DROITS DE CHARLES-UU1NT SLR LE DANEMARK

Christine aux trois couronnes et à une dotation, l'empereur Charles-Quint déclara que lui-même il avait des droi(s aux trois couronnes par le contrat de mariage d'Isabelle, sa sœur défunte; qu'il y était stipule qu'à défaut d'héritiers à provenir de ce mariage (F. p. 201), lui, alors appelé Charles d'Autriche, en 1514, était l'héritier des futurs époux par le transport de leurs droits. L'Empereur menaça les ambassadeurs de faire valoir ses droits sur les deux couronnes de Danemark et de Norwége, et aussi sur la couronne de Suède, disant qu'il était assez fort pour les revendiquer. Les ambassadeurs ne pouvaient donner aucune réponse. En effet, ils n'avaient aucune instruction sur celle demande imprévue. Ils se retirèrent.

Les hostilités, que le traité de Gand du 14 avril 1540 (F. p. 592) avait fait cesser, recommencèrent. Le passage du Sund fut fermé aux navires hollandais et anversois. Les grains de la Pologne ne pouvaient plus èlre importés à Amsterdam. On craignait même que la ville libre de Lubeck, située sur la mer Baltique, ne s'emparât de ce commerce et ne leconservàt. Bien plus, les deux rois de Danemark et de Norwége, Chrislicrn III, et de Suède, Gustave Wasa, firent, le 29 novembre 1541, unealliance offensive avec le roi François Ier par le traité de Fontainebleau. Ils se disposaient à recommencer la guerre. Quelques mois plus tard, en 1542, ils firent aussi une alliance avec la ligue prolestante de Smalkalde.

Les auteurs de VArt de vérifier les dates disent que c'est à l'occasion de ces traités, que les deux rois du Nord et le roi de France se donnèrent le litre de frères, ce qui n'était pas antérieurement en usage. Ces écrivains n'ont pas observé qu'en 1538, l'Empereur et Jean Zapolya, roi de Hongrie (en partie), se qualifiaient de cette manière : Fratri, amico et fraterni amoris continuum incrementum. (V. Lanz, II, p. 292.)

Déjà, à cette époque, le roi de France, qui avait reconnu l'utilité d'une alliance avec la Porte Oltomaue ( F. p. 479), reconnaissait la même utilité avec le roi de Suède. La guerre de trente ans, au siècle suivant, en est la preuve.

Christiern III, dont les États étaient plus vulnérables que ceux de Gustave Wasa, à cause de son duché de Ilolslein-Sleswick, demanda des troupes au roi de Suède, son allié, mais celui-ci, déjà fatigué par les guerres qu'il avait soutenues pour se maintenir sur le trône depuis plus de dix-huit ans, Gnit par se déclarer neutre.

Alors Christiern III fil des propositions d'un nouveau traité de paix avec l'Empereur, qui les accueillit d'autant plus volontiers que le commerce des Pays- Bas avec la mer Baltique était en souffrance. (F. ci-dessus.) Des plénipotentiaires s'assemblèrent d'abord à Brème, ensuite à Munster en Westphalie, et enfin à Kampcn dans la province d'Over-V'ssel. La paix fut signée en 1542. Nous ignorons ce qui fut convenu au sujet de la dot des deux nièces de Charles- Quint. Depuis ce temps, les deux Étals, également intéressés à l'avantage de leurs relations commerciales, étaient dans une position pacifique qui durait encore après le règne de Charles-Quinl, el même après l'union dTtrechl,en 1580.

CONFÉRENCES DE RATISBONNE, IStl.

Dans celle conférence, tenue primitivemenl à Worms, le chancelier Nicolas Perrcnot de Granvelle prononça, en langue latine, un discours éloquent pour proposer la conciliation. Ce discours fut imprimé. Eckius, qui avait été, en 1521, le ministre accusateur de Luther, disputa thcologiqucmenl en termes convenables avec Melanchton, que nous avons vu toujours le plus modéré des protestants. Mous devons nous abstenir de rendre compte de ce qui concerne les dogmes. Nous ferons seulement observer qu'il y eut des discussions sur la suppression des ordres monastiques, les princes protestants ayant retiré de grands bénéfices par l'incorporation des bicus meubles et immeubles du clergé régulier. Déjà Henri VII! en avait, depuis quelques années, enrichi ses domaines dans son royaume d'Angleterre.

Depuis que l'Empereur étail à Ratisbonnc, les couférences commencées à Worms s'y continuèrent. (F. Heiss, Uist. (TAU., I, p. 437.) Jamais les deux communions ne furent plus près de s'entendre. Nous citons pour le démontrer, le texte de l'histoire catholique du père Barre, chanoine régulier de Sainte- Geneviève et chancelier de l'université de Paris (VIII, p. 551 ) : « Pour eon- > tinuer les conférences, dit-il, l'Empereur avait élu parmi les catholiques, Jeao • Eckius, Jean Pflug, vieil ami de l'empereur Maximilien, et George Grep- « perus. Les protestants choisirent Melanchton, Bucer de Strasbourg et Jeau « Pistorius. L'Empereur nomma pour présider le colloque, Frédéric, prince « palatin, son neveu, et Nicolas Pcrrcnol de Granvelle, son chancelier.

« L'Empereur, ajoute le père Barre, chargea quelques prélats d'y assister, ■ afin que tout se passât avec plus de dignité. » Dans la première conférence, Granvelle présenta un ouvrage qui avait pour titre : Le livre de Concorde. Ce livre avait été offert à l'Empereur. Nous dirons, pour abréger, qull y eut opposition de la part des protestants sur divers points dogmatiques Nous ne nous permettons pas d'en rendre compte, voulant, comme historien politique, rester dans une impartiale neutralité. Ils avaient accordé les autres articles. L'Empereur les présenta à la diète. Ce prince saisit cette occasion pour proposer aussi une réformalion des abus dans l'État et dans l'Église.

« Les évêques, continue le père Barre, rejetèrent entièrement le hvrede la Coq - « corde de Nicolas Perrenot de Granvelle ellous les actes du colloque. Conlarini, . légat du pape, déclara qu'il fallait en référer au souverain pontife. » Pfcffel, écrivain luthérien de /' Histoire d'Allemagne, à la date de l'année 1541, dit, à celte occasion, que le légat ayant prévu que le colloque et toute l'assemblée auraient eul'issue ordinaire de toutes les disputes de religion, s'appliqua à gagner l'esprit des princes prolestants. Il y réussit tellement, que l'on était sur le point de s'accorder en ce qui concerne plusieurs articles controversés.

Il faut observer qu'à cette époque, l'exercice du culte public du protestanlisme dans les pays qui en avaient adopté les principes, étail un fait entièrement accompli dans presque toute la moitié septentrionale de l'Allemagne, dans d'autres États au nord de l'Empire, dans la province prussienne de l'ordre teutonique, en Suède, en Danemark, etc. Le> nouvelles opinions protestantes s'inlil-

CONTINUATION DES CONFÉRENCES DE IUT1SBONNE, mi. 597

(raient en Angleterre et en Ecosse. En vain Charles-Qniul se faisait illusion dans ses idées concilialrices sur le rapprochement des deux communions; l'on n'était convenu en réalité que de reconnaître cinq articles dissidents. (V. Heiss, Hist. de l Emp. I, p. 437.)Si nous traitions celle histoire sous le rapport ihéologique, nous démontrerions que la dissidence, en ce qui concerne un très-petit nombre d'articles tenant au dogme et à la hiérarchie, rendait la réunion impossible.