Epist. UT, LV

n'augmente Ion audace, et ne nous entraîne à l'oubli de nos devoirs de juge, nous le mandons et t'ordonnons de réparer convenablement les torts causés à ton évêque, et de ne lui auire en rien à l'avenir; car, en vertu de noire pouvoir apostolique , il te chargerait comme un ennemi et un rebelle des liens de Fanathème, et te chasserait de l'Église '• »

Tenant, du reste, la balance d'une main impartiale pour tous les membres de la société chrétienne, Grégoire Vil déployait autant de zèle contre lesévé* ques qui opprimaient leurs inférieurs que contre les laies oppresseurs des évêques. Ainsi ce ne fut pas en vain que les moines de Poitiers réclamèrent contre leurs prélats. Le pape frappa Isembert de ses censures les plus rigoureuses; mais ce dernier laissa crever le nuage, et n'obéit point. Celte volonté arrêtée d'ailleurs d'imprimer partout ù l'Église une marche uniforme sur un signal parti de la grande cité forçait Grégoire Vil à faire comme le batelier qui, traversant un lleuvc rapide, est conlraint , pour résister au courant, de s'élancer, avec la perche et la rame, (antôt à Tavant, tantôt à l'arrière, tantôt sur les ilancs de son bateau que los flots emportent. A peine avait-il plaidé la cause des moines de Poitiers et chargé les évèques de Die et d'Oloron de pacilier les dilfércnds des abbés de Saînt-Sever et de Sainte-Croix, que la révolte du monastère de Déols ou du Bourgdieux , en Berry, lui remettait la plume à la main :