DU BAHON DE BEAUVOIR

Forcé de borner là son voyage » il regagne aossitôt 1600. son logis où le médecin emploie tontes les ressonrces de Fart k arrêter les humeurs fluentes . Mais pendant la nuit, le msdade , zélé protestant» se va souvenir que son médecin a été à la messe , parçequ'il avait moins de pratiques étant huguenot. — c( Gomment , s'écrict-il , je veux travailler à la bénédiction de la lignée , et j'ai employé un nequam renégat l » Poursuivi par cette idécTiL il fait lever une vieiUehorriblement maigre, lai met entre les mains un dard duquel U tuait les ïoehe$ en son jardin, et se fait suivre par elle, en chemise et échevelée^ Ayant en sa main droite une épéc ûue f sur son bras gauche une grande bible de Jehan de Tournes » ouverte au vingtième exode» il marche eii cet équipage au lit où le médecin et Riclet l'apothicaire sont couchés ensemble.

Le premier » réveillé en sursaut » a encore plus de frayeur de la chambrière que de son maitre. — a Si tu es de Dieu » s'écriert-il » parle ; si tu es de l'autre , vQ7*t-enI )^ Mais le baron l'interrompt en disant: — « Traître au supernel et à ton âme » il convient que tu la rendes maintenant l » (.e médecin ^ à deux genoux et les mains jointes, demande pardon à Dieu et a M. le heiToWf protestant que , quand il devrait être le piuspa/uvre médecin du pays, il fera sa reconnaissance dè$ k lendemain. Mais l'inexorable gentilhomme lui présente tantdt la bible » tantôt l'épée» douteux qui devra opérer, du glaive spirituel ou du temporel. Il se décide enfin*pour le premier, et prenant la bible à