II. I

raine ^ son oncle y et frère du roi Lothaire ^ avait seul, suivant Tordre établi, le droit de lui succéder ; mais , pendant qu'il perdait du temps à délibérer, Hugues, surnommé Capet, comte de Paris , duc de France, abbé de Saint-Germaindes-Prés , abbé de Saint-M artin-de-Tours , abbé de Saint-Denis près de Paris , abbé de Saint- Aignan-d'Orléans , etc. , qui avait hérité de l'esprit de révolte de son père Hugues-le-Grand et de sa haine contre la famille régnante, se hâta de convoquer à Noyon une assemblée qui, vers la fin de mai 987 , le proclama roi de France ' .

Cette assemblée, n'étant composée que des vassaux de Hugues Capet et de quelques seigneurs ses partisans , ne représentait point la nation , et ne pouvait légalement procéder à un acte d'une si haute importance; mais alors la force et l'audace tenaient lieu de règles et de droit. Le 3 juillet suivant, le nouvel élu se fit sacrer roi par Adalbéron, archevêque de Reims, son partisan.

A cette nouvelle , le prince Charles adressa de vifs reproches à ce prélat rebelle , et résolut de soutenir sa légitimité par la force. A la tête d'une armée nombreuse, il s'empara de la ville de Laon.

' Abrégé de 1^ Histoire de France : Recueil des historiens de France , toin. x , pag. 3i3.

SOtîS HUGUES CAPET. 3

Hugues Cîipet vient , en 988 , Fy assiéger. Charles fait une sortie, met en fuite son ennemi , et brûle son camp. Hugues Capet revient à la charge ; il est de nouveau repoussé. Voyant la force inutile, il a recours à la perfidie. Il parvient à corrompre Févêque de Laon, nommé Adalbéron Ascelin, sujet et conseiller du prince Charles. Cet évêque n'hésite pas à trahir son maître; et, pendant la nuit du 2 avril 991 , il ouvre à l'ennemi une porte de cette ville.

Hugues Capet y entre en force, surprend Charles et son épouse dans leur lit, les fait enlever et conduire à Orléans où ils sont renfermés dans une étroite prison. Ils y périrent bientôt tous les deux; mais, avant sa mort, l'épouse de Charles avait donné le jour à deux jumeaux qui, devenus grands, se réfugièrent auprès de l'empereur. Âinsji finit la seconde race, et commença la troisième.

Hugues Capet eut beaucoup de peine à se maintenir sur son trône usurpé. Outre la guerre contre Charles, il en soutint plusieurs autres contre des comtes et des ducs qui refusaient de le reconnaître pour roi : le comte de Flandre , le duc de Normandie, le duc d'Aquitaine, le comte de Périgueux, etc., etc., etc. On sait que ce dernier comte, nommé Aldebert, lui fit, en

990^ pendant quHl assiégeait Tours , une réponse qui présente le trait le plus saillant du règne de Hugues Capet. Ce nouveau roi , n'osant le combattre^ se borna à lui faire parvenir cette de- \ mande : Qui t^a fait comte ? Aldebert lui ré-

pondit : Qui t\t fait roi ?

Arnoul , archevêque de Reims , fils naturel de Lothaire^ qui prétendait à la couronne , fut encore son enneihi le plus acharné : le propre fils de Hugues Capet, Robert, lui fit aussi la guerre. Tels furent les fruits amers de son usurpation.

Hugues Capet résidait à Paris lorsqu'il était comte de cette ville ; il continua d'y résider lorsqu'il fut roi. Il y mourut le n/^ octobre 996, et on l'enterra à Saint-Denis '.

Pourquoi la troisième dynastie fut-elle beaucoup plus durable que la première et la secoiide? Pourquoi le régime de la troisième, aussi vicieuxque ceux des deux premières, tourmenté

■ Tous les faits relatifs à Tusurpation du chef de la troisième race sont attestés par les chroniques de Hugues de Fleuri , de Girard de Clugni, de Sigebert , de Saint-Martial de Limoges , de Sitbiu , etc., par la généalogie de Charlemagne , par rAbrégë des Gestes des rois de France , et par une infinité d'autres monumens historiques, contenus dans le tom. x du Recueil des historiens de France. Les écrivains qui soutiennent que Hugues Capet n'était point un usurpateur sont plus rares , plus récens et par conséquent plus suspects de partialité.

sous HUGUES CAPET. 5

par les mêmes maladies politiques, contenant de semblables principes de destruction, s'est-il ^ malgré quelques interruptions récentes, maintenu jusqu'à nos jours? On pourrait assigner à cette longue existence le concours de circonstances nouTcIles, et plusieurs causes que je ne déduirai pas ici; mais4a principale, à mon ayis, consiste en ce que les rois de la troisième race n'imitèrent point ceux des deux premières, et ne partagèrent point, par portions égales , leurs Etats entre leurs fils. Ce vice de moins , dans le régime de la race des Capétiens, préserva cette dynastie de sa ruine.

Sous le r^ne de Hugues Capet , Paris ne s'enricbit d'aucun établissement civil ou religieux.

Paris sous le roi Robert II.

Robert y déjà proclamé et sacré roi du vivant de son père, lui succéda après sa mort. Hugues Capet , pour assurer le trône de France à ses descendans, avait pris la précaution de faire couronner son fils à Orléans, le i". janvier 988, et à Reims en 991. Robert, dont l'éducation était ceUe d'un aspirant à la prêtrise , se distingua par beaucoup de dévotion. Il fut en con-

séquence surnomme le Dépôt y et mérita ce sur^ nom. Il avait un goût dominant pour les chants et les cérémonies de l'église ; il composa même quelques hymnes. Il excellait surtout dans Fart de chanter au lutrin. Voici l'éloge que Fon trouve de ce roi dans une pièce historique de son temps : a II avait coutume de se rendre n chaque année ^ toute affaire cessante, au mo- « nastère de Saint-Denis, le jour de la fête de u saint Hippolyte. Là, dans le chœur, parmi (c les chantres et autres officians, il figurait, « revêtu d'une précieuse chape de soie, faite « exprès pour lui , et tenant en main son, sceptre « d'or : il chantait avec tant d'ardeur , que sa (( voix faisait retentir les voûtes de l'église, a psalmodiant gravement et d'un ton solennel (( avec ceux qui psalmodiaient. Si l'on entonnait « des airs gais et allègres, alors on le voyait, f< transporté de joie, chanter très-gaiement et a exciter les chanteurs à la gaîté (gaudens cum « gaudentibus) '. » '

Un autre écrivain, son admirateur, parle ainsi de ce roi : « Il jurait souvent par la foi « du Seigneur. Il fit fabriquer un phylactère « ( ou reliquaire ) en cristal , orné tout autour

Recueil des Historiens de France, par Dom Boucjuet, lom. X, p. 38x.

sous ROBERT II. 7

« d'or pur, qui ne renfermait aucune relique. w Sur ce reliquaire vide , il faisait prêter serw ment de fidélité aux seigneurs de ses Étata^ « qui ne savaient rien dfe cette fraude pieuse « (hâc piâ fraude nescii) \ »

Robert en usait ainsi afin que les reliques ne fussent pas profanées par des parjures. Il croyait que la force du serment résidait dans les reliques , et non dans Fintention de celui qui le prêtait. Il donnait, par cette précaution, une idée peu avantageuse de son jugement, de sa croyance, et de la loyauté de ses grands vassaux.

Le même écrivain ajoute : « Il fit aussi fabri- « quer un autre reliquaire en argent , dans le- « quel il plaçait un œuf de grive. Ce reliquaire w était destiné à recevoir le serment des hommes « d'une, condition médiocre, et des paysans ^; »

Ce roi , par ses libéralités envers les églises!^ son talent à chanter au lutrin, sa familiarité avec les ecclésiastiques , et son titre d'abbé de Saint-Aignan-d'Orléans , gagna raffectionr du

^ Déjà les fourberies du clergé étaient justifiées par cette épithète imposante , mais incompatible avec son substantif. Une fourberie peut quelquefois être salutaire ; elle n^est j^amais pieuse.

' Recueil des historiens de France , par dom Bouquet , tom. X, pag. io3. Voyez tom. i". , pag. 383.

cLergë. Les écrivains monastiques lui prodiguèrent les éloges , mais avec si peu de discernement^ qu'ils encmt laissé un portrait ridicule y comme on a pu s'en apercevoir.

Une chronique lui attribue plusieurs miracles* Un jour de la fête de saint Hippolyte, saint favori de ce roi , il quitta brusquement le siège d'une forteresse qu'on ne nomme pas, pour venir à Saint-Denis , chanter au lutrin. Lorsqu'il psalmodia ces mots : Agnus Deiy dona nobispaceniy aussitôt la forteresse assiégée s'écroula.

Tant de titres à la vénération sacerdotale ,. tant d'actes méritoires ne préservèrent pas notre roi dévot des foudres de Rome. Pour la première fois l'évêque de cette ville essaya sa puissance sur cette tête couronnée. Robert avait épousé Berthe y sa cousine issue de germain ; c'était alors, aux yeux du clergé, un des plus grands crimes dont on pût se rendre coupable. Grégoire v, évêque de Rome , en 998, rexcommunia, et mit son royaume en interdit.

Pierre Damien nous apprend que ce décret sacerdotal jeta partout l'épouvante. On fuyait ce roi comme on aurait fui un pestiféré, (c II ne lui <( resta, dit-il, que deux chétifs serviteurs chari< gés de sa nourriture : encore regardaient-ils « comme abominables les vases dont ce roi se

sous ROBERT fl# g

u servait pour manger et boire^ et jetaient-ils au « feu les restes de ses repas » . »

Le roi Robert, saisi de frayeur, renvoya sa femme Berthe, et prit promptement une autre épouse qui n'e'tait pas sa parente, mais qui fut une très-me'chante reine. C'était Constance^ fille de Guillaume^ comte de Provence, dont la conduite fut odieuse et très-funeste à la France.

Le roi Robert, élevé par les prêtres', habile dans la pratique du chant et des cérémonies de rÉglise, fort soigneux à les observer, et s^hant faire des miracles, ne sut ni recevoir ni donner à ses &ls une éducation , je ne dis pas digne d'un prince, mais convenable aux individus de la dernière classe de la société. Il ayait pris les armes contre son père : ses fils les prirent contre lui. Il se plaignait un jour à Guillaume, abbé de Sainte-Bénigne de Dijon, de la conduite de ses fils qui dévastaient et incendiaient toutes ses propriétés. L'abbé lui répondit : Pendant votre Jeunesse vous avez pris les armes contre votre père et votre mère; vous les avez injuriés et couverts (^opprobre : aujourd'hui vos enfans traitent leur père comme vous avez traité le vôtre ^ .

» Epistolœ Pétri Damiani; Recueil des Historiens de France , tom. X, pag. 492, 493.

' Glabri Raduifi historia , liv. m , cap. v|ii.

Voici la notice des établissemens qui se firent à Paris sous son règne.

Palais de la Cité. Sous ce roi fut reconstruit ou considérablement réparé le palais de là Cité. « Les officiers de sa cour firent, par son ordre, « dit un contemporain, bâtir à Paris un palais « magnifique (palatium insigne ), »

Robert, lorsque ce palais fut achevé, voulut l'honorer de sa présence. Il ordonna qu'un jour de Pèques les tables y seraient dressées.

Avant de commencer le repas il se lava les mains; alors, de la foule de pauvres qui le suivait, s'avança un aveugle qui lui. demanda l'aumône. Le roi, en badinant, lui jeta de l'eau au visage. Aussitôt, à la grande admiration des assistans , l'aveugle recouvra la vue. Ce miracle, dit l'écrivain qui raconte le fait, honora le palais, et y attira un grand concours de curieux. ».

Chapelle DE Saiht-Nicolas ad Palais. Robert, qui fit construire tant d'églises en différens lieux de la Gaule, u'a pas dû oublier, dans ses dévotes prodigalités , la ville de Paris où il fai-

• Helgaldi Vita Roberti régis : Recueil des historiens de France , tom. x, pag. io3.

sous ROBERT II. II

sait sa présidence ordinaire. Hugues^ moine de Fleury , dans son Traite sur les rois de France , après ayoir dénombré les diverses églises dont ce roi fut le fondateur, ajoute : (c Enfin il fit « bâtir à Paris, dans son palais, Féglise de w Saint-Nicolas. »

C'était une chapelle située dans l'enceinte du Palais de justice; elle fut reconstruite en 1160, et démolie dans la suite.

Saiwt-Germain-des-Prés. Dans la vie de Robert, par Helgaldus , on lit que ce roi fit construire le monastère de Saint-Germain-des-Prés qui, sans doute , n'avait pas encore été rétabli depuis sa destruction par les Normands.

Ce lut Fabbé Morard qui, suivant un nécrologe de cette abbaye, et suivant le récit d'Âimoin, fit reconstruire Féglise, trois fois détruite par les Normands , et élever la tour où il plaça une cloche. Pour mettre d'accord ces divers témoignages , on peut dire que Fabbé Morard proposa au roi Robert l'entière reconstruction de cette église, que ce roi y consentit, ou peut-être contribua à une partie des frais de construction.

L'abbé Morard mourut en 1 01 4*

12 HISTOIBE DE PARIS

SAINT-GERIfAIN-L'ÂUXERROIS. CcttC ëgUsC CSt

indiquée^ par Helgaldus y au nombre de celles que le roi Robert fit reconstruire. Il qualifie cet établissement religieux de monastère^ monasterium Sàncti Germani Autissiodorensis.

Le roi Robert, le jouet et l'admirateur des prêtres, termina à Melun, le 20 juillet io3i, un règne mêlé d'actions indifférentes et de dévotions ridicules; un règne fécond en erreurs, en désordres et en calamités de toute espèce,

Paris sous le rof Henri I*'.

Henri, fils aîné de Robert, lui succéda le 20 juillet loSi . Les commencemens de ce règne ajoutèrent des calamités nouvelles aux calamités existantes. On vit une guerre de famille , qui dura avec acharnement près de six années, dont les environs de Paris furent le théâtre , où Ton vit le nouveau roi armé contre sa mère et contre son frère, réduit à fuir cette ville, réduit à implorer des secours étrangers pour subjuguer sa* propre famille , et pour s'affermir sur son trône ensanglanté. Cette guerre fut pour les Parisiens une abondante source de mau^.

Les campagnes, réduites en déserts, n'of-

sous HENRI I. l3

fraient à la vue que des forteresses menaçantes d'où sortaient des seigneurs pour incendier et piller ce qui pouvait encore tenter leur avidité. Sous un tel régime ^ le commerce de Paris et l'agriculture forent presque anéantis. Des famines^ suite naturelle d'un pareil régime^ telles qu'on n'en vit jamais de plus horribles ^ vinrent encore affliger la population deWee ^ et mettre le comble aux malheurs des guerres. Je donnerai dans la suite les détails de ces calamités qui font frissonner. ^

Les établissemens publics ne furent pas nombreux à Paris pendant ce règne; les monumens historiques ne fournissent que les suivans :

Sa JNTE-M ARiNE , d'abord chapelle, puis église paroissiale, située dans la Cité, et dans le culde-sac de Sainte-Marine, n**. 6. Il en est fait mention, pour la première fois, en l'an io56. C'était la paroisse la plus exiguë de Paris. Son arrondissement ne se composait que de douze ou treize maisons. Les ^personnes condamnées à se marier par le tribunal de l'officialité recevaient la bénédiction nuptiale dans cette église dont le bâtiment, encore existant, sert aujourd'hui d'atelier à une raffinerie de sucre,

* Voyez ci-aprês , Tableau moral.

l4 HISTOIRE DE PAHIS

Saint-Martin-des-Champs. Cette abbaye, située rue Saint-Martin, n**'. 208 et 210, et dont j'ai déjà parlé ^ fut, à ce qu'il paraît, entièrement détruite par les Normands : on ignore l'époque de cette destruction. Henri i", dans un de ses diplômes de Fan 1060, dît que ce monastère fut dévasté par une rage tyrannique et sans exemple, w Je l'ai fait reconstruire, continue-t- « il , et j'ai donné à son église plus d'étendue « que n'en avait la première. Long-temps sté- « rile, elle pleurait la perte de sa famille^ et (( demandait que l'époux céleste vînt lui rendre (( sa fécondité ' • »

Le surnom des Champs qu'a porté cette église indique sa situation dans un lieu inhabité ; et les expressions porro ante Parisiacœ urbis portarn^ qu'on trouve dans le même diplôme, attestent son éloignement de la ville.

La construction de cette église ne se termina qu'en 1067, époque de sa dédicace. Elle fiit d'abord desservie par des chanoines réguliers, mais ces chanoines furent bientôt corrompus. Ils pivalent déshonnêtement et faisaient maupaisement le service ^ disent les grandes chroniques de France : dans l'exemplaire de la Bibliothèque

' Diplomata Henrici I : Recueil des historiens de France , toin. XI , pag. 6o5.

sous HENRI I. l5

royale^ on lit : ils vivaient en luxure et Jbur^ trayaient ( enlevaient ) les femmes de leurs voisins ".

A ces chanoines libertins on substitua ^ en 1079^ des moines de Clugni; dès lors ce monastère, qui portait le titre à' abbaye j reçut celui àd prieuré. Cette maison fut entourée d'une en« ceinte de murailles garnies de tourelles , et présentait l'image d'une forteresse. Le prieur et les moines étaient seigneurs hauts-justiciers dans leur enclos.

L'église et le réfectoire furent reconstruits au treizième siècle. Le cloître, commencé en 1702, fut achevé en 17:10. En 1 712, on bâtit les maisons situées sur la rue Saint-Martin ; on détruisit la prison et l'auditoire; on perça une porte symétrique à celle du monastère qui donne entrée dans une cour dont les bàtimens dirent reconstruits en 1720; on rebâtit la prison et une fontaine publique, située au coin de la rue du Vertbois. Une tour de la prison existe encore dans l'angle de cette rue.

Un marché subsistait dans la rue et devant le monastère de Saint-Martin ; il gênait les passans et il était gêné par eux. En 1765, il fut établi^

* Recueil des Historiens de France, loin, xii , pag. i55.

l6 HISTOIRE DE PARIS

sur une partie du territoire de ce monastère , un nouveau marche d'après un plan régulier qui formait une place à laquelle aboutissaient plusieurs rues. Ce marche fut. supprimé. En 1811 on commença la construction d'un autre marché plus vaste et plus commode sur remplacement du jardin de ce monastère : j'en parlerai dans la suite.

L'église de Saint-Martin ayait son grand autel décoré d'après lesdessins de Mansard. On y voyait un tableau représentant une Nativité par Vignon. Le chœur, la nef et le réfectoire offraient des tableaux de Lemoine , de Jouvenet , de Silvestre , d'Oudri 5 etc.

Oii y voyait aussi les sépultures de Guillaume Postel, de Philippe de Morvilliers, de Jeanne du Drac , sa femme , et de Pierre de Morvilliers , chancelier de France, leur fils.

Philippe de Morvilliers et son épouse avaient, en 14^6, fondé dans cette église une chapelle de Saint -Nicolas , à des conditions dignes du quinzième siècle. Ces conditions, gravées sur une table de marbre , attachée à un des piliers de cette chapelle, portent, entre autres clauses, celle-ci : « Item, chacun an, la veille de Saint- « Martin d'hiver, lesdits religieux, par leur « maire et un religieux, doivent donner, au

sons HENRI I. I<j

fc premier président du parlement^ deux bonnets ec à oreilles, Fun double, Fautre seugle (simple), c( en disant certaines paroles ; et , au premier cr huissier du parlement, uns gand et une esce criptoire , en disant certaines paroles* » Cette fondations'exëcutaitrégulièrementchaqueannëe.

Cette église fut, à la mi-carême de Fan i44^> très-endommagée par le tonnerre, qui abattit la croix, et, dit un écrivain du temps, « rompit ce le moustier en plusieurs lieux, tant, qu'on M disait qu'il ne serait pas bien réparé pour 3oo « écus d'or ^ »

Ce monastère fut supprimé en 1 790. Les bâtimens sont aujourd'hui occupés par les bureaux de la Mairie du sixième arrondissement et par le Conservatoire des arts et métiers que je décrirai en son lieu.

Après avoir rétabli ce monastère, Henri i*'. expira le i*'. août 1060.