‹ Histoire politique et diplomatique de Pierre-Paul RubensChapitre 77 sur 262 · CHAPITRE QUATRIÈME · texte numérisé non relu

CHAPITRE QUATRIÈME

Dans aucune des trois lettres Gerbier ne fait mention de M. l'abbé Scaglia, considérant peut-être mieux ce qu’il avait écrit à son égard : mais, dans une de celles qui sont en flamand, il me répète, en une forme beaucoup plus claire, tout ce que. contient la lettre de l’abbé, sans le citer. L’autre, qui est extrêmement longue, est pleine de doléances et de répétitions des choses passées. Ainsi il prétend que, de la part de son roi et du duc, il s’est tant fait qu’on n’aurait pu désirer davantage ; il rappelle qu’il a été envoyé en personne à Bruxelles à ma persuasion, avec des lettres de créance de la propre main du duc son maître ; que depuis il m’a adressé des écrits, et particulièrement celui du 9 mars (i), lesquels avaient été dressés du consentement de son roi et de l’avis du conseil royal, tandis que nous avons toujours été si réservés que jamais il n'a eu d’autre réponse que de peu de substance, et seulement que Son Altesse demanderait des instructions en Espagne, sans que Votre Excellence ait daigné écrire une simple petite lettre de sa main qu’il pût montrer à son roi et au duc, en retour de trois ou quatre que lui m’a écrites de main propre. 11 ajoute qu’après l’avoir fait attendre quatre mois à la Haye, en compagnie de Carleton, qui s’y rendit à cet effet, quoique sous un autre prétexte, j’allai le visiter plutôt comme ami que pour autre chose, sans être porteur d’aucun genre de commission de mes maîtres, et après l’avoir longtemps retenu là, je lui donnai pour toute réponse : que les deux rois (d’Espagne et de France) s'étaient accordés ensemble, avec un si grand préjudice à la réputation de Son Altesse et de Votre Excellence, comme si l’Espagne s’était moquée de ses maîtres, et servie d’eux seulement pour faire le contraire (2); que son roi et le duc ont toujours conservé leur bonne opinion de la sincérité et du bon zèle de Son Altesse et de Votre Excellence, et qu’ite croient que

(1) Voy. p. 49.

(2) « Para hacer lo contrario. »

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