Sacrosanct. Conc, t n, p

Le souffle pestiloniicl de F égoïsme gâtait tous les cœurs. Le cierge d'alors était plus suscepiible quand il s'agissait de ses intérêts que lorsqu'il n'y avait eu jeu que son honneur ou son devoir. Et Rome l'éprouva toutes les fois qu'elle voulut mettre la main sur le coffreque le clergé regardait comme son arche sainte^ £n 1068, Hugues-le-Blanc, légat du pape, qui présidait le concile d'\uch, proposa de décider qu'à Tavenir lés églises donneraient la quatrième pariîo des dîmes à leur siège épiscopal. Ces mois exciièrenl une vive rumeur, et le seigneur Raimond, abbé de Saint-Orens, se levant aussitôt, déclara qu'il ne consentirait jamais a ce qu'un tel joug fût imposé à son église, qui de tout temps avait été libre. Devant cette énergique résistance le cardinal-légat recula : il feignit d'interroger Austen, l'archevêque d'Aucb, et, sur la réponse do celui-ci que le corps de saint Orens reposait dans le monastère, il s'empressa de reconnattre qu'en considération de l'illustre confesseur, l'abbaye devait rester libre. Comme on le pense bien, les autres abbés ne furent pas plus faciles que Raimond de Saint-Orens, et, en établissant leur règlement au profit des évèques Austen et Hugues-le- Blanc, se virent dans l'obligation d'en ex^ cepter les vingt-cinq églises les plus riches de la

Gascogne '.

En cette société étrange, dont le cœur était dur et froid comme le marbre, dont les extrémités sem-