où l'on ne s'occupait guère, sans une nécessité urgente , de Iravaux d'une (elle importance. Ainsi, n'étant point du moyen âge, il devait appartenir à la période romaine : voici ce qui confirme cette opinion.

En septembre 1806, en fouillant la terre pour réparer l'egout qui se verse dans la Seine, presque en face de la rue des Petils- Axigiislins , on trouva précisément i l'angle de terre que formait le cours de cette rivière à la rencontre de l égoul, des fragments de construction antique , composés de pierres d'une forte dimension, et dans le même lieu, une douzaine de médailles d'or portant une téte laurée , au revers un bige conduit par la Renommée, el pour légende le nom Philippe en caractères grecs. ' Lus médailles de cet empereur en ce caractère sout communes ; elles furent sans doute multipliées à l'occasion des jeux séculaires que cet empereur célébra en 2t8. |.eur abondance les fit apparemment préiérer ù des médailles plus récentes. Peut-être aussi ces fondations contenaient-elles d'autres médailles d'une époque moins ancienne , qu'on n'a pas découvertes. Celles qu'on a dëlerrées attestent l'antiquité de la construction, sans attester son époque. Celle construction , située à cet angle de terre, pouvait servir à l'agrément du jardin comme à sa défense. Son anliquilé peut aussi servir à prouver l'antiquité du canal. (Mém.d* t'Acad. ctll. vol. I, n" 2, p. 142.)

L'espace compris entre ces limites, c'est-à-dire l'enclos du jardin des Thermes, soil qu'il ait chanpé de nom ou de maître, >oit

HISTOIRE Di: PARIS.

qu'il ail ce*sé d'èlrc jardin pour recevoir une autre destination, s est longlemps maintenu dans son intégrité primitive. On a vu que, sous la première race, Fnrtunal le désigne par ces mois : Ici jardint de la reine Uttrogolht. Sous la troisième , et dans des titres des douzième et treizième siècles, il esl fréquemment mentionné sou* le n un de Cloi de Lia* ou de Laos. Ce mot Laae ou Lia* te compose de notre article le, rendu par l'équivalent li ou ta, et de ai, qui est une altération du mot arx , palais, citadelle ; al'éralion dont Docangc offre de* exemple» en France. (Voyet son Glossaire , au mol Al.) Ainsi Cto$ de Liai sl^nitie le clos, le jardin du palan ou de la citadelle. C'est sous celte dénomination A' arx, qiie le poète Fort unat désigne le palais des Thermes, où demeurait Childeberl, roi de Paris,

OiHg* regnalem eeltâ, Pantins, arce. {Fortunati Carmina, lit). 8, oirmcn i.)

Ce qui prouve encore l'identité d'i jardin des Thermos et du Cloi de Liai, c'est que l'un cl l'autre occupaient le même espace et étaient compris dans les mêmes limites. Ce jardin, détériore au douzième siècle, appartenait aux abbés de Saiul-Gcrmaiiides-Prés L'abbé litiges V, en 1179, en aliéna plusieurs pailius, à condition que des maisons y seraient construites. Un ers litres

rmuvcnt que la rue de la Huclietlc, la rue Poupée, la rue de Hirondelle cl celle de Saint-An Iré-dcs-Ars ont été ouvertes sur le C loi de Lia* ou de Laai. Ces trois dernières rues eu ont même p'irté le nom, ain*i que la rue ou chemin établi sur le Lmrd de la Seine (<* rue Saint-Atidré-des-Ars el l'épine de ce nom étaient dans leur origine nommées de Lnai ou Liai, (Rceh.crit. lur Parie, par Jaillot, lotn. V, Saint-André, p. *, 7, 10, II, 03, lit).) Le surnom dei art leur vient évidemment du mol ai, ou de arx. Ce n'esl pas (ont : l'église, le monastèie, les cours cl jardins des Grands-Augustin», dont l'ensemble s'étendait depuis la rue de ce nom jusqu'il celle de Guénégaud , éiaient , ant-a que ces rues, établi* sur le Cloi de Liai, (Uiit. de Parih, par Fclibien, t. III, p. 207.)

On a la preuve que de* terres, des vignes occupaient les autre» parties de ce clos. Ainsi le* limites du f /os </» Liai sont les mêmes que celles qui ont clé assignées au jardin du palais dti I Thermti : les unes confirment les autres, l-c jardin de ce palais, ' sans changer de limites, a change de nom, encore ce nom changé a-l-il le même sens : car, comme je l'ai dit , cloi de Liai siguilie cloi ou jardin du palait. Il est impossible de placer ailleurs le jardin du palais des Thermes.

Nul des historiens de Paris n'a parlé de ce jardin, de ses limites, du canal de la Petite-Seine, qui le bordait à l'ouest, ni de l'identité de ce jardin avec celui d'Llirogotbe et avec le Cloi de Liai.

Aqotolc D'AnccHit. Arcueil est un village situé h deux lieues et au midi de Paris; il doit évidemment sou nom aux arches OU arcades qui supportaient l'aqueduc romain, au -dessus du vallon formé par le cours de la Btevrc. Une partie de cet aqueduc antique subsiste encore auprès de l'aqueduc moderne dont je parierai dans la suite. Ces reslcs antique» offrent des masses tissez considérables de maçonnerie romaine , toule semblable à celle du palais des Thermes. A diverses époques, et sur diiïeivuls points , on a découvert des portions de son canal de conduite.

Lorsqu'en l.'«W on fouilla la terre près de la porte SainJ- Jacques, pour y construire des forlilications, on rencontra une

Sartie de celte conduite. De pareilles découvertes ont été faite* ans plusieurs caves oui avoisincnl cette rue. En 1777, et dans les années suivantes, lorsqu'on s'occupa de consolider les nombreuses carrières de Paris et des cainjta.nes situées au midi de cette ville, de* ingénieurs trouvèrent eu divers points un assez grand nombre de portions de cet aqueduc pour eu tracer le plan. « Il suivait, dit M. Héricarldr Thury, les pentes de ta colline « sur la rive gain lie de la vallée de lîenlilly ou de Mièvre. D aa près toutes les parties qui ont été reconnues par MM. Hustct « et Caly, ingénieurs de» mine* de l'inspection (des carrières), a il paraîtrait que. dans une grande iwirtic de son cours, cet a aqueduc n'était qu'un petit canal à découvert on un chenal a fait en béton de chaux, sable, ciment, cailloux et meulières, « broyés et pulvérisés. Ues ponts avaient été jetés de distance en « distance sur cette rigole. La direction de ton cours a encore « été reconnue en 181 1 sur le bord de la voie creuse (chemin qui a sedirigedu faubourg Saint Marcel au Pelil-Moutrouge, nommé

u depuis 1818 rue Jet Catacombes), où, en perçant un puits de o service qui répond aux Catacombes un a retrouva l'aqueduc « romain a troi> mètres de profondeur (30). m

L'auteur de ce passage a Ira' é sur un plan qu'il a public dans sa Ihscription dti Catacombes de Pari*,\n direction el Ici sinuosités d'une partie de cel aqueduc; mais il ne parle |>oiuldcdcnx de ces fragments qui sont à dé ouvrit aiM deux coiés d'un chemin creux el montant, qu'on nomme le Chemin dei Prélrci, et qui de Monlsouris ce dirige vers Arcueil. A gau lie el n droite, et sur les talus de ce chemin creux, on voit la coupe «le cet aqueduc, qui, comme le dit M. Héricart de Thury, n'y parait pas avoir été couvert. La largeur'ou la dimension horizontale de ?ou ouverture est de quatre décimètres ou de un pied deux |»ouce* quatre ligues.

De ce Chemin dci Prêtres, l'aqueduc se dirigeai» ù travers le petit jardin d'une maison de Monlsouris, où j'ai vu s*:* traces, el traversait l'ancienne roule d'Orléans, puis la, rua des lUtacombes, où il a clé reconnu par M. du Thury.

Voilà l'existence du |»alais des Thermes, de ses jardins, de sou aqueduc, établie par des preuves qui, particulières à chacun de ces objets, sont en même temps connu .nés à tous, se forlilieitt les unes par les autres, et ne laissent idus de place ii l'im ei lituJi.

Il me reste à prouver l'exiMeti.ie d nu autre établissement dépendant de ce palais des césars.

Ci*p mmii. Toujours des camps éiaient placés près des palais des césars et des auga^tes, et même, des présidents do province. Aiumien Marrellin et Zoiiine. en racontant comment Julien fui, par des lroii|ics auxiliaires, élevé .à la dignité d'auguste, parle plusieurs fois du camp situé près de Paris Le premier dit qu'après le repas que ce prince donna a"H chefs de ces Iroiiii's, ces chef* *e retirèrent dans le camp accoutumé, in italien solila reccitcrunl. (Ammian Marccll , lib. 20 cap. V.) l.e second indique ce camp "ù les troupes tirant uu repas nocturne. {Zoiim., bu. 3, p. liJ, édil. d'Uxon.)

Les modernes sont'd'accord sur ce point , el n'ont j.iinais révoqué eu doiile l'existence d'un camp près .le Paris; mais ils ont beaucoup différé sur sa posilion : les uns le placcul à la porte llaiidct, où commence la rue Saiul-Autoinc ; les aubes dans la Cité, devant le l'aiais-dc-Justice.

Ce camp était situé près du palais des Thermes. D après le récit d'Ammieii Marcclliu, on voit que les counnuni' atiuus da camp à ce palais s'exécutaient avec promptitude. Z >zimu al<c»lc positivement que ce lieu on campaient les troupes était voisiu du palais (Zozim. Uiit., lib. 3, p. 710 élit. d'Uxon ■)

Je ne vois qu'un seul emplacement convenable à ce camp; les unîtes soûl trop éloignés, car il aurai! fallu traverser .la Seine pourVy rendre; ils soûl peu commodes, el on a la preuve que ces emplacements étaient, du temps des Romains, employés à des usages qui ne pouvaient convenir à un camp (40».

Cet emplacement, presque cuniigu à l'enclos du palais des Thermes, est aujourd'hui occupé par quelques maisons des rues de Vaugirard et de la rue d baifcr, et par la partie orientale el le parlerrc du jardin du Luxembourg. On aurait ignoré l'antique destination de celle parlie de ce jardin, si des projets dVmhcllis»cment qui, pendant les aimées 1801 el 1811, y lurent exécutés , n'eussent occasionné de grands mouvements dans le sol , et exhumé une vérité jusqu'alur» cachée dans le sein de la terre.

L'exposé succinct des objets d antiquités qui y furent découverts prouvera celle destination.

D'alwrd je dirai que les mouvements du terrain n'ont produit aucun indice de lomboaux, aucune fondation d edilice romain, . heu de stable, beaucoup d'objets mobiles et couveuablcs à des1 campements.

Déjà, avant ces travaux, on avait déterré quelques objets trè*porlalifs consacrés au culte. Sauvai nous apprend que, lorsqu'on jeta les fondements du palais du Luxembourg, sous la régence de Marie «le Médiras, ou découvrit une ligurine en bronze de cinq à six pouces de hauteur; elle représentait Mercure. (Antiq, du Paris, par Sauvai, t II, p. 315 )

M de Caylus recueillit dans la suite une petite idolo d'Apollon, en bronze, trouvée près de l'angle. oriental du même palais, du cdlé du jardin, (Rec d Anliq., I. IL)

Dan. ks fouilles faites eu 1801, on déterra qm-lquns ligurine* d: divinités, une petite idole de Mercure en bronze, une tête de Cylk-le de même métal, et quelques instruments que loti c lui t dcslmcs aux sacrilices.

Des objets qui appartiennent aux repas el aux aliment»

montrèrent en abondance. Plusieurs tulensiles propre» à la c>iisine, tels qu'un grand nombre de vases enliers ou en fragments, de toutes formas, de tontes dimensions ; île» plats , des cuillères, de* fourchettes A des manches de couteaux, etc.

Des ustensiles concernant les vêtements et la toilelle, tel» qu'ornements d'habits, miroirs, cure-oreille», aiguille* en ivoire et eu bronze , bracelet", clefs, des à coudre, anneaux et styles.

On y déterra un nombre infini d'antres ustensiles, plus particulièrement propres aux militaires et à leur habillement, comme agrafes, boucles de diverses espèces avec leurs ardillons, nue le* Romains nommaient fibulœ; des boutons, des crwheis, des ornements de ceinluron, des harnais de chevaux et un bout de fourreau d'épée.

On y a recueilli plusieurs médailles ; quelques-unes celtiques, d'autres consulaires et une suite d'impériale» , depuis Jules César jusqu'à Donorius. (Test a l'époque de ce dernier empereur qu'il faut fixer celte de la désertion entière de ce camp.

Quelques fragments de mosaïque y furent aussi trouvés; ils pourraient avoir appartenu à l'estrade ou tribunal construit au milieu du camp, du haut duquel le chef militaire prononçait tet sentences, ses harangues ou allocnlions.

Toutes ces antiquités furent découvertes dans la partie du jardin du Luxembourg située à l'est du pirierre. M. Grhaud, archéologue dislingue, les a recueillies avec zèle, et savamment décrites; mais il s'est borné là , sans tirer aucune induction sur la destination du sol où on les a déterrées {41L

Lorr qu'en 18II le sol du parterre de ce jardin fut baissé d'environ deux pieds, d'autres antiquités furent exhumées, el notamment un grand nombre de fragments de poteries romaines avec bas-reliefs. J'en ai vu plusieurs et ramassé queJques-unci. Si ces dernières antiquités ont été recueillies, elles n'ont pas élé publiées.

J'ai reconiM aussi, en juin <8I7. lorsqu'on a défriché la terre à l'est du palais des Pairs, pour y établir un rotarimm semblable à celui qm se voit au coté opposé, plusieurs fragments de poterie romaine.

Tant d'antiquités , relatives au culte, «a ménage, h la cuisine, aux vêlements et aux usages des militaires, réunies sur un même eniplaccme it, annonrenl que, pendant la période romaine, cet emplacement fut hahié, et le fui par des militaires; que ce lieu habité n'ornant aucune trace d'érti lice solide, la surface ne devait être couverte que de ces légères constructions propres aux camps, et nommées par les anciens tmtorit^tabtrwcvla. Cette absence de ronjlruclions solides, la naiure des aiftiquilés découvertes , le voisinage du palais des césars et de la voie romaine : tout concourt à prouver que cet emplacement était celui du camp romain; qu'il est, en outre, trcs-emltarrassanlde placer ailleurs.

Champ des sémn des Dans le vaste espace compris depuis les hauteurs de lu rue Saint-Jacques el celle du t.iubourgdc ce nom, depuis la rue d'Enfer jusqu'au bas du revers du plateau de Sainle- Geiievièvç. on a déterré, à diverses époques, un si grand nombre de tombeaux romains, qu'on ne peut contester à cel immense emplacement le titre de champ dtt tepullnret, ou de cimetière.

Corrozel , qui écrivait dans ses Anttqttitet de Pari* vers le milieu du seizième siècle, dit : a De oosire temps avons trouvé des « sépulcres au long des vignes-, hors la ville Sainl-Marceau , et « n'y a longtemjis qu'en une rue. vis fc-vis de Saint- Victor, en u pavant icelle rue , qui ne l'avoil onc élé , nous fust monslré, s au milieu d'icelle , un sépulcre de pierre long de cinq pieds u ou environ, au chef et aux pieds duquel furent trouvées deux ■ médailles anliques de bronze. [Antiq. de Parit , par Corroret, « steonde édil., p. 10, verso.)

L'abbé Lebeuf nous apprend qu'en janvier 16R6, dans un jardin formé sur l'ancien cimetière de Saint-Marcel , presque derrière l'église de Saint-Martin, un jardinier, en remuant la lerre, trouva soixante-quatre cercueils de pierre , qui paraissaient appartenir à des personnes des premiers temps du christianisme. Lu seul de ces IouiIkniUX avait sur son couveri le une inscription portant Vitalis û Uovbari. ton fpoute trèt-aimabte, âgée de vingttnit- a ru eing moit tt tingt-huit jour*. Sur ce tombeau étaient gravées deux colombes, emblème de l'amour conjugal, ainsi 0/>e le monogramme du Christ, placé dans un cartel, entre l'alpha cl Voméij't, signes fort en u*age parmi les chrétiens du quatrième iit-le. {««l, de ta ville tl du diae. de Parie, t. I. p. 203 )

Dans le même lien fut placé le tombeau de saint Marcel, qui «loona son nom à un mémorial, puis à une église, et entin hhn uutwurg de Taris.

De ces découvertes on pwil hardiment lii.'r celte conjecture, que les alentours de l'église de Saint- Marcel étaient, sous la domination romaine, consacrés spécialement a la sépulture des ch reliefs.

Près de là était an territoire dont le nom ancien semble désigner le séjour des morts. Ce territoire, dans un titre de l'an 1213, est

parce ièru de

appelé terra de loco cintrant, le lien des cendres, peul-é're qn on y brûlait les coq». Il s'étendait le long de la rivi

Bièvre, et fut traversé iiar une longue rue qui . de ces mots, de loto einerum, a reen le nom de Lourcine. (Met. du dioc. de Parit, par Lebeuf, t. I, p. 160; t. II. p. 414.)

On 1035. on fouilla la terre près du Marché aux Chevaux, et il en résulta la découverte de plusieurs giand* cercueils en pierre, tous antiques, remplis de corps d'une grandeur extraordinaire, el chargés d'inscriptions grecques, dit Sauvai, qui n'a certainement pas assisté à celte découverte.

Le même écrivain rapporte que , dans les fouilles faites derrière l'église de Sainl-Ëlienne-des-Grès, on avait, peu d'années avant, rencontré une réunion de trente cercueils en pierre el eu brique, dans lesquels épient plusieurs médailles d'or et d'argent, appartenanl aux empereurs Constantin, Constante! Constance.

L'emplacement même de l'ancienne église de Sainte-Geneviève, fouillé en 1020. mil au jour un vaste cercueil de six pieds et demi de longueur el de trois pieds de largeur; ses cdlés étaient ornés de bas-reliefs représentant Diane el des chasses. Berger, qui parie de ce monument dans son Histoire des grands chemins romains, a pensé qu'il était un ouvrage du quatrième siècle.

En 1738, dans lé rue des Amandiers, près de Sain'e-Geneviève, vis-à-vis le collège des Grassins, on découvrit, en creusant le sol , plusieurs certueils de pierre. L'abbé Lebeuf assure que , précédemment à cette époque, on avait, dans le voisinage de celte rue, trouvé plusieurs tombeaux en plAtre el en pierre tendre.

Lorsqu'en 1807 on démolit l'ancienne église de Sainle-Geneviève, on fit des fouilles qui produisirent quinte cercueils de pierre placés sans ordre, et comme par l'effet d'un bouleversement; mais il n'est pas certain que ces tombeaux epppxrliusscnt i la période romaine (42).

Celle incertitude ne peut subsister à t égard des nombreux monuments sépulcraux trouvés dans l'enclos des ci-devaut CarmihJN, autrefois nommé de SeAre-Dame-det-Champt, et daus les environs de cet enclos.

Cet emplacement, situé à l'est de la rue d'Enfer, parait avoir été le point le plus vénéré du vaste cimetière que nous décrivons, et le véniable sancbiairc sépulcral.

En fouillant à quinze pieds sous lerre dans cet < eonlra . di; Saqval , une grande voù'c sous laquelle était un gmujte d» figures qu'il décrit ainsi : u La principale figure repré-

■ seolailtm homme à cheval , suivi de imis autres figures à pied, « parmi lesquelles était nn jeune enfant. Chacune d'elles avait e a la bouche une médaille de bronze de Fausline ou d'Anlouin « le Pieux. Un des piétons tenait de la main gauche une lampe « qui avait la forme d'un soulier garui de clous (43).

« La même figure avait à la main droite une tasse contenant « IroU dés el Irois jetons d'ivoire, qui se trouvèrent presque pé-

■ tritîés. •

Sauvai ajoute avoir vu chez nne demoiselle, curieuse d'anliquilés, cel'e lasse avec un de ces dés el un de ces jetons.

L'enfant était représente tenant «r sa main droite nue cuillère d'ivoire dont le manche avait un pied de long : il dirigeait celle cuillère avec un grand vase encore rempli d'une liqueur odoriférante, qui, répandue par la rupture fortuite de ce vase, exhala nne odeur dont l'air fut parfumé.

Ce monument très-curieux, quoique décrit deux fois , l'est imparfaitement par Sauvai. Cfl écrivain nous laisse à désirer des détails sur la matière , les dimensions, le costume el le gnûi du travail de ce groupe, nui appartient au deuxième siècle, comme le prouvent les médailles, prix du nauîagc, trouvées dans la bouche de chacune de ces figures.

Sauvai parle ensuite d'un lambeau situé, dit-il. près de là, sans doute dans le même enclos 11 élait orné de l>.i»-iviiefs , où il remarqua tin licteur vêtu à la romaine. Ou irouva dans ce tombeau une libule ou agrafe, une boulo cl un cornet en brurue bien travaillé, qui portait cette inscription }

vuu'f a*Mt» sx voio.

Dans le même enclos des Carmélites, lersqu en IG^O ou Ira-

vaillait à construire la fontaine de ce couvent, on déterra quelques restes d un cercueil , et un bas-relief de deux pieds de haut où l'on voyait, dit encore Sauvai, in» lacrificateur debout, et à $e$ pieds «i» taureau prêt à être immole.

Aucun de ceux qui ont écrit sur Paris n'a fuit attention à ce passage remarquable : Sauvai lui-même ne se doutait pas qu'il décrivait un monument curieux et 1res -rare en France, un monument du culte de Mithra , dieu-soleil des anciens Perses. Les Romains, vers la Onde leur république, admirent le culte de ce dieu et le re| nièrent ordinairement sous l'emblème d'un jeune homme roiiîé du bonnet phrygien , armé d'un poignard , et prêt à l'enfoncer on l'enfonçant dans la gorge d'un taureau couché à ses pieds.

Ce culte passa avec quelques autres, à l'époque des Antonins, de l'Italie dans la Gaule , où des monuments semblables, mais en très-petit nombre, ont été découverts.

La figure que Sauvai nomme un sacrificateur est celle de Mithra lui-même, qui triomphe du taureau equinoxial; elle est un des emblèmes du jonr, qui, au printemps , sort victorieux des ténèbres de l'hiver. Ce culte avait de grands rapports avec le christianisme, comme l'avoue Terlullien (U).

Ce bas-relief, situé parmi des tombeaux, ne leur était pas plus étranger que ne le sont les signes et objets de culte placés autrefois, et qu'on place encore aujourd'hui sur les monuments sépulcraux.

Dans le même quartier, un peu plus nu sud, vers l'emplacement de la maison de l'institution de l'Oratoire, et sur la roule d'Orléans, on découvrit à quatre pieds sous lerre un cercueil de pierre long de six pieds el large de plus de deux.

La position où se trouva ce cercueil annonçait qu'il avait été renversé. A un pied au-dessous fut trouvé un autre tombeau aussi en pierre , sur laquelle était

gravée une inscription , qui apprend qu'il fut érigé pour Lutius Gatiltiut, fils de Cneius Perpétue, par ses héritiers.

a Je pourrais encore parler, ajoute Sauvai, de quantités d'autres caveaux, de collre.i, de squelettes el de têtes, ayant des médailles à la bouche, qui auparavant et depuis ont été découverts à Notre-Damc-dcs-Champs (enclos des Carmélites) et aux environs, ce qui donnerait lieu de croire, vu le grand nombre qu'on a trouvé en ce quartier-là, que peut-être les a Romains l'avaient choisi exprès pour leur servir de cimetière a et y placer leurs tombeaux, parce que c'était le grand chemin « de Rome. » (Antiq. de Pari», par Sauvai, t. I, p. 20, et t. II, p. 335 el suiv.j

M. l'abbé Lebeuf pense que non-seulement le champ de sépulture comprenait tout le plateau de la montagne Saint-Geneviève et une partie de son revers oriental, mais qu'il s'étendait au midi jusqu à Monttouri*,oii se trouve la maison dite la Tombe- Ieoire. Pour «trouver que tout cel emplacement était consicré aux morts, il cile aussi, outre la Tombe- Itoire, le fief de* tombe*, situé dans le même emplacement, ainsi que les contes populaires sur le diable de Vauvert, les esprils, les revenants, qui apparaissaient en ces lieux contigus à la rue A' Enfer.

Fagiiiqi t. pe poteuies. Au milieu du champ des sépultures, les

Intérieur d'uo gynécée — Costumes do femmes au IV* siècle.

Romains cherchèrent el trouvèrent une lerre propre à la poterie. A l'endroit même où s'élève l'édifice du Panthéon, lorsqu'en 1757 on commença à travailler à ses fondations, il fut découvert plusieurs puits sans revélissement, creusés dans l'unique but d'y trouver des terres propres à la fabrication. Quelques-uns de ces puits avaient jusqu'à soixante-quinze pieds de profondeur. On y troura des dires, des fours construits pour la cuisson des outrages, <icfragments de vases, des vases entiers et imparfaits.

On y employait deux sortes de terre; l'une, d'un blanc-gris, était rerouverte d'un vernis noir et fort égal, el l'autre rouge, dont le vernis avait un éclat très-brillant. Sur les vases en terre rouge, on remarquait des bus-reliefs d'un très-bon goût.

Dans ces. puits oi a trouvé aussi une médaille d'Auguste, les anses d'un grand vase de bronze, que M. de Caylus a jugées

dignes d'être gravées, de plus, quelques fragments de bronze |>eu intéressants ci une meule de moulin à bras. (Antiq. de Cavlus, t. III, p. »Oi ets>u'iv.)"

Ankrte». Vers la fin de U domination romaine presque tous les chefs-lieux de la Gaule avaient un emplacement <1 es li né aux jeux, aux combalsdesgladiatcurs cl à ceux des bêles féroces.

Q s emplacements, nommé* Cirques, Amphithéâtre*.

An-net , étaient ordinairement construits avec plus ou moins de magnificence piir des soldats légionnaire»

campés près du chef-lieu, comme le prouvent quelques inscriptions du Recueil de Gruter.

Sur le revert oriental de la montagne Saintc-Geoevic»e entre la maison dite autrefois de la Doetrmc chrétienne et la me Sainl- Viclor, était un emplacement auquel un seul titre de Tan 1 28t donne le nom de Clo* de* arène*. ,

Cette dénomination a fait croire qu'il avait existé là un amphithéâtre -, mais aucun reste de ce prétendu édifice n'a survécu pour témoigner son antique existence. Nous voyons encore el nous admirons les débris imposants des amphithéâtres des autres villes gauloises : Paris n offre rien de semblable. On doit on conclure «pie ce lieu de spectacle, s'il a réellement existé, était peu solidement construit, el se composait de palissades et de lernuscs.

A l'indication que donne le titre dont je viens de parler, on a rattaché un passage de Grégoire de Tours; ce passage porte qu'en l'an 577 le roi Chilpéric ordonna qu'il serait b:\ti des cirques à Paris et à Soissons. Suettoniù atque Paritiit circo* œdifieari prœcepit. Cet ordre suppose que Paris et Soissons étaient dépourvus d un bâtiment destiné aux spectacles publics ; car ce roi n'aurait pas ordonné la construction d'un édifice déjà existant. On ignore si cet ordre fut exécuté; mais s'il a existé à Paris une construction appelée Ut Arène*, on peut assurer, puisqu'il n'en est resté que le nom, qu'elle n'était ni magnifique ni solide.

A- rit. a Daciits. L'existence de cel autel n'est fondée que sur une conjecture; mais cette conjecture est très- vraisemblable. Près des vignobles qui garnissaient, au nord cl n l'est, le penchant de la colline de Sainte-Geneviève, à l'endroit où est aujourd'hui située l'église Saiul-licuoit, il est certain qu'on a pendant longtemps rendu un culte à un mut ( Uacehu*, nommé ch irait1. Vt taint tiacch.

Le nom du saint, le même que celui du dieu Bacclius; son

HISTOIRE Wi PAHIS.

culte établi dans les domaines du dieu du vin, au centre des \ ignes; la fêle de ce sainl célébrée le 7 octobre, le jour même où, dans les environs de Paris, on célébrait encore, il y a peu de temps, la fêle païenne des vendanges et de Dacchus; I origine inconnue de saint Bacchus, qui n'a point de légende particulière, et qui n'a été qu'un peu tard accolé à saint Scrgius, et mis avec lui en communauté d'événements, parce que la fêle de l'un ét de l'autre était célébrée !c même jour : toutes ce* circonstances

». Sceau. — î. Fauteuil ou trône. — 3. Sceptre du roi de Dagobert.

réunies ne prouvent point, mais rendent très-croyable l'existence d'un autel à Bacchus, dieu auquel a succédé, dans ces vignes, le culte d'un sainl de ce nom. D'autres exemples de métamorphoses de dieux en saints, opérées par l'ignorance et la force de l'habitude, rendent celle-ci très-probable (45).

| Edifice do qkai db la Toi'RNEUJt. Trois fragments de marbre, représentant des figures en haut-relief, et un mur de cinq pieds d'épaisseur, construit de pierres de taille d'une grandeur considérable, trouvés, en 1738, à dix pieds de profondeur, en jetant les fondements de la maison que faisait bâtir M. Mazois, trésorier de France, indiquent un édifice antique, construit avec une sorte de magnificence. M. de Caylus conjecture que cet édifice était une chapelle balic par les négociants dy Paris, \is-à-vis de l'autel érigé dans la Cité par les mêmes négociants. (Rec. d'Anliq , t. III, p 398.) Cette conjecture ne satisfait point, mais on ne peut lui opposer qu'une autre conjecture.

Telle était, au quatrième siècle, la physionomie de la partie méridionale de Paris : le palais des Thermes, ses vastes jardins, un v ignoble, un camp romain, un champ de sépultures, en occupaient presque la totalité.

Statue de Jiues. Un marbrier de Paris possédait une statue de cet empereur; il parait qu'elle fut découverte dans celle ville,

mais on ignore en quel lien, à quelle époque. M. Denon qui l'a acquise du marbrier pou i la céder au gouvernement, M. Viv conii, qui l'a fait placer au musée des Antiquesdu Louvre, ont jugé que cette statue n'était point un ouvrage romain, et qu'elle avait elé fabriquée dans les Gaules. Le témoignage de.ee» Jeux habiles antiquaires, la confiance que l'on doit à leur tact, à leur» décisions, m'ont déterminé à la placer au rang des antiquités piisiennes. Sa tête chargée d'un diadème orné de pierreries et entrelacé avec des lauriers, comparée avec celle de ses médailles, csi o'unc ressemblance frappante ; son corps est couvert du manteau grec.

La statue de cet empereur, qoi a séjourné pendant quatre ou cinq hivers à Paris, qui a parlé avec intérêt de celte ville, et qui parait avoir opéré d'utiles changements dans sou administration, comme on le verra bientôt, quand même elle n'aurait point été découverte sur le sol parisien, ne ftrait point déplacée parmi les antiquités parisiennes.

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La petite nation des Parmi, ou Parisiens, n'était point au rang des privilégiées de la Gaule, au rang des nations libres, alliées ou aime* des Romains, comme il s'en trouvait plusieurs que Pline a dénombrées. Sa lorleressc ou chef-lieu, Lutiee, ne fut jamais colonie, ni métropole de province; elle ne jouit sous l'empire romain, d'aucune de ce* prérogatives qui peuvent favoriser l'accroissement cl la magnificence des villes; si elle devint municipe, ce uc fui que vers la fin du quatrième siècle ; elle devait être auparavant réduite à la pire des conditions politiques, à celle des tectijales, Zosimc, Ammien Marcellin et Julien lui donnent des qualifications équivalentes à petite forteresse (castellum, oppidulum).

A une époque inconnue , et pendant la période romaine, les Parisiens étaient avec les Senonet, les 7Yica«im, les Meldi et les Edui, soumis au même régime financier, et sous la direction d'un seul adjoint au procurateur général; un de ces adjoints est, dans une inscription, nommé Auretiut Demelriut. Ces nations faisaient, comme celle des Parisiens, partie do la province Lyonnaise.

Deux préfets, vers la fin du quatrième siècle, résidaient a Paris : celui des navigateurs, sur la ïseine, établis à Andresy (prœfeclus classis Andtrtcianorum , Paritiit), et le préfet des Sarmates, peuples étrangers vaincus, et chargés de cultiver des terres situées entre Paris et Chora (Hi).

La province Lyonnaise, dont Paris dépendait, étant, vers la fin du troisième siècle, divisée en deux provinces, le territoire des Parisiens fut compris dans la première Lyonnaise. Vers la lin du quatrième siècle on divisa de nouveau la Lyonnaise en qualrc provinces, et les Parisiens se trouvèrent dans la* quatrième , qu'on surnommait Senonia, parce que Sens eu était la métropole.

Pourquoi la forteresse des Parisiens a-t-elle perdu ou quitté son nom primitif de Lutèce, pour prendre celui AeParisii? pourquoi le nom de la nation a-t-il remplacé celui du chef-lieu? à quelle époque s'est opéré un changement qui semble si extraordinaire, quoiqu'il fut commun à tous les chefs-lieux de nations dans la Gaule? Il serait trop long de résoudre complètement ces questions encore neuves : je dois me borner à des résultats, à un exposé succinct des principales causes de ce changement à Paris, et a la fixation de l'époque où il s'est opéré.

Des barbares d'outre-Uhin avaient passé ce fleuve, et pendant cinq années consécutives, par des pillages, des incendies, des massacres, avaient presque entièrement ruiné, dépeuplé une grande partie de la Gaule, et surtout désorganisé sou gouvernement. Les Parisiens durent beaucoup souffrir de ces désastres. Le césar Julien, envoyé exprès dans la Gaule, pour les faire cesser, parvint, pendant les années 35(1 et 357, à la purger entièrement de ses dévastateurs. Au lieu de rétablir l'ordre ancien, ce prince, à ce qu'il parait, y substitua un nouveau plan d'administration plus uniforme et plus populaire. 11 lit disparaître toutes les différence* qui se Irouvaicut entre les diverses nations et les diverses cites; on ne vil plus de villes colonies, de cités alliées, libres, amies, vecligalcs, etc.; les privilèges disparurent! et furent remplacés par l'uniformité d'administration et l'égalité de droit.

Les chefs-lieux des nations qui ne jouissaient d'aucune préro-

galivp, d'aucune distinction nationale, acquirent alors des droits j égaux à ceux dont avaient joui les colonies, le* mélropoles, etc.; les institutions de U rite, c'est-à-dire de la nation , furent concentrée? dans son chef-lieu, qui recul dès lors le titre de cité, et de plus le nom de la nation Le clicf-lieu de» Parisiens, ainsi que tous les chefs-lieux non privilégies, perdit sou nom primitif, et fut appelé Parisii, les Parisiens.

Ce changement eut lieu a la suite du désastre dont je viens de parler, pendant que séjournait dans la Gaule le césar Julien, qui, avec tant de zèle, répara les maux soufferts par les Gaulois, purgea de leurs vices, de leurs abus, la plupart des administrations affranchit le peuple de charge* arbitraires et d'exa<-tions, le rétablit dans l'cxenicede ses di'"ils;in re citili magnanimilale cor mil el liliertate (Ammian. Marcelt., lib. 40, cap. 5.). dit un contemporain 'eieiltus jura resliluit , dit un autre. (Mamcrtinus. pancjyr. in Julianutn, cap. 4.)

Ce changement de condition politique, qui amena un changement dans les noms des chefs- 1 ieux , s'opéra eulre les années 35K et 3tk).

Les géographes, avant ces année», donnent toujours au cheflieu des Parisiens les noms de Lulecia, Luteiia . dans S r.ibon, on lit f.ucohilia ; dans Piolémée, Lucoltcia; dans Julien l.eukflia. Ainmicn Marcellin, en traçant le tablenu géographique de la Gaule, nomme ce chef-lien des Parisiens Lulriia; mais, f diins le léi ii qu'il fait îles événements postérieurs à l'an 338, il l'appelle Paritii. Le changement commençai! alors à s'opérer. Un svnode, tenu dans les mois de novembre et de decembre 300 ôu 301 , donne à ce chef-lieu le titre de cité et le nom de Pari»; apud Parixeam eicilatem (47;. Dans les mois de novembre et de décembre 365, les empereur-, Valenli-iim et Valent, qui ■v résidaient, y publièrent trois lois rapportées au Code Iheodosirn; elles nomment dans chacune d'elles le chef-lieu des Parisiens, Paritii. Depuis, ce nom lui a été conservé duus les • histoire* et dans les uctes publics (48).

Il faut conclure que le changement de régime et de nom . et l'érection de Lnlëcc en cilé, opérés etilre les années 3iH et 360 , pendant le séjour de Julien dans les Gaules, furent l'ouvrage de cet empereur.

Ce prince, comme on doit le savoir, sVcupft beaucoup de municipalités : il rendit plusieurs lois à ce sujet. Amuiicii Marcellin le blâme, et l.iluinius le loue d'avoir fait, avec une sévère énergie , evécuter les lois concernant les charges nmniri|»alee.

I.ulè. e, comme les autres chcl's-lieUX de la Gaule qui éprouvêrent le même changement, dut alors élrc érigée en mumeipe ; elle portait le titre de cité; elle dul'en avoir les institutions; elle dut , comme toutes les autres cités , avoir un corps de jupe* cl d'administrateurs municipaux , corps appelé au quatrième siècle, orrfo municipatis, evria, compose de dreuriones cl de curialcs ; elle dut contenir un édifice propre aux séant es du corps municipal, et an dé|»ôl de >cs actes, que les monuments historiques nomment ycsla munieipotia.

Gel édilice était évidemment celui qu'on a depuis dé>igné sous le nom de palais de la Citi.

Il est certain que l'ordre municipal, et les bâtiments consacrés a cette institution, étaient ordinairement, dans les villes anciennes, placés dans le quariier socialement nommé Cité. Ainsi Pans, à la fin de la domination romaine, possédait deux édifices qui pouvaient porter le titre de palais, celui de la Cilé. et celui où les césars cl les augustes passaient leurs quartiers d'hiver, lorsqu'ils se trouvaient dans la Gaule, c'est-à-dire celui des Thermes.

Ce ne peut être que lorsque cette ville prit le nom de Paritii ou Pari* , et fut érigée en etté, ce no peut être que vers le milieu du quatrième siècle, qu'elle devint le siège dun cveVhé ; ce n'est qu à cette époque, en effet , que l'on commence à voir un évoque de Paris dont l'existence n'est pas douteuse.

Le* habitants de Paris ne jouirent pas longtemps des bienfaits de Julien En 400. une foule de peuples barbares fondirent sur la Gaule, et la ravagèrent pendant dix années consécutives : cette ville ne dut pas échapper à celte calanùté. Vers l'an 41*4, elle devint la proie des Francs.

Voilà ce qu il m'a été possible de recueillir sur l'état de Paris pendant la période romaine. Tout ce qu'on a imaginé pour donner un plus grand lustre à celte ville doit être mis au rang des lielions.

J'ajouterai ici les seules notions qui nous restent tar les mœurs

des Parisiens, pendant cette période; c'est l'empereur Julien qui me les fournit.

Tabiriu moral cb Paris. La plupart des maisons étaient, pendant l'hiver, chauffées par des fourneaux.

On v cultivait avec succès la vigne, et même les oliviers, qu'on "avait soin de tenir eonverls d'une enveloppe de paille pour lc9 mettre à l'abri des rigueurs de la froide saison.

Les mœurs simples et austères de Julien plaisaient aux GauW» encore rustiques.

Comparant les mœurs des habitants d'Antioche à celles des Gaulois. Julien dit de ces derniers : « S'ils rendent un culte i Vénus, ils considèrent celte déesse comme présidant au mariage; s'ils adorent Bacchus, et usent largement Je ses dons, ce dieu est pour eux le père de la joie, qui . avec Vénus, contribue à procurer une nombreuse progéniture. On ne voit cher eux ni l'insolence. ni l'obscénité, ni les danses lascives de vos théâtres.» (Misopogon de Julien.)

D m» la disette de notions historiques sur Paris, il ne faut rien omettre de ce qui peut faire connaître l'état moral de celte ville; Julien, qui cultivait les lettres avec succès, y avait amené un savant médecin nomme Oribast, auteur de plusieurs ouvrages, et notamment d'un abrégé de ceux de Galien. La réputation littéraire de Julien, celle de son médecin, attirèrent a Paris plusieurs savants qoi, pendant les quatre ou cinq hivers que ce prince séjourna dans celle ville, y lof maienl une e*pèce d académie. C'est Oribase lui-même nui nous transmet cetie partieulari é. {Oribasti medicinalium eolUctorum preefatio, lib. 1, p. 203 )

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