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du sexe masculin.

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principales époques de la traite, l’application que l’on eu fai

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districts de grande culture (1). Dans les villes où le luxe (0 D>ros»r lt„„b„KU, ,e .apport entre lo« I, |o. Icnunei ,1e la

(les familles entretient un nombre superflu de serviteurs des deux sexes, où les travaux domestiques exécutés par les femmes sont très multipliés, il en résulte que le rapport entre elles et les hommes arrive aux proportions plus naturelles de 1 à 1,4 et à la Havane de 1 à 1,2 (1).

A Cuba , comme aux États-Unis, comme dans tous les pays où l’accroissement de la population blanche est due à des immigrations d’hommes , leur nombre est toujours plus fort que celui des femmes. A. Seybert, dans ses Annales statistiques de l’Union, dit qu’en 1810 on y comptait 96 femmes pour 100 hommes, et qu’aux époques antérieures la différence était encore plus grande (2). Il fait à ce sujet une observation très juste, c’est que, lors des deux derniers recensements, les femmes de 16 à 26 ans étaient en plus grand nombre que les hommes du même âge, bien que le nombre total de ceux-ci surpassât celui des premières.

Avant de parler des naissances, nous exposerons les résultats positifs du rapport des sexes, tel qu’il existe à la Havane.

Les proportions suivant lesquelles se sont accrues les diverses classes de la population.de 1817 à 1827, considérées au point de vue des sexes , présentent des résultats dignes d’être examinés. L’augmentation , chez les blancs de Lun et de l’autre sexe, fut de 30 p. 0/0 dans ces dix années ou de 3 p. 0/0 durant chacune d’elles ; chez les esclaves, il y eut augmentation considérable des individus du sexe féminin, car elle s’éleva à 38 p. 0/0, tandis que, pour les individus du sexe masculin, elle fut seulement de 27 p. 0/0. Il est à croire que la diminution de la traite et le soin que l’on prend déjà (dans les habitations bien administrées) de favoriser les mariages et de veiller à la conservation des enfants auront produit le renouvellement partiel des travailleurs au moyen des créoles , dont les proportions entre les sexes sont naturelles-, il est résulté de là, chez les nègres, une augmentation dans les individus de sexe féminin, puisque l’introduction des hommes seuls avait cessé. Ceci est confirmé par le plus grand nombre d’individus du sexe féminin et de jeunes filles

race noire, esclaves dans les sucreries est de i à 4; pour la population de louteFîle, il est de i à 1,7. D’api'ès les observations du docteur Oliver {Anales de cien~ cias etc., n° 11), il y a dans le partido d’Abjuizar 4 1,9. p. 0/0 d’individus du sexe létninin et 58,8 p. 0/0 du sexe masculin , ce qui donne le rapport i à t,4.

(1) Humboldt, Essai politique.

(9) Traduction française par Schell'er, p. 95.

l'OPULATlON,

au dessous de 12 ans que préseule le recensement de 1827, car le nombre total des esclaves dépassait alors 20 p. 0/0, et sur le chiffre total des esclaves du sexe masculin ceux de moins de 15 ans atteignaient 16 p. 0/0, proportions que ne devaient certes pas présenter les deux sexes dans les expéditions parties des côtes d’Afrique.

Il y a eu en dix ans, chez les hommes de couleur libres, d’après la Statistique ^ une diminution des individus de sexe masculin qui correspond à It p. O/O, et une des individus de sexe féminin qui équivaut à 1 p. O/o. Le rapport des uns et des autres avec le chiffre total est de 48 et 52 p. 0/0. Nous verrons par la suite, en analysant les naissances et les décès , que les seconds sont en si grand nombre dans cette classe de la population, et surtout parmi les nègres, qu’en soustrayant des naissances les adultes baptisés (1), lesquels y ont été confondus par équivoque , il en résulte une perte effective pour les naissances -, les résultats du recensement, quant à la diminution de la classe de couleur libre, se trouvent donc ainsi confirmés. Mais ce que l’on ne peut expliquer d’une manière satisfaisante, surtout en recourant aux tableaux de détail des naissances et des décès, qui ont dû servir pour le tableau général publié dans la Statistique , c’est que la diminution dont nous venons de parler soit dans le rapport de 1 1 p. O/O chez les individus du sexe masculin , et dans celui de 1 p. 0/ü seulement chez ceux du sexe féminin.

Nous avons examiné plus haut la proportion qui existait entre les différentes classes delà population dans les trois départements ; nous pourrions donner actuellement une série de calculs semblables pour les sexes j mais ce travail , peu utile en lui-même et pour l’avantage que l’on pourrait en retirer, nous éloignerait trop des questions principales que nous nous proposons de résoudre dans ce chapitre.

Comme la population des villes et villages est seulement donnée par classe et non par sexe dans la Statistique de 1827 , il ne nous est pas possible, faute de bases, de présenter les rapports qui existent entre ces derniers. Le recensement fait à la Havane en 1828, bien que très peu développé, nous permet au moins de faire ce curieux examen. Il en résulte que le rapport des individus du

(O Ces iiegres libres adultes baptises sont ceux que les vaisseaux anglais ont saisis sur les négriers depuis i8ao.

sexe masculin à ceux du sexe féminin était, pour la capitale, comme :

1 00 à 84 chez les blancs ,

93 à 100 chez les mulâtres,

78 à 100 chez les nègres libres,

100 à 85 chez les nègres esclaves,

100 à 100 chez les nègres en général,

100 à 100 chez les gens de couleur.

La différence que l’on remarque entre les quantités représentatives de la population masculine et de la population féminine des diverses castes est plus importante qu’elle ne le semble au premier aspect. En effet, une population peut-être numériquement supérieure à une autre et lui être en même temps très inférieure en force physique, en énergie morale, en aptitude et en disposition pour le travail, en produits industriels, en moyens de défense, etc. Ce sera sous ces différents points de >ue que devront être étudiées les différentes castes de la population cubanéenne, si l’on veut que les documents statistiques aient d’utiles résultats.

Le recensement de 1827 , comparé à celui de 1817, montrait qu’eu dix ans les blancs s’étaient accrus de 71,221 individus, et les esclaves 86,697 , augmentations qui, intrinsèquement, sont bien plus fortes, si on compare les chiffres de leur composition sous le rapport des sexes. En effet, celle des blancs comprend 38,134 individus du sexe masculin et 33,087 du sexe féminin, celle des esclaves de 58,966 individus de sexe masculin , et 20,831 du sexe féminin. Ainsi, en 1827 , la population blanche était supérieure à la population esclave de 24,109 individus, et cependant la seconde était supérieure à la première d’environ 50,000 individus du sexe masculin , l’excès de l’une sur l’autre se trouvant composé seulement de femmes.

Les calculs que nous avons faits dans le principe pour chercher les lois de l’augmentation respective annuelle des castes ne donnèrent pas de chiffres aussi appréciables, pour en faire des applications politiques et économiques, que ceux qui reposent sur l’exacte appréciation des sexes de chacune d’elles. Les documents éclaireraient encore davantage la question, s’ils eussent donné î’âgcdcs individus que l’on compare, car une population peut ne

paraître nombreuse (|ue par suite du graud uoiubre d’ciit’aiits et de valétudinaires (1).

Rapport entre les naissances et les décès. — Mouvement annuel de la

La Statistique de 1827 contient à ce sujet un résume général pour toute l’îlc et pour chacun des départements^ résumé dont nous déduirons des conséquences importantes qui nous serviront à corriger une grande partie des erreurs que présentent les autres recensements. Mais on y a commis l’inadvertance de donner comme chiffre représentatif des naissances celui des baptêmes. Ce dernier, qui est exact jusqu’à un certain point (2) pour les blancs, est très loin de l’être pour les noirs libres et les esclaves : 1° parce que , au nombre des nègres libres baptisés de la Havane ont été mis les nègres dits émancipés, c’est à dire ceux ijiic les navires anglais ont arrachés aux négriers depuis 1 820 ; 2° parce que, au nombre des esclaves baptisés , on a compris aussi beaucoup d’adultes provenant de la même source (.3) ; 3° parce que dans les quantités exprimant le nombre des baptisés n’ont pas été compris ceux qui le sont en naissant et qui meurent aussitôt, ni les mort-nés, ni les enfants exposés ou abandonnés dans les lieux publics.

Il résulte de tout cela que le chiffre des baptisés, comme représentatif des naissances , est un peu inférieur à la vérité pour les classes des blancs et des mulâtres (4), et beaucoup trop élevé pour les nègres. Par la même raison, la mortalité est chez ces derniers

(1) On peut lire qudcfues réflexions sur la valeur re'elle des populations dans nos Leçons d économie sociale (Lecciones de cconomica social) , Madrid , 1 83g

(2) Nous disons un certain point , parce que le nombre des naissances

s accroît de celui des enfants baptisés qui meurent en naissant, des mort-nés et des enfants exposés dans les lieux publics, trois classes diflereutes dont il n est fait aucune mention sur les registres de baptêmes. On sait, de plus, que dans les deces des gens de couleur se trouve compris un nombre de baptisés au moment de mourir, <{ui n’apparaissent pas sur les registres de liaptêmes.

(3) Dans les six paroisses ils furent au nombre de 6(ji en 1826 , de 7 1 8 en 182G, de 611 en 1827, deCo2cn 1828 et de 897 en 1829; total pour cinq années, 8,889

(4) La diQîculté d’obtenir pour ces deux classes le chilTrc exact des enfants mort-nés, de ceux qui meurent en naissant et de ceux qui sont exposés, fait que 1 on peut confondre les baptêmes avec les naissances sans qu’il en résulte une erreur bien sensible.

un peu inférieure relativement aux naissances, et l’accroissement par les naissances, supérieur à ce qu’ils sont l’un et l’autre en réalité. Nous avons cru nécessaire de faire cette observation parce que, tant dans les almanachs officiels {las guias) qui se publient annuellement à la Havane, que dans les autres documents relatifs à la population, on confond toujours par inadvertance le chiffre des baptêmes avec celui des naissances. Nous aurons l’occasion plus loin d’apprécier l’erreur qui en est résultée dans l’estime de la population havanéenne.

Toutefois, en l’absence de tout autre document sur les naissances et les décès pour l’île entière, nous emploierons, dans les comparaisons qui vont nous occuper, les résumés donnés par la Statistique.